<p>续文１：</p><p> 权力导致腐败，绝对的权力，绝对导致腐败，这是人类社会的铁则。历史反复证明在独××制这种体制下，即使有卓尔不群之士，也难以阻止腐败的蔓延，这不是个人聪明才智的问题，而是制度问题。</p><p> ×制制度让统治者享有各种各样的特权，过着养尊处优的生活，须不知特权实乃统治者堕落、退化的陷阱，政治上的近亲繁殖（“世胄蹑高位，英俊沉下僚”）（１９），没有竞争对手，执政能力必然退化下降；既没有权力制约，又没有舆论监督，统治者必然腐败堕落。贪污腐败是一种政治行为，非但不能创造任何财富，反而破坏正常的经济活动，减损社会财富，其实质无异于公开抢劫。</p><p> ×制制度下的官吏是与作为草食动物的民众不一样的肉食动物，官吏与其治下的民众的利害关系短暂脆弱，比分封的贵族更不关心百姓的死活。作为皇帝的代理人，必然产生道德风险。由于官吏拥有“合法伤害权”（２０）及信息优势，官僚体系中的每个活动主体都处于徇私枉法的诱惑和激励格局中，抑制这种对专制帝国有害的激励从技术上是困难的，从利害关系上是难以指望的。（２１）腐败被称为“政治之癌”，会自我强化，加速扩散。历史上每一个王朝末期，贪污腐败都达到无药可救的地步，贪官遍地，货贿公行，官吏们贪贿枉法，敲骨吸髓，竭泽而渔。</p><p> 中国“不孝有三，无后为大”的人口思想，促成人口按几何级数增长，天下承平日久，当人口存量超过土地的负载能力时，必然产生淘汰过剩人口的压力。人口压力是一把双刃剑，它是内外冲突、政治动乱和衰落的一个重要因素。对生产资料的激烈竞争，一方面使小农破产，破坏了×制制度赖以生存的经济基础，另一方面又把大量人口逼入了在生存竞争中占据优势地位的官吏集团，加剧了官僚集团的腐败与膨胀趋势，“食之者众，生之者寡”，人口和财政的双重压力，使得民不聊生，生存无以为继。（２２）而维持生存的底线是一条血线，突破底线必然导致流血——下层民众博命以自保。（２３）后果就是社会动荡，天下大乱，最后是既有的秩序解体。</p><p> 在旧的秩序解体到新的秩序确立之间，是长期的军阀混战，民众则成为对立阵营的人质，被胁裹着互相杀戮。几十上百年的长期征战，造成对人口、文明、财富、环境的巨大破坏。为改朝换代而进行的征伐，是赤裸裸的弱肉强食，加上巨大的诱惑（“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”），这种斗争遵循的是最厚黑者胜出的铁则。天下是打出来的，权威是杀出来的。默默无闻，不名一文的混混无赖要成为人人膜拜的对象，唯一的硬通货就是人头和鲜血。<br/> 经过几十年，上百年的混战，尘埃落定以后，新的秩序怎样建立呢？认知心理学和组织理论告诉我们，在复杂社会中的个人大都倾向于坚持自己已经形成的见解。人的世界观和价值观有强烈的学习效应，这是一种正反馈。继起的王朝在政治遗产上可以继承的最佳选择和模式仍然是“利出一孔”，历史和人一样，都有沿现成的路径行进的惯性与本能，所谓萧规曹随，就是指文化上这种按既定的模式应对相似局面的自觉行为。</p><p> 美国经济史学家道格拉斯·诺思站在制度学派的立场，提出制度变迁的“路径依赖”一说。诺思认为，制度变迁存在着报酬递增和自我强化的机制。这种机制使制度变迁一旦走上某一路径，就会在以后的发展中得到不断的自我强化。“历史表明，人们过去做出的选择决定了其现在可能的选择”。（２４）已建立的制度会千方百计地维护自身的存在，选择某种制度容易，但放弃却很困难。</p><p> 路径依赖有不同的方向。一种情况是某种初始制度选定以后，具有报酬递增的效果，促进了经济的发展；其他相关制度安排向同样方向配合，导致有利于经济增长的进一步的制度变迁。这是一种良性的路径依赖。另一个情况是某种制度演变的轨迹形成以后，初始制度的效率降低，甚至开始阻碍生产活动，那些与这种制度共荣的组织为了自己的既得利益而尽力维护它。此时这个社会陷入无效制度，进入了“锁定”状态。这是恶性的路径依赖。（２５）</p><p> 如果用诺斯的“报酬递增－路径依赖模式”来分析政治过程，可以发现政治中同样存在着报酬递增、自我强化和路径依赖现象。<br/> 政治活动是集体性的，其建立成本高，政治活动受制度的约束更为经常和强烈，对制度的依赖性更强，从而导致了个人和组织均有强化既存制度的倾向；政治的复杂性和低透明度使得人们对政治行为的后果难以预料，在预期不明的情况下，发起制度变迁是不明智的，为了避免承担高成本，政治行为者倾向于维持已有的制度，即使这种制度已经处于低效状态；在政治过程中观念的转变是非常困难的，个人关于社会的认识一旦形成，就很难改变，其原因是世界观和价值观的建立成本高，个人对政治一些基本看法，从意识形态到对政府某些具体方面的理解，或对政治团体和政党的态度，一旦形成，通常是非常难以改变的；制度和政<br/>策的制订者总是希望限制自己的后继者，因为政治家担心自己的对手会在将来掌权，为了保护自己，他们使现存的制度难以改变，结果使得甚至连他们自己也难以改变制度，政治的这一特性使得制度从一种已形成的路径中摆脱更为困难。</p><p> 尤其重要的是，政治权力的分配在社会成员中是不平等的，当某些人居于支配他人的地位时，他们倾向于利用所掌握的权力来强化自己的地位。政治竞争的结果是“赢家通吃”，对于当事者来说，或者是全得，或者是全失，没有其他选择。政治博弈的这个特点使得掌权一方倾向于全力维护自己的既得利益，其结果是制度的自我强化。（２６）政治中的路径依赖现象是历史的常态。</p><p> “利出一孔”的政治实践，使最高统治者统治着会说话的动物，享尽人间奢华极乐，食髓知味，任何人只要坐上龙床，都会毫不含糊地照此办理，习惯成自然，文化上的获得性遗传，使“利出一孔”的思想成为中国政治文化的显性基因，虽然王朝不断更替，但政治治理结构与模式却反复克隆。从本质上看，所谓的改朝换代只是一种简单的（边缘人群与中心人群的）置换反应，改变江山姓氏之举，除了为少数人提供了政治游戏的极品享受而外，对芸芸众生究竟有何裨益？难怪古人要发出无奈的感慨：“伤心秦汉经行处，宫阙万里都作了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！”（２７）</p><p> 几千年的中国历史逃不出《三国演义》扉页上的第一句话，“天下大势，分久必合，合久必分”，政权兴亡的过程往往有一个显著的特点，那就是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，而且这个过程从古至今，周而复始，形成了任何政权都跳不出的兴亡周期律怪圈（金观涛先生称之为“超稳定结构”）。人们在百思不得其解之下，只好把这个似乎不可抗拒的怪圈归因于中国人的宿命，然而，通过以上分析，我们不难发现，“利出一孔”才是中华民族周期性治乱循环悲剧的总导演。</p><p> “国家往往确定规则以使统治者及其集团的利益最大化，然后在一定的约束下设计出降低交易费用的规则”。（２８）制度建设的成本无疑是高昂的，但是一旦建立起来，利益集团只要付出很低的维护费用就行了。中国的政治文化，发轫于春秋战国，定型于秦汉，虽然汉以后文化上“独尊儒术”，但在政治层面，却是“外儒内法”，管仲的“利出一孔”思想，实在是为统治者量身定做，让他们在实践中用起来得心应手，爱不释手，成为历代治理国家的根本国策。中国政治文化的这一特色，让中国人跌入“管仲陷阱”几千年，陷入恶性的路径依赖。尤其悲哀的是，只要中国特色的这一政治文化基因不发生（自发或诱发）突变，同样的政治生态就会反复克隆，中国仍将陷入残酷而又无奈的历史宿命。</p><p> 英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯，在其划时代的巨著《就业利息和货币通论》的结尾写到：“经济学家以及政治哲学家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事实上统治世界者，就只是这些思想而已。许多实行者自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政，自以为得天启示，实则其狂想之来，乃得自若干年以前的某个学人。”（２９）</p><p> 在汉语中，管仲与管总谐音，管总者，总管也。从历史的演进来看，管仲的思想对中国历史和文化的影响绝对要比他在历史上的名气大得多——孔子就曾经发出由衷的感叹：“微管仲，吾其被发左衽矣”。（３０）一个超级天才，为了统治的方便，在他所处的时代的一项天才发明，却陷其子孙后代于无法摆脱的困境，成为中国社会的一个千年陷阱，恐怕是他始料未及的吧。</p><p> 注解：</p><p> （１）《管子·国蓄》。</p><p> （２）《第三思潮：马斯诺心理学》（美）弗兰克·布戈尔著吕明陈红雯译<br/>上海译文出版社１９８７年版第３９—５７页。</p><p> （３）司马迁<<史记·货殖列传>>。</p><p> （４）《南齐书·虞玩之传》。</p><p> （５）参见刘泽华、汪茂和、王兰仲《×制权力与中国社会》。吉林文艺出<br/>版社１９８８年版第３４—３５页。</p><p> （６）参见赵守泽注《白话管子》。岳麓书社１９９３年版第１５—１６页。</p><p> （７）《商鞅书·画策》</p><p> （８）《史记·商君列传》</p><p> （９）司马迁《史记》卷１２９，《货殖列传》</p><p> （１０）《管子·国蓄》。</p><p> （１１）参见（美）许烺光《美国人和中国人：两种生活方式比较》。彭凯<br/>平、刘文静等译，华夏出版社１９８９年版第１７８页。</p><p> （１２）参见刘泽华、汪茂和、王兰仲《×制权力与中国社会》。吉林文艺<br/>出版社１９８８年版第１８９页。</p><p> （１３）参见刘泽华、汪茂和、王兰仲《×制权力与中国社会》。吉林文艺<br/>出版社１９８８年版第１８９页。</p><p> （１４）（转引自吴思《血酬定律》，中国工人出版社，２００３年版第９<br/>３页。</p><p> （１５）《唐摭言·述进士上》。</p><p> （１６）《儒林外史》第１５回马二先生的话。</p><p> （１７）《厚黑学》李宗吾著求实出版社１９８９年版第２页。</p><p> （１８）雅科夫：极×主义：过去、现在和未来二○○二年七月～二○○三<br/>年十二月燕南,<i></i> ｈｔｔｐ://<i></i> ｗｗｗ.<i></i> ｙａｎｎａｎ.<i></i> ｃｎ</p><p> （１９）（西晋）左思《咏史》其二</p><p> （２０）吴思《潜规则》，云南人民出版社２００１年版第６页。</p><p> （２１）吴思《血酬定律》，中国工人出版社，２００３年版第２７５页。</p><p> （２２）吴思《血酬定律》，中国工人出版社，２００３年版第２７５页。</p><p> （２３）吴思《血酬定律》，中国工人出版社，２００３年版第３５页。</p><p> （２４）《经济史中的结构与变迁》（美）道格拉斯·Ｃ·诺思著陈郁、罗<br/>华平等译，上海三联书店１９９４年版，中译本序。</p><p> （２５）杨龙：路径依赖理论的政治学意义政治文化研究网</p><p> （２６）杨龙：路径依赖理论的政治学意义政治文化研究网</p><p> （２７）（元）张养浩《山坡羊·潼关怀古》</p><p> （２８）《经济史中的结构与变迁》（美）道格拉斯·Ｃ·诺思著陈郁、罗<br/>华平等译，上海三联书店１９９４年版第４５页。</p><p> （２９）《就业利息和货币通论》（英）凯恩斯著徐毓枬译商务印书馆１９<br/>８３年版第３３０页。</p><p> （３０）《论语·宪问篇第十四》</p><p> 作者单位：湖北省武汉市江汉大学卫生技术学院</p><p> Ｅ—Ｍａｉｌ:<i></i> ｘｕｈｕｉｊｕｎ１@<i></i> １２６.<i></i> ｃｏｍ</p><p> ＰＳ．迫于生存压力，作者殷切希望将此文变成铅字，那位朋友有能力玉成<br/>此事，请联系作者，作者将不胜感谢。</p><p></p><p>发布日期：二○○五年六月二十六日<br/></p>
<p>我是最早在吴思的《血酬定律》中看到“管仲陷阱”一词，很认同。这篇文章我以前也注意过，因其观点偏右，不喜欢，没有细读（没有新思想的文章，我一般只是扫一下，不会细读）。集权的动力源就是“利出一孔”。西方商业思想中，利润是“上帝的恩赐”，也是“利出一孔”的思想。我一直倡导中国的企业家要读《管子》，虽然不全、厚，也要读，你会从中找到一种精神联系。</p><p>研究治国问题，要站在统治者立场，去分析民的软肋在哪里？先管后理，先大棒、后萝卜。</p><p>研究企业管理，要站在企业家立场，研究员工的需求是什么？先理后管，先萝卜，后大棒。</p><p>这是两者的不同，民不好跑，管可最终在肉体上加害，员工是自由流动的，企业管理者对员工的加害力比“政府官”弱的多。这就是政治手段用在企业要改革的道理，现在很多人真的不知道这一点。读《管子》是读思想，不要只看方法。</p>
<p><strong>民不好跑，管可最终在肉体上加害，员工是自由流动的，企业管理者对员工的加害力比“政府官”弱的多。这就是政治手段用在企业要改革的道理，现在很多人真的不知道这一点。读《管子》是读思想，不要只看方法。</strong></p><p> 您说得好。</p><p> 但当今已变成一个经济全球化的大时代。经济全球化是一个客观存在的和不可逆转的历史进程。当前的一些国家，在面对经济全球化，面对跨国公司、金融大锷们呢？恐怕一些弱小国家都要小心一二，这些巨无霸强大力量的侵略甚至能使一个国家的经济退步Ｎ年，乃至陷入混乱。例如跨国企业经济侵略拉美国家，然后捞足了利益卷铺而走，使不少拉美国家陷入经济停滞、混乱……之中。</p><p> 在经济全球化浪潮中，跨国公司这一世界经济舞台的主力军对其产生着深刻的影响：首先，跨国公司以强大的经济实力主导着全球经济的发展趋势。其次，跨国公司推动生产要素在全球范围内流动。第三，跨国公司是世界对外直接投资增长的支柱。第四，跨国公司是推动国际贸易发展的主要力量。第五，跨国公司已成为世界科技发展的主力军。第六，跨国公司促进了国际分工模式变化和先进管理方式的发展。第七，超国家的经济实力使跨国公司引导着世界经济新秩序的形成。第八，跨国公司不可避<!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment-->免地对全球化产生负面影响。如果东道国的政策不利，跨国公司的大举入侵就会形成对东道国经济的控制和国家主权的控制。（俺越说越远，纸上谈兵了）</p>
[此贴子已经被作者于2007-1-11 22:55:15编辑过]
<p>辩论方法再思考</p><p>帖子跟到了272楼，中间的观点已经全部被淹没了，少天还要再开动脑筋，想点好办法，辩论是为了启迪家人主动思考，辩手发言是一种引导、启发，海阔天空其实都离主题不远。今天飞猫丢下几颗炸弹就飞跑了，助拳的不多呀，还是没有达到“热闹”的境界。俺这匹老马和飞猫斗了这几十回合，也许嚼点料豆，歇歇蹄不是，我想飞猫一定也很相“TOM”了。助拳者赶快上阵呀！</p>
<p> 迄今为止，人类用三种方法研究这个世界。</p><p> <strong>第一种是“屠夫式”</strong>，大部分科学家都是这种方式。他们把世界割裂成极小的部分进行分析研究，研究生物的并不研究全部生物，有的只研究动物；研究动物的也不研究全部动物，有的只研究哺乳动物；研究哺乳动物的，有的只研究猴子；研究猴子的有的只研究猴子的尾巴，他们眼中只见树木，不见森林，是极其片面的观点。<br/> 不仅如此，他们还尽量割裂研究对象与其他事物的联系，在尽量不受干扰的情况下，看看他到底是什么样子，科学家花费大量金钱建造实验室，而不在大街上做实验，主要原因就在于此。现在有些实验还要搞到太空里去做，连空气引力都要隔绝，可见，为了割裂事物之间的关系，这些科学家是不择手段的。<br/><br/> <strong>第二种方法是“强盗式”</strong>，这种科学家他们什么也不干，坐等形而上学的科学家研究出比较确切的成果，在此基础上综合升华，千千万万的科学家研究了万万千千的动物、植物、微生物以后，达尔文拿来一综合，就提出了进化论。<br/><br/> 第三种嘛，就是《易经》之类比较玄的东东。 <br/></p>
今天暂且歇战，俺估计，周五～周日，会有一些支持集权的观点出来，嘿嘿，这个时间管理一线的战友们才能回家呀！
<p>少天兄以后要多多费心，怎样使以后的辩论赛更热闹、更有影响力、有意义，能使大家开阔视野、增智长识、共同进步。</p><p>要不就“如何办好辩论赛”这个问题，置顶征求大家的意见，集思广益。</p>
ＯＫ，俺休息去了。
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>会飞的猫</i>在2007-1-11 23:03:20的发言：</b><br/><p> 迄今为止，人类用三种方法研究这个世界。</p><p> <strong>第一种是“屠夫式”</strong>，大部分科学家都是这种方式。他们把世界割裂成极小的部分进行分析研究，研究生物的并不研究全部生物，有的只研究动物；研究动物的也不研究全部动物，有的只研究哺乳动物；研究哺乳动物的，有的只研究猴子；研究猴子的有的只研究猴子的尾巴，他们眼中只见树木，不见森林，是极其片面的观点。<br/> 不仅如此，他们还尽量割裂研究对象与其他事物的联系，在尽量不受干扰的情况下，看看他到底是什么样子，科学家花费大量金钱建造实验室，而不在大街上做实验，主要原因就在于此。现在有些实验还要搞到太空里去做，连空气引力都要隔绝，可见，为了割裂事物之间的关系，这些科学家是不择手段的。<br/><br/> <strong>第二种方法是“强盗式”</strong>，这种科学家他们什么也不干，坐等形而上学的科学家研究出比较确切的成果，在此基础上综合升华，千千万万的科学家研究了万万千千的动物、植物、微生物以后，达尔文拿来一综合，就提出了进化论。<br/><br/> 第三种嘛，就是《易经》之类比较玄的东东。 <br/></p></div><p>俺是跨学科研究，用数学来解释社会，用流行病学来研究企业文化，用历史来分析自然气象，用易自己看病......。一锅大杂烩，自娱自乐。</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>brainman</i>在2007-1-11 22:28:28的发言：</b><br/><p>这是两者的不同，民不好跑，管可最终在肉体上加害，员工是自由流动的，企业管理者对员工的加害力比“政府官”弱的多。这就是政治手段用在企业要改革的道理，现在很多人真的不知道这一点。读《管子》是读思想，不要只看方法。</p></div><p><strong>看不见的金融战——苏联27.5万亿美元消失真相</strong></p><p><strong><a href="http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=147,100576,0,0,5,0,0,0">http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=147,100576,0,0,5,0,0,0</a></strong></p><p><span id="copyid0" style="FONT-SIZE: 9pt;"><font size="3"><strong>如果事实大都属实，那真让人们大开眼界了。这就是经济侵略的恐怖力量！</strong></font></span></p><p><strong></strong></p><p><font size="3"> 过去３００年的世界历史，很大程度上就是国际银行家通过建立私有的中央银行来控制一个国家的货币发行，并逐渐控制了民选政府、司法体系、新闻媒体、教育文化、武装力量的历史。 </font></p><p><font size="3"> 今天，跨国企业、金融大锷已经通过ＷＴＯ踹开了中国的大门，他们将重演历史上的种种伎俩。中国人民即将看到的不再是船坚炮利与明火执杖的西方列强，而是西装革履和温文尔雅银行家们和跨国企业巨头们。这次他们带来的不再是"割地赔款"和"开放通商口岸"的条约书，他们的公文包里塞满的将是，"金融开放"和"世界政府与世界单一货币"的彩票……。ＷＴＯ的全面开放，事关中国未来的百年国运和亿万人民的财富安全，它决不同于到目前为止中国所有已开放的领域。</font></p><p><strong> …………</strong></p><p><font size="3"> 苏联人来中国，给我们上了一些工业文明的课，不过没几天就被崇尚自力更生的毛主席赶回家去了。直到最近二十年，欧美帝国主义的后人们，终于逮着机会又开始对中华民族进行文化侵略和经济侵略了。<br/> 文化侵略：圣诞节比春节还要热闹了……，虽然中华民族现在还没几个人信奉耶和华。但却有一些人被西方文明的分权之理搞得头脑昏昏，搞不清集权与分权的关系，不知何为先，何为后？何为手段，何为目的？同理，西方国家亦然也，虽然有些已经醒悟集权的重要性，但分权的思想文化、分权的政治体制却已深入人心、人民工作生活之中，要实现这么巨大“壮士断腕、刮骨疗毒”的政治变革是何等的痛苦艰难呀！</font><font size="3">在这一点上，中国政府占有先天优势，正如管仲大人所说：“利出一孔嘛”，但却又存在分权不明、思想不明的问题。从长远看，中国政府与西方国家的角逐占有更大的获胜机率。中国政府在发展战略的方向上（德）是正确的。<br/> 经济侵略：中国成为世界工厂了……，中华民族都在为帝国主义的后人们打工了。在这方面，中国与西方国家的差距就大了。西方政府在实力上（才）是强大的。</font></p><p><font size="3"> …………</font></p><p><font size="3"> 现代的战争已经不再是军事战争，而是经济战争和文化战争。</font></p><p><font size="3"> 前苏联被西方国家一枪不放就予以瓦解，就是文化战争的经典案例。<br/> 资本可以是枪炮，遍布全球，利润则是国土，马上回到自己手中。军事占领的目的是利益，如果用经济手段不流血就达到，这不是更好吗？同一个目的，只是手段不同。在商业领域中，生产已经不是主要的获利手段，流通才是真正获利的手段。中国没有自己的品牌，只是一个廉价的加工业者，所能赚取的利润有多少？这一现状及前景能保证中国民族工业的真正利益吗？加入WTO后更多的海外资本大量进入，中国有多少企业可以与之抗衡？有多少企业和百姓可以抵抗这样的诱惑？</font></p>
[此贴子已经被作者于2007-1-12 11:30:39编辑过]