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微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声。故能为敌之司命。
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● 听你刚才的口气，似乎对孙子的战法还有怀疑……
○ 他境界讲得多了点，而我，更在意达到这一境界的方法，这一点似乎还不够具体。
● 孙子是个做事之人，既然提出了目标，自然能说出达成目标的方法。
○ 我们看他怎么说……
● 孙子说：“微妙啊微妙啊，以至于看不到形迹；神奇啊神奇啊，以至于听不出声息……”
○ 这是说，掌握主动的方法，在于任何行动都不露形迹？
● 怎么，还是不明白？
○ 明白是明白，只是这方法我看不怎样——你想，这是战争啊。俗语说，若要人不知，除非己莫为。你要有所得，必然要有所为；你要有所为，必然会被人知。况且敌军的侦察手段，也不是摆设。
● 你以为孙子叫你玩隐身术啊？
○ 那就奇了。
● 孙子说的，可不是隐蔽手段。战争是一群活人的游戏，做不到绝对隐身，所以孙子才那么强调“虚实”……
○ 哦，虚虚实实，让对手真假难辨，无法捉摸，属于一种暴露状态下的隐身。
● 暴露状态下，要做到绝对的无形和无声，怎么可能！如果你变换着使用真形和假形，交替着出现有声和无声，岂不就如隐身一般？
○ 我的实，让对手认为是虚，我的虚，让对手认为是实——这“虚实”二字如果玩得转，既能隐身，又能调动对手掌握主动。
● 正如孙子说的：“……所以，能成为敌人命运的主宰。”
○ 掌握主动，随心所欲地调动敌军，就等于主宰了对手的命运。
● 前提是，你得准确判断对手的命门。 |
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