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关于感业寺在长安城的位置，说法有好几种，到宋代就已经不可考了。有一种流行说法是，感业寺就是崇德坊的灵宝寺。但是雷家骥先生认为，感业寺应该就在禁苑之内，离大内宫城并不远，是皇家的专用的尼寺。那样的话，出家在这里，精神上虽然寂寞，生活上的落差还不至于太大。
武则天从小受母亲影响，一度还穿过尼姑衣服，对佛教颇感兴趣，在这样一个氛围里，还不至于有太大的不适应。关键问题在于，既然来了，又怎么走出去？
北朝以来的惯例，先帝的妃嫔，有子女的，可以去依附子女；没有子女的，需终身为尼或当女道士。至于改嫁，那是绝无可能了。
如此一来，武则天的上进之路，不就走到头了吗？
钟磬香烟中，她一方面反思宫内生涯的得失，一方面考虑得最多的大概就是这个问题。
实际上，她的路，没有绝，而是有豁然开朗的可能。
说来难以置信，机会已经是有了，就看能不能抓住。一个人，欲望有多大，成功的机率也就有多大吧。在宫内处于边缘化的武才人，其实早就有往中心挪一挪的图谋了。
唐太宗不欣赏她，她也没有非份之想——谁来拯救我？另外有人。
这人就是，太子李治！
武媚娘在伺候病榻上的太宗的时候，就媚倒了前来陪床的李治。
李治，字雉奴，是长孙皇后生的三个儿子之一。他生性懦弱，排行最末，原封为晋王，太子原本是轮不上他当的。他是在贞观中期激烈的夺嗣之争中，拣了一个大便宜，才坐上这位置的。
按照礼法中的“立长立嫡”原则，大哥李承乾早在武德九年（626年）十月就当了太子，那时李治还没出生呢。
承乾少时聪明，很得太宗喜爱，在贞观之初就有意把他培养成合格接班人。太宗凡是有事外出，都会令太子监国，就为了好好锻炼锻炼他。
但承乾的器局还是不够，地位一稳，年纪一长，就开始放纵自己，而且搞两面派。“每临朝视事，必言忠孝之道，退朝后便与群小亵狎”，渐渐的，不走正路了。
东宫的一帮辅导老师，都是像孔颖达、于志宁、张玄素这样的大儒，他们看不过去，屡有劝谏。太子承乾当面悔过，暗地里却企图坑害这些老师。
可是，老是像这么“打左灯，向右转”，能瞒得了几时？太宗终于还是知道了这些事，大为不悦。
这就给老二、魏王李泰提供了机会。李泰比他大哥强得多，有心计，富文采，这时候就图谋“立贤”，使出手段离间太宗与承乾的关系，一心想博得父亲宠爱。他礼贤下士，对父亲也毕恭毕敬。
太宗在对比之下，当然对李泰就更好一些，专门给魏王府设置了文学馆，让他和众多学者交往。李泰不负父亲的厚望，果然组织一批人写成了《括地志》一书，共五百五十卷。这是一部超级规模的地理书，开创了汉代以来一种新的地理书体裁。
承乾心知李泰有夺嫡的图谋，却不好好考虑该如何应对，越发地胡闹起来。他令近百名家人学突厥语、穿突厥衣、跳突厥舞。又让他们按照突厥习俗在东宫院里设帐而居，派他们去盗窃民间牛羊，宰了以后胡吃海喝。
他本人也与手下人同乐，扮成突厥可汗的样子，假装倒地死去，让众人围着他跳舞。而后，突然一跃而起，吓人一跳。
这完全就是疯了。他居然还扬言：“我作天子，当肆吾欲（要随心所欲）；有谏者，我杀之。杀五百人，岂不定？”（《新唐书》）这也不知是谁教给他的？天下要是这么容易就能搞定，皇帝这职业也未免太轻松了。
李泰见此，夺嫡之志愈坚，把驸马都柴令武、房遗爱等人网罗至门下，广交朝中大臣，看上去是志在必得了。
——老爸就是夺嫡抢到了皇位的，大伯死得不明不白。难道现在又要上演“新玄武门”？
承乾大起恐慌，索性派人去暗杀魏王，不成。就派人假称是魏王门客，到玄武门上书，捏造魏王种种不法事。太宗很感惊异，派人去查，发现全是扯淡！于是对承乾的态度就更不好了。
承乾见奈何不了李泰，便迁怒于老爸，纠合了一帮对太宗不满的人，如太宗庶弟汉王李元昌、大将侯君集等，图谋造反。同谋者以刀割臂，以帛拭血，誓同生死，要带兵杀进太极宫。
太宗这时候倒是看得长远，不愿意两子争嗣而引起政局动荡。贞观十六年（642年）六月，特发布文告，追认哥哥李建成的太子的称号，通过这个，多少对玄武门之变有所追悔，向世人传递了不拟换太子的信息。贞观十七年（643年）正月，魏征去世，太宗又借此机会表态，说要力保太子。
但他的计划被一场意外打乱。三个月后，也就是四月里，太宗第五子齐王祐谋反。
承乾在此时就应该格外小心了，但他竟口无遮拦，说了句笑话：“齐王亦欲反？何不与我连谋？我宫西墙至大内不过二十步，即时可至，比齐王近多了！”
不想承乾的部下也有参与齐王谋反的，在齐王事败后被逮，供出了太子谋反的意图。
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