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王老哥说得有理！ 飞猫随后再表述一下自己的观点。 其实集权与分权的话题，与“德与才”的话题是异曲同工的。飞猫自己内心的真正观点是：“集权为先，分权为后”、“集权是实现分权的手段，分权是集权的最终归宿”。有些类似于先哲马克思的共产主义思想概念了。 治国之道（企业亦然），在公与平。凡政令措施，不能普及全民利益，则民心散矣；民心既散，政令不通，国必衰疲。……国虚则民贫，民贫则上下不亲。敌攻其外，民盗其内，是谓必溃。
世事本无十全，故利害权宜之处，所审尤慎，即目今民主原理之真谛，亦以多数民意为依归，此古今政治不二之理也。
王老师说：“主张分权骨子里是什么动机那？飞猫兄说的清楚，钱，利益！为了多得些钱。”
王老师说得对，但没有概括完全。要求分权的动机只有三点（还有第四点吗？！）：
１、许多人看到高于自己的人欺己太甚，心理就不舒服了，凭什么“你作威作福，我须受苦受欺？” 纵观历史，国家、企业的败亡原因，大都源于此。当前社会的“珠三角民工荒”（二十年工资如一日），难道不是活生生的历史见证吗？！
２、一些人看到跟自己一样的人占了一些便宜，心理便不平衡，凭什么“你吃肉、他喝汤”呢？ 国家、企业内部的分裂、闹独立，大都源于此。
３、少数人能力确实高于众人，看到自己与他人享受同等的待遇，心理更不平衡，凭什么“拿他们跟俺相提并论、鱼目混珠，俺真是羞于为伍！” 古之名将韩信和盗国奸雄袁世凯，就是典型的案例，甚至今天的步步高总裁段永平也可以归于此类案例。 从远古直至今天，一个人的行为如果得不到相应的回报，他的行为将无法长期持续下去！这是人类所具有不可磨灭、不可颠覆的天性，因为这些天性，所以古今中外的争端和战斗在不断的产生、演变、进化、轮回。
……
我们中华民族五千年文明，值得人们认真的去挖掘、还原出来。中华文明五千年文明在许多地方，都有值得西方文明学习、值得我们中国人自豪的地方。西方文明对于中华文明，亦同理也。然后现实总是提醒两者：为什么中西方文明总是这样格格不入，为什么不能两者交融、和谐相处呢？谁能揭开这个伟大的谜底，哪个国家就是21世纪的领导者。国家如此，企业亦同理也。古之《易经》说得好：“一阴一阳谓之道”。
有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式、发展战略和价值取向，就会对国家、企业将来的发展之路产生根本性、全局性的重大影响，也会对人民生活、社会环境产生重大影响。目前，国家在广大党员干部中推广倡导科学发展观，无疑是一件很好的事情。这是一种上下级互相沟通的良好表现方式，创造相互信任、相互协助、高效率社会环境的有效方式之一。缺乏沟通，就是“流水不腐，户枢不蠹”，正如人体内的血液循环一样，缺乏流通，人岂能不病、不亡？！沟通，沟通，再沟通。 “堵”，只能在管理者与被管理者之间设道墙，拉远了心与心的距离，使彼此的科学发展观相背离，远离了真正的成功大道；
“疏”，却是充分的沟通和交流，体现了平等、友爱与和谐，树立起了共同的科学发展观，密切了干群关系，心与心相通，情与情相融，在人与人之间、在企业与员工之间、在国家与百姓之间、乃至国家与国家之间架起一座互相理解、信任和支持的伟大桥梁！
我们中国人的思维偏向于化繁为简、感性思维，偏向于把书读薄；西方人的思维偏向于化简为繁、理性思维，偏向于把书读厚。两者的思维习惯均有其利亦有其弊。两者综合，则再好不过。
这就像电脑显示器的发展史一样，它从红、绿、蓝三原色，逐步过渡进化到２５６色、索引颜色、１６位真彩色、２４位真彩色、３２位真彩色、４８位真彩色……显示模式不断进化，实现一个大循环的结束，一个新纪元的开始，周而复始的不断循环进化下去。 为什么飞猫说既要善于化繁为简，又要善于化简为繁呢？因为化繁为简，意味着升华为大规律、大原则，意味着循规导矩、以不变应万变；而化简为繁，则意味着不断的尝试、经验、创新，意味着承前启后、继来开来，在螺旋式发展过程中向更远大的人文高地进军，意味着一个大循环的结束，一个新纪元的开始。正所谓：“茫茫天地，不知所止；日月循环，周而复始。一阴一阳，无始无终；终者自终，始者自始”。
这就像人类社会的发展史一样，在我们不久的将来，它也必将实现一次新的大轮回，实现一个大循环的结束，一个新纪元的开始。 世事沧桑，岁月轮回。
人们经历了“八年抗战”，从而知道人性的团结奉献；人们经历了“文化大革命”，从而知道人性的残忍无情；人们经历“经济改革开放”，从而知道人性的贪婪自私…… 古有云：“不知古，焉知今？” 我们也只有了解历史，才能正确的认识今天；我们也只有了解历史，才能更好的把握未来。历史，历史，往往会惊人的重复着。
每个人对历史、对管理之道的不同见解，将产生不同的行为，从而形成千万种不同的行为结果。
我们学习历史，是为了能够从历史中吸取经验教训、增长智慧,在人们的心中起到“劝善明恶、记功司过、察往知来、激浊扬清”的良好作用。比如：我们要修一座水坝，就必须了解该河段洪水的历史记录，这样才能确定水坝的各种参数。现在经常提到的建造可以抵御百年一遇洪水的大坝，有人会想为什么不能设计成能抵御千年一遇的洪水呢？但是设计提高一个级别，成本就要大幅度增加，所以要在成本和标准之间找到一个平衡点。设计者凭什么来确定这些标准呢？那就要依靠历史。 领导管理者在面对许多“同类型事件”的处理时，常会因人、因事、因地、因时而变化，那么，被管理者就会觉得公司缺少公平和规范，天长日久后，管理者就会丧失民心，丧失管理威信，管理上的混乱也会与日俱增。
一般的管理表明，一个人的最大管理边界是5～12人（这里又分“高层、中层、基层”三层），超越这个边界，管理效率就会下降。当企业规模较小时，企业可以用“人管人”的办法进行有效管理，当企业规模增大到一定程度后，其市场半径、管理层次、管理幅度、管理的复杂系数也随之增大了，企业此时就需要进行有效的分级管理（据说全球知名企业IBM，管理层最多时高达18层。不过，管理层级太多，将增加管理成本，命令执行与上下级信息的反馈也容易失真、失效。分权与集权，永远都是呈一种螺旋式的矛盾两极方向发展），分级管理要规定分级的权责边界，一般情况下不越级发布指令和管理，以形成规范的管理秩序。使企业从“人管人”的管理模式，上升为“制度化管人、流程化作业”的管理模式。
企业要立足于自身的现有制度和历史，在“规范化的重复——重复中寻求突破——突破后及时地规范”模式中不断循环，对大量“同类型事件”进行公开化、规范化的重复管理并实现科学标准模板化，并在不断重复中寻求渐进式的突破和变革，变革后又及时地形成新的重复规范……从而实现优秀思想的可持续发展。随着时代的进步，科学的发展，文明的更新，从而可以再一次向更远大的人文高度进军！ 毛主席曾说：“我一辈子就是吃总结经验的饭”。陈毅认为，毛主席之所以伟大，就是“不二错”，即同一个错误不犯两次。邓小平也说：“我们现在的路线、方针、政策是在总结成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的”。一个人如果不善于总结，在人生的道路上就可能常走弯路、常遭挫折；一个民族、一个政党如果不善于总结，就可能错失机遇、蒙受灾难。要把学习引向深入，就要善于在实践基础上总结经验。善于总结，就要把实践中零散的东西系统化，把感性的东西理性化，历史的东西现实化，外面的东西本土化，外国的东西中国化，从中发现带规律性的东西，用以指导新的实践。善于总结，我们就能举一反三，就能不断认识和发现真理，不断提高思想水平和工作能力，不断由必然王国走向自由王国。 中华文明智慧瑰宝《易经》说得好：“终日乾乾，反复道也”。每天进步一点点，每天愉悦一点点；没有重复，就没有道！
历史，是今天的过去；今天，是历史真实未来的展现。
历史，是真理的母亲，是生活的镜子，是社会进步的阶梯。 历史，往往会惊人的重复着。我们只有了解历史，才能洞察未来；我们只有拥抱智慧，才能把握未来；我们只有恃贤与民，养贤畜士，任贤使能，才能创造未来!
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