[抢先连载]曾仕强 新书《剖析三国》

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　　11.刘备一生，对我们最大的贡献是什么？
　　刘备身为皇族，难免以“心存汉室”为本位思维。他为这个目标奋斗了一辈子，险终才发现朝代的兴衰存亡，并不是人力所能够完全加以掌握的。他觉悟到人们所说的宿命，原来就是那一只看不见的手。而他的体会，则是教化重于一切。教化才是看不见的那一只手，左右着历代的更替，也将决定三国的命运。
　　曹操很早就控制朝政，如果他明白“德本才末”的道理。把自己“治世能臣”的优良才能，尽情地表现出来。把那一份“乱世奸雄”的丑恶面目，借着自反、自律、自觉的修养功夫而加以改变。刘备说不定在曹操表奏他的军功，引他面见献帝，被尊为皇督时。便和曹操真诚合作，共同辅助献帝。恢复大汉的开国精神，重建诚正忠义的政治风气。但是，曹操始终把刘备当做对手，实际上等于高抬刘备的地位，也提供刘备很多的机会。可见恩生于害，害生于恩，在两人的长期互动中，表露无遗。要不是刘备的种种作为，对曹操产生很大的影响。至少是有所顾忌，曹操很可能提前废献帝，公然纂位。
　　孙权如果够义气，就应该信守孙刘同盟的约定，共同以曹操为敌人。打不过关羽，更不应该朦骗偷袭，简直不义至极。刘备高举复仇的旗帜，居然还打不过陆逊这个年轻人。这才想起英雄出少年，如果不重视品德修养，不请求伦理道德。年老就打不过年轻人，岂不是老境凄惨，人人到头来都十分可怜呢！
　　刘备一生的经历，至少带给我们三大启示：
　　（1）一个人有抱负，有品德修养，不一定就能成功。因为当时的大环境，对事情的发展，有很大的影响力。
　　（2）刘备天资仁厚，以复兴汉室为已任。立信守义、态度谦和、宽恕包容，都是他的美德。获得很多人的欢迎和支持，却始终拿曹操和孙权毫无办法。因为同一社会，急于成名的投机份子，不讲究气节的人，大多依附在曹操左右。而江东乡亲，远隔中原，与汉室存亡，并没有太大关系，也就拥孙权以建立功业。再说，关羽和张飞过份出色，除了赵云之外，恐怕很多人不敢来共事。大环境造就不一样的形势，往往非人力所能够改变。
　　（3）政治是有形的，教化是无形的。有形的未必比无形的重要。因为教化是本，政治是教化的具体表现。
　　刘备一生热衷于复兴汉室，到头来才发现空忙一场。其实他这一辈子的使命，不在恢复有形的汉室，而在实施对社会大众的教化。劝曹操杀吕布、不敢接受陶谦两度让给徐州和刘表的礼让荆州、不忍心舍弃百姓而增加作战难度、以及庞统建汉席上谋杀刘璋以取益州等待，都是很好的示范。并不因为东征失败，而枉此一生。
　　（3）美化祖先以教化后代子孙，是中华文化最有效的传承方式。隐恶扬美，也是一种美德，何况对祖先。
　　刘备纵然有一些美中不足的地方，我们应该以人无完人来包容他。苏东坡说：“街头听人说三分，闻刘玄德胜皆喜，闻曹操胜皆怒。”可见中华民族的美德，在对品德优良者，有所偏爱。喜欢刘备的人愈多，这一代的风气，必然良喜。喜欢曹操的人愈多，那不十分危险！
　　
　　12.刘禅继位，孔明如何辅佐？彼此配合得好吗？
　　刘禅继位时，才十六岁。从来没有到前线打过仗，也没有参与什么大不了的事情。由此可见，刘备原先并没有称帝的野心，否则不可能不特别加以教导和训练。
　　父亲样样强，儿子常常自认为不如。临终时又当大家的面，要兄弟皆以父事丞相。分明是孩子不懂事，要听孔明的话。就任之后，所有事情都由丞相裁决处理。甚至于指定张飞的女儿当皇后，刘禅也遵照接纳。和孔明这样高明的人在一起，自然显得样样都不行。
　　不久，边防来报曹魏调五路大军，来取西川。赶紧找孔明商议，却回报丞相染病不出。皇太后惊慌，要亲自前往探望。侍郎董允认为还是由刘禅先出面，比较合适。于是刘禅亲往相府，见孔明在小池边观鱼。他不敢大意，小心地问丞相安乐乎？孔明告诉他并不是有闲情逸致，在这里看鱼。而是寻思退兵之计，现在已经有了办法。又说兵法的奥妙，在使人难以猜测，所以不能够泄漏于人。刘禅很可能似懂非懂，唯唯喏喏，不方便插嘴。就算真的听懂了，又能够说些什么？他先天不足，没有获得实战的磨练。现在又面对这么高明老到的丞相，除了听从相父，多多学习、体会之外，还能够做什么？彼此的配合，在这种情况下，恐怕也只能如此。
　　孔明不篡位，是他的美德。刘禅不多话，当然也是良好的表现。我们不应该因此而看不起刘禅，何况他在今后的日子里，经由不断学习和历练。总有一些长处，值得我们欣赏。不妨拭目以待，暂时不要全盘否定才好。
　　刘禅的故事，提醒我们，父母再忙碌，也应该拨出时间，好好加以教导。刘备在荆州的时候，生下刘禅。适逢曹操的大军，突然杀到新野。一路追到当阳长坡，和妻子失散。幸好赵云单骑救主，才把刘禅救出来，幸免于难。后来孙权听说刘备西征，派人把孙夫人接回车吴。夫人想把刘禅一起带走，孔明使赵云截江夺回。从此刘禅便被安置在安全的舒适环境中，不像孙权那样，从小便追随在父兄身边，接受严格的教训。
　　或许是刘备半生戎马，到年近半百时，才生下刘禅。晚年得子，加上又是独生子，难免更加疼爱，而疏于教导。如果是这样，那就更不应该。因为生得少就应该教导得更好，才是为人父母的道理。养子不教父之过：养儿子不教，害自己全家；养女儿不教，害别人全家。不论生得多少，什么情况，都是不应该规避的责任。
　　有人说孔明是刘禅的太子太傅，也就是家庭教师。孔明生性谨慎，教导子弟又非常认真。以当时的情况，实在很难兼顾，应该不是事实。否则他就任后，也不致对孔明如此生疏，居然会问丞相安乐乎这样的问题。
　　刘备知子莫若父，既然知道刘禅不是合适的继承人。为什么不直截了当，和孔明商议，由谁继任比较合理？总比当着大家的面，说什么可辅则辅之，否则可自立为王，要妥当得多。证明一个人的改善意识，经常受到某些说不出来的限制。刘禅的禅，和禅让的禅同一个字。刘备为什么不会想到，既然自己的儿子不够份量，禅让给合适的人，岂不是更加圆满？相信这么一本，后世再也没有人，会嘲笑他是一代枭雄，假仁假义了。
　　
　　13.刘备驾崩，曹丕和孙权有什么反应？
　　我们说刘备驾崩，意思是汉献帝之后，刘备继承正统，延续汉朝的命脉。这是对刘备的一种尊敬，表示他一生的理想，在某种程度上，已经获得具体的成就。
　　曹丕得知此事，大喜说：“刘备已亡，朕无忧矣！”主张趁机讨伐。贾翊功阻，而司马懿则枉力赞成。并且提出五路大兵，四面夹攻的计策。辽西姜兵从旱路取西平关；南蛮王孟获攻打益州、永昌、■■和越隽四郡；孙权攻两川夹口涪城；孟达攻汉中；曹真取西川。五十万大军，分五路并进。孔明再高明，谅也无法抵挡。曹丕依计而行，指派专人，先到东吴，向孙权解释前次未派兵支持的原因，是一时不明。现在已经大悔，决定分兵四路灭蜀。东吴如果受，将来分给一半蜀地。
　　孙权正忙于改元为黄武元年，拜陆逊为辅国将军江陵侯，领荆州牧，以赏励他的功劳。但是内心则相当懊恼，早知道刘备病危，就不该向蜀示好，表示和解的善意。干脆一直攻打下去，把蜀灭掉，再回头伐魏。他听到魏使的传达，问陆逊有什么意见？陆逊说魏和吴都不是孔明的对手，不如先勉强答应，再看情况而定。如果四路皆胜，当然发兵支应。若是四路兵败，再做打算。
　　这时候孔明的特使邓芝也来到东吴，孙权心中的怨气，趁机发在这位说客的身上。弄得邓芝要往殿中的油鼎里跳，孙权才紧急加以阻止。请入内殿，以上宾之礼待之。决定由张温随邓芝入川，与孙明通好。
　　刘备和孙权、曹丕三人，前后都判断错误。说起来三人各自一厢情愿，做出对自己有利的猜测。告诉我们旁观者清而当局者迷，还要加上一句：地位愈高，往往迷得愈厉害。刘备对孔明的礼待、信任和接纳，随着他的形势愈有利，出现递灭的倾向。孔明当然有自知之明，仿效当年汉高祖和张良的故事，也愈来愈像张良。非常谨慎地不发表太多意见，有时候甚至于没有反应。孙权对吕蒙，尚且不如鲁肃那样信任。对陆逊更是缺乏信心，否则为什么派诸葛瑾向蜀求和不成，马上转向投降曹魏？他的想法是曹丕派兵夹攻刘备，结果也是落空。曹丕小心眼特别多，那时候还在整肃曹植的党翼。只想蜀吴相争，魏末得利，结果失掉了最好的时机。
　　孙权假降，曹丕还不是假意要分一半蜀土给东吴？双方缺乏诚信，自然不容易联合作战。实际上蜀军虎亭大败之后，已经没有什么兵力。孔明利用孙权和曹丕之间的矛盾，再派邓芝陪同吴使张温，向孙权表明两国同心灭魏，得天下太平。然后看天命所归何人，再来定夺的诚意。孙权大笑，于是吴蜀重新言好。曹丕当然非常愤怒，司马懿趁机烧火。建议御驾亲征，先取东吴。他人在曹营心在汉，存心害死曹丕。看起来真的是水镜集团派来卧底的人士，否则怎么会提这种馊主意呢？
　　司马懿被封为尚书仆射，抓住国政大事的决断权。曹丕则疲于奔命，差一点死在东吴都督徐盛的火攻烈焰中。大将张辽，腰际中了一箭，回许昌后不治而死。曹丕厚葬之，却不胜感伤！孔明这边，由于南蛮王孟获来犯，所以当赵云趁机杀出阳平关之际，回军成都候命。
　　
　　14.孔明辅佐刘禅，他的政绩如何？
　　孔明在成都，事无大小，都亲自秉公处置。两川的人民，祥和太平。真正做到夜不闭户，路不拾遗。又逢气候正常，连年农作物丰收，日子过得很好。遇到差役，无不争先办理。因此军需器械应用物品，俱皆完备。仓库充实而且财务良好，证明丞相的施政实力高超。
　　他的基本策略，并未因刘备征东失败而改变。仍然以联吴抗曹为基础，与吴修好。在施政方面，以重法制和得人才为本。有人说孔明是法家，主张严刑峻法。实际上孔明是儒家，以王通的精神来教人为善，透过情理来推动刑法的治理。儒家原本情理法并重，并不能由于孔明重刑法，便把他归入法家。儒家施政，重在养民、爱民、富民、教民，孔明完全遵照实施。虽然汉室衰微，他仍旧心存汉家。刘备去世，当年的共同理想并未有所改变。只是荆州已失，隆中对策所订东西两路同时北伐，夹攻曹魏的计划，很难实现。单靠益州这一路，必项先征服南方。以免后顾之忧，使自己不敢全力向前。
　　孔明一本初衷，又受刘备重托。所以竭智尽忠，辅佐刘禅。他在出山前，已经潜修多年。对于政治、社会、教授、军事、经济各方面，都有很好的素养。深知大战之后，休兵养民，才是最要紧的事情。他并不急于收复失地，只是冷静地安排、化解外来的压力，先把内政修好，充实国力，再做其他的打算。这种实事求是，稳健安妥的方式和态度，值得我们学习。刘备和孔明都十分重视人才，但是刘备比较偏爱武将，孔明则稍偏于文才。孔明和刘备的互补性，恐怕在刘禅身上，找不回来。
　　
　　15.孔明为什么要兴归征伐南蛮？结果如何？
　　孙权为了害怕刘备反攻，派人到南中，散布蜀军失败的消息。并鼓动南中兴兵作乱，以威胁蜀国。
　　孔明在刘备死后，当然想过自己的处境和出路。这时候退休，归隐山林，不但说不过去，而且实际上行不通。魏、吴一定派人来礼聘，否则便谋害全家。干脆向魏或吴投降，把这个烂摊子摔掉。那又何必下山，徒然辛苦这么多年？算来算去，只有硬着头皮，鼓起勇气继续往前走。一个人可以不下山，像当年的好友崔州平、石广元、孟公威。或者下山之后急流勇退，有如徐之直那样。熬到自己这种地步，已经逼得毫无退路了。既然如此，当初的隆中对策，是不是应该修正一下。以便做好准备，重新振作起来，超出一条光明的大道呢？
　　要此伐，必先安定南中，以免后顾之忧。趁着这一次蛮王孟获大起十万蛮兵，前来侵犯。向刘禅报告当前情况，以及南蛮的重要。然后亲领大军，以关羽的第三个儿子关索为先锋。向南而行，一路秋毫无犯。
　　孔明深知南蛮离中原十分遥远，人多不习惯于王通的教化。要收服这些人，必须可刚可柔，而非坚硬到底。马良的弟弟马谡，在这一次南征的时候，向孔明建议攻心、收心的计策。以免今日破之，明日复反。将来为了南蛮的问题，来往奔波，对北伐一定大有影响。孔明一向认为马谡是可用的人才，听到他那攻心、收心的一劳永逸计策，自然满心喜欢。这一次兴师征伐南蛮，和以往的作战不同，不求速战速决，而求心悦诚服。
　　首先被擒的蛮将，是郭焕。孔明以酒食待之，问是何人的部将？回答是高定的。孔明说高定是忠义之士，把他放回。不久，高定果然率众来降。孔明以高定为益州太守，郭焕为牙将。并以当地人吕凯为行军教授，兼响导官。于是孔明提兵大进，深入南蛮荒芜的境地。
　　蛮王孟获闻知孔明到来，立即召集三洞之帅商议对策。决定分兵三路，以得胜者为洞主。结果两个元帅都被蜀军捕获，赵云杀掉另外一个。孔明释放两个洞主，料想次日孟获必然视自引兵前来厮杀。孟获果然大怒，将军进攻，被魏延活捉，解到大寨。孔明早已杀牛宰马，设宴在寨。孟获表示不服，孔明赐了酒食，给与鞍马。差人送出寨外，使孟获安然归去。就这样捉了就放，放了再捉。孟获使出各种招数，孔明逐一加以破解。总共七次擒得孟获，七次都无条件释放。孟获深度感动，流着眼泪说：“七擒七纵，自古未曾有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”于是率领兄弟妻子宗党等人，全都跪下谢罪，向孔明保证不再反了！孔明问孟获心服不服？孟获说子子孙孙都应该感恩，怎么会不服？孔明请孟获上帐，设宴庆贺，令他永为洞主。
　　孔明不但归还所有的土地，而且不留一兵，不置一吏。彼此相安无事，南中皆感孔明恩德，为他建立生祠，四时享祀，并尊称为“慈父”。终孔明之世，永远没有再反。孔明能够专心此伐，这一次南征采用攻心，收心策略，具有重大的贡献。因此而愈加相信马谡的才能，却种下了来日可怕的祸根。天下事有得必有失，实在防不胜防。

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呵呵  楼主的耐心真好,我一直在关心这本书呢

SZHW

值得学习，慢慢来品味。曾仕强可是老狐狸呀

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　　16.曹丕在位只有七年，给我们什么启示？
　　曹丕如果不篡位，就不会有三国出现。大家都属于汉，只是理念不同，各有地盘，也各有坚持而已。曹丕改国号为魏，等于灭掉汉朝。这才产生魏、蜀、吴三国，互不隶属。蜀国称为蜀汉，不过是一种心存汉室的表示。不能一统天下，仅能维持偏安的局面。勉强延续正统，最后还是向曹魏投降，为期也不过数十年。
　　由于笃好文学、多愁善感，气质文弱却又喜爱著作，加上兄弟争夺太子宝座，费尽心机。曹丕三十岁时，便发觉自己“未白头已成老翁”。卅三岁篡位，三年后就建设寿陵，下诏死后不造寝室殿，必须薄葬。他自知体弱多病，恐怕活不久。却又不早立太子，临终才把平原王曹叡找来，要曹真、陈群、司马懿三人，同心辅佐。这时候才四十岁，在位七年。给我们的启示，分述如后：
　　（1）一个人要有自知之明，做自己应该做的事情，而不是盲目争夺，反而置自己于不利的地位，害己害人！
　　曹丕在读书和写作方面，有很好的收获。表示他的长处，在文学著述。但是他的度量不大、处事不公正，则是很大的缺点。可惜他身为长子，盲目争夺太子的位置。对诸弟又心存猜忌，经常思虑到通宵不能成眠。篡位后又遭受很多批评，引起他的忧虑与滥杀。早知如此，不如把王位让给别人。自己专心写作，岂不是更好。
　　（2）家不齐则国不治，家风与宗教，都十分重要。影响人的一生，莫此为甚。败坏家风，必定遗害后世。
　　曹丕的母亲，出身娼家。曹丕的妻子，原本是袁绍的子媳。曹操鼓吹重才不重德，败坏了自己的家风。也使他的子孙，在这种家教之下，培养不出良好的品德。曹氏刻薄寡恩的家风，影响到魏国的行政。曹丕即位后，对诸弟百般忌刻。朝臣中意无一人，提出谏言劝阻。可见忠义之士，不是远离，便是不吭声，不敢多言。
　　（3）开国要有新的气象、新的作为。否则新不如旧，或者完全和旧的一样，改国号又有什么作用？
　　曹丕急于争夺王位，却未能用心学习治国的本事。篡位之后，已经未老先衰，又忙于家族的内斗。开不出新的气象，和原先的期待，相去甚远。值得一提的，只有明文规定太监为官，有一定的限制，以免宦官专权。外戚不得为辅政大臣，也不得无功封侯，以预防外戚干政。总算把汉末的主要弊端，立法禁止，让后世遵守。
　　曹丕生当乱世，又出生于曹家。要想出污泥而不染，别有一番修养，当然不是一件容易的事情。但是对于刘备和孔明的表现，应该知之甚详。如果用以反省自己，至少和曹操一样，有所顾忌而不敢篡位。还可以学习孔明的长处，在自己继承大位后，好好施展才能，来弥补先人的罪恶。曹操被骂为国贼，相信他多少有一些耳闻。为什么变本加厉，由自己来篡位呢？退一万步想，篡了位，开了国，就应该专心一意，把国治好。何至于连自己弟弟都不放过，非整得凄凄惨惨不可？实在没有兄长的器度和爱心。自己体弱多病，就应该早立太子，找合适的人专心教导，以便做好接班的准备。他居然不关心这等大事，可见为国为家的责任，都有很大的疏失。
　　
　　17.司马懿为什么上表乞守西凉等处？后果如何？
　　曹操曾经说过：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。”但是曹丕好像不知道，竟然把托孤的辅佐责任，交给他和曹真、陈群。司马懿知道继任的皇帝曹叡，对他颇有疑心。刚好雍、凉二州缺人把守，司马懿趁机上表，请求驻守西凉等处，获得恩准。
　　孔明这边，知道司马懿深明韬略，善晓兵机，并且怀有大志。现在雍、凉训练兵马，将来必为蜀中大患。马谡建议密遣心腹，潜入洛阳，散布司马懿有意造反的谣言。伪造司马懿告示天下的榜文，遍贴各处，使曹懿心疑而杀之。曹叡果然中计，命曹真监国，亲领御林军十万，来捉司马懿。经过再三说明，发誓交先帝托孤，绝对不敢有二心。请求给予一旅之师，先破蜀，后伐吴，以表明忠心。曹叡犹豫不决，太尉华歆认为不可付以兵权。曹叡接受建议，将司马懿削职回家，罢休故里。
　　倘若司马懿真的造反，正式公告宣示之前，必定做好充足的准备。怎么会事先毫无讯息，马上有人揭下告示来奏？可是曹叡却轻易相信，显见其思虑不周，经验更是贫乏。司马懿上表，自请往西凉，时机和方式，都令人可疑，所以曹叡才这么容易上当。但是，话说回来，这是那一双看不见的手，在保护司马懿。要他暂时远离权力中心，好好韬光养晦一番。等待适当机会，再出来执行任务。要不然，造反大事岂是发誓保证，便能够化解的？不上表求去，留在曹叡身边，迟早也会出事。不如削职回乡，伺机待命，才是目前最佳的去处。
　　
　　18.孔明此伐，为什么要上出师表，有什么用意？
　　刘备战败之后，五年之内孔明全心治理内政，平定南蛮。他准备充足，又逢司马懿被罢职。于是在刘禅主持早朝时，呈上“出师表”，要讨伐曹魏。
　　他首先说明北伐不是个人的主张，而是先帝的遗志。讨伐曹魏，并非私人有什么恩怨，却是为公的举动。接着建议刘禅，应该开城布公，对人对事，都不宜偏私。宫中和府中要一视同仁，不容许不忠不义的小人，违法乱纪。然后举荐现有同仁当中，特别忠实可靠的人士，诸如郭攸之、费祎、董允、向宠等人，使刘禅在必要时，多向这几位请教。他知道此伐并非短期间能够完成，惟恐刘禅在这段期间内，有所偏失。所以才不厌其烦，交代得十分清楚。孔明廿七岁追随刘备，现在已年近半百。这廿一年来，凡事谨慎。现在一切准备妥当，即将远离成都，希望刘禅亲贤臣、远小人。将讨贼兴汉的任务，交付给他。如果没有成效，还要治他的罪。
　　刘禅恐怕有劳相父神恩，孔明则表示南方已平，无内顾之忧。不就此时讨贼，恢复中原，更待何日？他心中充满了必胜的信心和决心。惟一放心不下的，是刘禅。所以委婉地提出很多警惕的建言，以资防患于未然。
　　孔明召集诸将，准备向汉中出发。赵云匆匆赶来，说自己虽然年纪老大，也务必参加。孔明再三苦劝，赵云坚持。于是以赵云为先峰，邓芝陪同。又着李严等守川口以拒东吴，留向宠总督御林军马。在刘禅引文武官员茅送下，孔明亲率大军。取道祁军，进攻曹魏。
　　
　　19.姜维为什么投降？孔明为什么说吾愿足矣？
　　祁山在现在甘肃东南的西和西北位置，是孔明北伐的主要进军路线。山上有十分坚固的城池，为兵家必争之地。孔明对魏延一开始就没有好感，要不是刘备劝阻，老早就砍掉他的头。后来刘备一再提拔魏延，并随同入川。东征时已封为镇北将军，甚得刘备信任。这次追随孔明北伐，向孔明建议取道子午谷，攀援秦岭，然后直扑长安。孔明却认为并非万全之计，不予采纳。魏延怏怏不乐，幸亏赵云以半百高龄，连斩曹军五将。关兴、张苞建有奇功，魏延趁机骗取安定城。蜀军士气大振，打算攻取天水。中郎将姜维，向天水太守马遵献策。起兵出城，只留文官守城。待赵云来攻，才内外夹攻。赵云首尾不能相顾，只好冲开条路，引败兵奔走。姜维赶来，幸好张翼、高翔赶来救援。赵云逃回大寨，向孔明说中了敌人之计。又说姜维年纪轻轻，功夫了得！当地人告诉孔明：姜维字伯约，天水人。事母至孝，文武双全、智勇兼备，真当世之英杰也。孔明自为前部，望天水出发，亲眼看到姜维调度兵马，也叹为将才。吩咐魏延，引军虚张声势，诈取姜母现住处的冀县。如姜维到来，即放入城。曹军大将夏侯懋，被王平生擒。孔明命他招安姜维，并且说姜维现在冀县探望母亲，派人来说：但得驸马在，我愿来降！夏侯懋懦弱无谋，表示愿意。孔明给予衣服鞍马，不令人跟随，放之自去。夏侯懋驸马逃离途中，见数人奔走。问之，答以“姜维献了城池，归降孔明。蜀将魏延纵火劫财，因此弃家逃走。不久又见百姓携儿扶老而来，所说皆同。夏侯懋信以为真，到天水城下叫门。城上认得附马，慌忙开门迎接入内。兴太守细说姜维之事，大家都认为姜维已经投降。当夜蜀兵来攻，火光中可见姜维在城下挺枪勒马，大叫：“请夏侯都督答话！”夏侯懋及马遵到了城上，姜维大叫：“我为都督而降，都督何背前言？”夏侯懋惊问什么前言？姜维回答“汝写书信教我降蜀，怎么现在却不承认。我今降蜀，加封为上将，那里有回魏的道理”？原来城下的姜维，是孔明找形貌相似的兵士，伪装姜维。在火中光不容易辨识，这才以假乱真。真的姜维，夺得蜀军粮草，正要入城，被张翼和王平两下夹攻。姜维杀出一条生路，来到天水城门。太守令士兵乱箭射下，姜维飞奔封城，又是一阵乱箭。皆说反国之贼，既已降蜀，又来干什么？姜维不能辩解，仰天大叹。两眼泪流，拨马望长安而走。被关兴截住去路，孔明乘车由山坡中转出，问他此时为什么还不投降？姜维想了许久，前有孔明，后有关兴，根本没有退路，只好投隆。孔明慌忙下车而迎，执着姜维的手说：“吾自出茅芦以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今天遇到你，吾愿足矣！”少年慎择师，老年慎择徒。孔明说的是真心话。姜维大喜拜谢，共商取天水、上邽的计策。于是天水、上邽、冀城三地，恶归蜀汉。远近州郡，也都望风归降。孔明整顿军马，尽提汉中之兵，前出祁山。这一次北伐，获得姜维这一员大将，确实是最大的收获。孔明自知年纪逐渐老大，丞须培养接班人。得到姜维，当然是呈愿足矣！
　　
　　20.司马懿为什么复出？曹叡不是不相信他吗？
　　曹叡闻知驸马夏侯懋丢失三郡，逃往羌中。蜀军已到祁山，大吃一惊。赶忙拜曹真为大都督，郭淮为副都督。七十六岁老将王朗为军师，曹遵为先峰，前来迎战。王朗初遇孔明，两人对话。王朗被孔明气得大叫一声，撞死于马下。曹真料想军中治丧，孔明夜间必来劫寨。预先布好兵力，并趁机反劫蜀寨。孔明将计就计，杀得曹军败走十余里，死伤过半。郭淮建议商请西羌人起兵袭蜀之后，以期首尾夹攻。曹真大喜，派人黑夜赴羌求救，并许以和亲。羌人起兵廿五万，号为“铁车兵”，实以骆驼或骡马驾车，直扣两平关。孔明以马岱久居西羌，可为响导。并派关兴、张苞前往御敌。大破羌兵后，将所获羌兵及车马器械，全部发还。曹真连日盼望羌人消息，忽报蜀兵拔寨收拾起程，认为羌兵已经发动攻击。分两路追赶时，先锋曹遵，被埋伏的魏延一刀斩于马下。另一路也为赵云所破，两路都败回魏寨。只得写奏本向曹叡求援，太傅钟繇奏请司马懿复出。曹叡对前次罢职的处置，也有悔意。赶紧派人到宛城，请司马懿复职，加封为平西都督。起南阳诸路军，前赴长安。
　　曹叡知道曹真根本不是孔明的对手，所以屡战屡败。何况上次的事件，很容易查出根源，是孔明散布流言，才造成如此严重的误会。现在又赶上紧急时刻，自然同意钟繇的意见，立刻召司马懿复出。并由曹叡御驾亲征，要司马懿整日前来指挥，以期打败蜀军，击退孔明。紧急时刻，非用人不可，当然相信司马懿。以后的事情，以后再说。

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　　21.孔明为什么不救孟达，却让他战死？
　　孔明第一次北伐，自出师以来，累获大胜。忽报永安宫守将李严的儿子李丰求见，说是特来报喜。接着说明当时孟达降魏，实在有不得已的苦衷。曹丕很赏识他，经常赐予骏马金珠，封为新城太守，委以镇守西南的重任。曹叡即位后，朝中多人嫉妒。孟达很不安，表示有意起金城、新城、上庸三处军马，迳取洛阳。如果孔明配合进攻长安，则两京大定。这时又据报曹叡请司马懿复出，孔明大为吃惊。赶紧修书告知孟达，要特别提防司马懿。这一耽误，给司马懿制造了大好的机会。
　　司马懿在家，听说孔明连连得胜，不禁仰天长叹。忽报曹叡特使，前来宣召复职。金城太守申仪的家人，又以机密事宜求见，细说孟达有造反之意。司马懿大喜，认为机不可失，一方面急奏曹叡，一方面迳往擒拿孟达。途中捉住孟达心腹，搜出孔明来信。司马懿大惊，世间能者所见，果然相同。早一步杀了孟达，孔明还以为不幸被自己言中。其实，这一次是孔明误判而司马懿及时抓住机会，一缓一急，造成孔明北伐的很大阻碍。
　　原先孟达是蜀军将领，当年关羽败老麦城，修书交付廖化，向上庸求救。而孟达和刘封，正是上庸地区的守将。刘封本来姓寇，刘备尚未有儿子时，收他为养子。当时关羽不以为然，刘封因而怀恨在心。孟达眼见东吴兵精将勇，麦城弹丸之地，那里抵挡得住？何况曹操亲督大军前来，凭我们这些兵力，岂能对付两家的强兵？于是鼓动刘封，向廖化诉说一杯之水，不能救一车薪火。要廖化回报关羽，静候蜀兵来救。廖化哀求无效，不得已大骂而去。后来刘备知道这件事情，便要派人来擒拿两人。孔明献计先把两人调开，升刘封为绵竹郡守，孟达仍留原地。并命刘封率兵来擒孟达，于是孟达叛蜀归魏。有这一段不良的记录，孔明对他当然不敢轻信。以致丧失联合进攻的机会，反使司马懿一举建功。
　　若是孔明立即回应孟达的建议，至少可以收复孟达的守区。而孟达也不可能这么快就被司马懿消灭掉。当然，孟达给孔明的回信，写明司马懿复出，往返至少一个月，才能有所行动。也让孔明看出他的判断有误，更加不敢支援他。因为司马懿有了孟达叛乱的情报，根本不需要报告曹叡，可以马上行动，使孟达措手不及。所以孔明当时就料定，孟达必死于司马懿手中。
　　不论如何，我们可以推知，这一只看不见的手，正悄悄地从孔明身上，转向司马懿。因为分久必合，现在的问题，是如何合法？刘备一死，孔明失去依靠。在他的努力之下统一，刘禅承受得了吗？让孙权统一天下，以他那种虚伪、残暴、短视的性格，担当得起吗？算来算去，还是魏把汉篡掉，由魏代汉，再设法以其他方式来合，比较可行。何况孔明年已半百，要找一个人来顶替他，并不容易。司马懿倒是可用的人才，不妨借用他的势力，来企求转化。我们承认，这种想法不过是事后之明。当时谁也看不出来，就连司马懿本人，恐怕也不例外。这就是无形无迹的隐秩序，很难预测的证明。大家都知道未来会变化，但是测不准，所以叫做天机难测。

　　22.司马懿出关，孔明如何应付？为何起用马谡？
　　司马懿斩孟达，曹叡大喜。赐金钺斧一对，以后遇有机密要事，不必奏闻，可先便宜行事。司马懿举张拿为先锋，引军二十万，出关迎战。他料定孔明一向谨慎，不敢走子午谷。街亭就成为孔明必经的要地，务必先断其要路，以绝其粮道。蜀军若一月无粮，自然退回。
　　孔明这边，同样料想司马懿出关，必取街亭。便问谁敢引兵去守？参军司谡立即表示愿往。孔明说街亭虽小，关系却十分重大。倘街亭有失，吾大军休矣！马谡坚持，孔明还是不依。最后以军中无戏言，要马谡立下军令状。若有闪失，斩杀全家。为安全起见，特别指派王平相助。特别提醒王平，这是重任。安好营寨之后，派人尽图持回，以便查阅。凡事商议妥当而行，万万不得轻易。又派高翔屯兵街亭东此的山僻小路，以便及时引兵救援。指派魏延在街亭之后，以便接应街亭。
　　高明所见略同，双方都以街亭为目标。一攻一守，俨然是大战的关键。孔明还是不放心，要赵云、邓芝各引一军出箕谷，以为疑兵。自己统领大军，兵出斜谷。
　　马谡在白帝城时，曾经被刘备点名。要孔明特别小心他时常言过其实，千万不可大用。但是南征时所提的攻心、收心策略，效果很好，孔明十分欣赏。这次用他当参军，经常和他讨论，也很有同感。他觉得刘备每次出征，都喜欢提拔新人。既然马谡如此坚决，也就委以重任。不料他对人的判断，仍然不及刘备。第一次独挑大梁，便用错了人。莫非是天意如此，谁人能知？

　　23.马谡失街亭，是什么道理？不是安排得很妥当吗？
　　王平劝过孔明，不能相信马谡的实力。平日说得头头是道，好像足智多谋。一旦亲临战场，很可能手足无措。马谡从来没有带过兵，缺乏实际作战经验，不适宜担当这等重任。孔明在这种情况下，仍然以马谡守街亭。如果不是那一只看不见的手在运作，什么会这样？
　　马谡的看法，是在山上屯军。王平的意见，则是在路口下寨。马谡坚持，当即分兵五千，要王平自行下寨。并说破了魏军，不能在丞相面前分功。司马懿看到马谡如此安寨，感叹孔明用这样的庸才，如何不误事？
　　王平将分别安寨的图本，派人送给孔明。一看之下，孔明大叫完了！但是已经来不及了。那边司马懿引两路兵围山，断了供水的道路。王平战不过张合，只得退去。而山上无水，士兵无法饮食，寨中大乱。马谡大怒而斩杀二将，士兵惊恐。司马懿又令人沿山边放火，山上蜀兵愈乱，纷纷逃奔。魏军攻下街亭，蜀军惨败。
　　马谡失街亭，主要有三个原因，分述如下：
　　（1）孔明经常和他谈论兵法，从白天一直谈到深液。让他产生一种错觉，以为自己的兵法比孔明还要高深，至少和孔明不相上下。因而自以为是，不听建议。王平识字不多，对马谡来说，根本不放在眼里。这种一般人常犯的错误，认为知识水平不高的人，不值得重视。在马谡身上，当然很难摆脱。实际上王平有见识、善于作战。他历来的表现，不在黄忠、魏延之下。只是因为他一向朴实无笔，不为大家所注意。孔明以马谡为主将，用他为副。如果正副对调，说不一定结果不会这么惨。
　　（2）刘备常用上山驻扎的方式，对马谡产生重大的影响。殊不知能不能掌握水源，才是胜败的关键。山上有水源，饮水不成问题，当然可以驻扎在高山上，占尽地利。街亭是西北干旱地区，山上并无水源。马谡舍水上山，难怪司马懿笑他徒有虚名，实在是庸才。孔明知悉后，也拍案大惊，认为马谡无知，坑陷吾军。这种地形判断的错误，经常发生在只知理论，不能灵活运用的人身上。马谡果然如刘备所言，言过其实，不能大用啊！
　　（3）面对危难，不能指挥若定。司马懿先命令张合，引一军挡住王平来路。另外派人断了汲水道路，自己才大驱军马，把山四面围定。马谡在山上，只见魏兵漫山遍野。旌旗队伍，甚是严整。马谡挥动红旗，命兵士下山攻击。蜀军尽皆丧胆，不敢下山。马谡怒斩二将，众军惊恐，只得努力下山来冲魏兵，无效而退。司马懿又令人沿山放火，蜀兵无水，又不得食。马谡不知如何是好？驱使残兵杀下山去，幸魏延来救，街亭却失掉了。
　　祸不单行，孔明这一次北伐，误了救援孟达的大好时机，现在又错用马谡，丢掉街亭。就算事先再三考虑，安排得十分周到。仍旧因马谡的刚复自用，却又临危不能镇定，造成不败而自行败溃，实在是始料不及，却又无法补救的一大憾事。刘备生前，孔明料事如神，看起生龙活虎，无往不利。为什么刘备死后，孔明好像变成另外一个人。初次北伐，便发生这等令人伤心的挫败。如果不从隐秩序的角度来考察，实在很难想像。

　　24.孔明的空城计，司马懿为什么识不破？后果如何？
　　司马懿攻占街亭，引兵十五万，望西城峰拥而来。当时孔明身边并无大将，只有一班文官。原有的五千士兵，已分一半先运粮草去了，只剩两千五百军在城中。众官听到这个消息，无不惊慌失措。孔明登上城墙，果然看见尘土冲天，魏兵分两路而来。于是传令把所有旌旗都收藏起来，诸将各守城铺，不许妄行出入及高声言语，违者立斩。并且大开城门，各门都以二十军士，扮成百姓在洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动。他自己披鹤氅、戴纶巾，引二小童设琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐。焚香操琴，一副完全没有事的模样。
　　魏军看到这种情况，由于孔明的盛名，加上莫测高深的传言，都不敢冒然前进。司马懿大为疑惑，认为孔明生平谨慎，不会弄险口下令后军作前军，前军作后军。迅速向北山路而退，以免中了孔明的计策。
　　孔明见司马懿远去，抚掌而笑。众官无不惊骇，问孔明怎么会这样？孔明说我们是情非得已，而司马懿却不知道实情，以为我们用计骗他。于是望汉中而回，司马懿后来得知真实状况，仰天而叹：“吾不如孔明也！”
　　司马懿的两个儿子，司马师字子元，司马昭字子尚。都是通晓兵书，素有大志。司马懿更是孔明心目中最强的对手，怎么可能被空城计吓坏了胆？他很可能是将计就计，把孔明捧得高高的，来增加自己的重要性。
　　首先，曹叡对司马懿怀有戒心，这一次复战，是逼于无奈。在无人可抵挡孔明的大前提之下，司马懿才有这样的机会。复生后已经斩杀孟达、攻占街亭，显示具有对抗孔明的实力。如果这一次识破空城计，长驱直入，把孔明活捉或杀死，对他都将非常不利。因为孔明一死，司马懿的利用价值立即减半，不用他也可以。若是有人提醒曹叡，趁机杀掉司马懿，以断绝后患。在原先有疑虑，现在又没有特别用处的情况，并不是不可能。
　　再说，曹真和曹叡的关系，更为密切。当初曹丕临终，以三人为辅佐大臣。结果封曹真为大将军，陈群为司空，而司马懿不过是骠骑大将军。孔明北伐时，曹叡也封曹真为大都督。虽然打不过孔明，老关系还在。司马懿表现得愈好，曹真必然愈气愤，也更加嫉妒。要出什么坏主意，实在难料。不如留下孔明，使曹叡不敢由于曹真的诡计，而罢黜自己或者做出不利于自己的勾当。有时候把对手养在那里，可以增加自己很多的筹码。一句吾不如也，便可以获得很多好处，何乐而不为呢？
　　还有更大的安全作用，便是曹叡不敢逼他做任何动作。既然司马懿不如孔明，逼他还不是送死？所以要不要打？要怎么打？悉由司马懿自己决定。领薪水、不做事，老板居然还不敢催促，或者施加压力。这真是天底下最好的差事和待遇，司马懿轻松地说一句吾不如也，便做到了。完全站在显秩序的立场，几乎没有人愿意替司马懿说好话。我们站在隐秩序的角度，才会这样推测。看不见的手，要保护一个人的时候，经常给他一些意料之外的念头。不是正思考，也不是逆思考，而是正反综合之下，一种灵感，一种出乎常理的判断。

　　25.孔明为什么挥泪斩马谡？他不是很赏识马谡吗？
　　孔明回到汉中，发现只有赵云这一军，不折一人一骑，盛赞“真将军也”，赠兴黄金五十斤，以示奖赏。赵云请寄库存，要用时再拿，令大家倍觉钦敬！
　　马谡和王平来见，孔明先唤王平入帐，责骂他不尽劝谏的责任。王平说明马谡固执已见，坚持不听。孔明叫他出去，再唤马谡入帐。马谡把自己捆绑起来，跪于帐前。孔明说依军法当斩，家小将按月给与禄粮，不必挂心。马谡哭着说：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃，虽死也无恨！”孔明挥泪，令左右推出辕门斩首。参军蒋琬，刚好从成都来。高喊刀下留人，已来不及。武士献马谡首级于陛下，孔明大哭。说先帝面嘱，马谡言过其实，不可大用，今果尝此言。于是自作表文，请蒋琬申奏刘禅，自贬丞相之职。
　　孔明自己承认用人不当，所以自请处罚。刘备死后，孔明一直以马谡为知心的参谋。这一次的失误，对他的打击非常大。按理说胜负乃兵家常事，并不是打败仗便应该杀头。但是事先再三交代，此事非同小可。犯了重大的过错，还不能将功补过，及时做出一些调整。至少也要以最大的勇气和毅力，便伤亡减到最低。怎么可以临事而惧，致令军士惊慌失措，造成这么惨的溃败？如果马谡战死沙场，孔明还多少有一些交代。现在活着回来，竟然自行缚绑，难道还想活命吗？他不能力战而后败，才是孔明下令斩首的主要原因。然而，自己用错人，至少要给马谡一些同情。所以挥泪，而且承诺照顾他的家小。

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呵呵  颇有回味,楼主加油在发下面的

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       26.刘禅对孔明自请免去丞相之职，如何处置？
       马谡失街亭，同仁认为胜负乃兵家常事，马谡罪不及死。请孔明给予载罪立功的机会，下次再斩就是。孔明坚持处死，蒋琬是孔明看重的人，求情也没有用。
现在孔明自请处罚，刘禅也是同样的想法。胜负乃兵家常事，丞相何必如此？费祎是孔明特别推荐给刘禅的人，希望他多贡献一些忠言。现在任职侍中，则认为丞相应该自行贬降，才能服人。刘禅这才诏贬孔明为右将军，行丞相事，照旧总督军马。他这样裁定，表示刘禅并非一般人所说，是扶不起的阿斗。因为他完全拒绝孔明的请求，不予批准。表面上看十分尊重孔明，实际上使孔明很难做人。大家很可能认为孔明虚伪，口头说说，书面上写写。反正不了了之，大家也无可奈何。他若是立即照准，孔明的面子难看。大家也可能猜疑，他对孔明表面上尊重，内心颇为不满。否则为什么不推拖一下，给孔明面子上好看一点呢？他先说不必，给孔明面子。然后采纳费祎的建议，同样是给孔明面子。因为再怎么说，费祎是孔明所器重的人，不可能是反对孔明，对孔明有成见，甚至于希望孔明再罚得重一些的人。如果换成李严，那就完全不一样了。所以要提建议，也都应该多想一想自己和当事人的关系，以免使领导者为难，也使同仁多心。用不了多久，刘禅找一个合适的机会，恢复孔明的原职，更是给孔明很大的面子。费祎和孔明的关系够，有资格居中策应。让刘禅和孔明双方面，都能够获得合理的表现。他的贡献实在很大，值得表扬！

　　27.赵云病故，孔明跌足而哭，这是为什么？
　　赵云比孔明稍长，但相差没有几岁。他和孔明一样，都是二十几岁开始，便追随刘备。在早期的同仁当中，孔明和赵云年纪相近，彼此相处得十分融洽。在孔明心中，成为最可靠的伙伴。凡有重大或紧争事务，大概都会重用赵云。这一次北伐，孔明点将，却遗漏了赵云。他十分生气，厉声说自己虽然年事已高，仍愿为前部先锋。孔明说五虎将已折损三人，不久前马超刚刚病故，赵云硕果仅存，实在不能让他再出差错。赵云依然坚持，也打了一场难看中惟一好看的胜仗。想不到过了没有多久，赵云就病重而死。孔明跌足而哭，说子龙病故，国家损一栋梁，他也等于去掉一只胳臂。大家听了，也都挥泪不止。刘禅放声大哭，回忆当年，若非赵云单骑救主，早就死于乱军之中了。下诏追赠大将军，谥顺平侯，葬于成都锦屏山之东。建立庙堂，并四时享祭。
　　孔明想到当年大家同样年轻，生龙活虎一般。没有多久，赵云自称老迈，回头看自己，也苍苍老矣！赵云这一死，是不是表示自己来日不多了呢？何况南征时，把蛮兵烧得伸拳舒腿，乌戈国人几乎灭族，他自己也勇感叹大损阳德。虽然有功于国家，必然减少自己的寿命！这一次北伐，由于用错了人，弄得大家紧张、劳累、焦急，甚至于伤亡累累。赵云就是退军有方，也是大伤之气。所以回来不久，便重病亡故。孔明深觉罪孽深重，所以忍不住大哭。一方面哭赵云，一方面也哭自己。今后这一条路，愈来老战友愈少，要怎样走下去？

　　28.赵云的一生，带给我们那入场启示？
　　赵云字子龙，常山人。黄巾作乱时聚集乡里勇士，协助当地区的军阀公孙瓒。刘备和公孙瓒都是名师卢植的弟子，徐州牧陶谦商请刘备救援时，公孙瓒借给他两千马步兵，刘备还指名借用赵子龙一起出征。
　　陶谦让徐州，刘备坚持不接受。留驻小沛时，赵云因兄长亡故，请假回乡奔丧。刘备和他执手告别，流泪不舍。赵云十分感动，向刘备保证一定回来追随。
　　刘、关、张三人失散，在古城会合。赵云也来相投，说公孙瓒不听人言，以致兵败自焚。袁绍屡次相招，看他也不是会用人的人，所以并未前往。从此终生相随，功劳不在关、张之下。新野兵败，赵云单骑救阿斗；孙夫人要带阿斗回江东，也是赵云截江救主。对刘家的贡献，实在很大。攻打汉中时，他与黄忠的表现，令刘备赞叹说：子龙一身都是胆也！刘备死后，更追随孔明北伐。全师而退，没有丝毫损失。但是，他所获得的奖赏，远不如关羽和张飞。刘备称帝时，封张飞为西乡侯、黄忠为关内侯。赵云一直到死后，才由刘禅追谥为顺平侯。这当中的差距，实在令人难以想像。
　　赵云只有忠心而没有私心，智勇兼备。可能是他几番敢于直言，伤了刘备的面子，才受到这样的不公平的待遇。当然，以刘、关、张的关系，加上关羽和张飞的脾气。使刘备不敢重赏和加封赵云，也是主要的原因。
　　他的一生，至少带给我们三大启示，分述如下：
　　（1）上天疼爱老实人，最后一定不会吃亏。
　　我们常觉得老实人吃亏，赵云是一个特别显著的案例。大家都知道他好，却由于老实而对他不公平，这样合理吗？其实，从隐秩序的角度来看，是合理的。因为不吃亏，或不愿意吃亏，怎么能够证明老实呢？赵云的高明，在于善择明主。但是，刘备有了关羽、张飞，他如果不老实，不能委曲求全，那里容得下他？生前不封侯，死后追谥，又有什么不同？上天经过严苛的考验，确定为老实人，必然给予公平的待遇，看长远一些。
　　（2）老实人也要学习沟通技巧，不能过分直言。
　　赵云的直言性格，成为孔明和刘备的工具，对他十分不利。孔明先安排他和刘备一起过江，成亲后刘备把荆州志得一干净，不想回家。赵云一番直话，刘备心中着实不痛快。刘备入叫，孙夫人在荆州，刘备把赵云留下来，便是看准他能够直言对付孙夫人。老实人吃亏，看起来自己也有相当责任。多学习一些沟通技巧，应该可以少吃一点亏。过分直言，便是心目中不敬，必须避免。
　　（3）公道自在人心，后世会给老实人高度的评价。
　　后世的人，读历史，看演义，对各种人物，自然有所评价。对于赵云，几乎都是异口同声，加以称赞。看到曹操接受徐元直的建议，要生擒赵云。因而下令军中不得乱放箭，才使赵云顺利逃脱。觉得大快人心，对徐元直的人在曹营心在汉，同样饮敬。对赵云承受不公平待遇，都认为关系不够，固然未可厚非。却也有些愤愤不平，为他抱屈。有了这样的反应，我们还能责怪上天不公平吗？老实人不吃亏，我们应该有信心才对。

　　29.孔明为什么再上出师表？刘禅如何回应？
　　第一次北伐，孔明痛失街亭，虽然得姜维，内心仍然十分自责。赵云死亡，更使他觉得再这样下去，实力只有愈来愈弱。因为人才培育不易，而折损太快。何况有人认为北伐既然这么困难，不应该轻动。所以孔明再度上表，以明白宣示自己的决心，和实际上的需要。
　　他首先以“汉贼不两立，王业不偏安”为宗旨，说明北伐的正当性。接着提出六大疑点，来反驳偏安的可能性。因为蜀魏交界都是山地，充满了大大小小的路径。如果采取防御的策略，兵力必须大幅度分散。不但防不胜防，而且互相救援，也十分困难。敌人随时可以集中兵力，攻击某一据点。即能突破防线，实在相当危险。惟有以攻为守，不断采取主动出击的策略，使敌人疲于奔命，才是最有利的方式。使反战派同仁，知所警惕。不要以为刘备亡故，原先的理想便丢在脑后。
　　最后说明天下来很难料，变化莫测。惟有“鞠躬尽瘁，死而后已”，坚持以身殉国，希望大家多多支持。
　　和上一次的出师表比较起来，少一份信心，多一份决心。看来他已经觉悟，他这一辈子的任务，不在一统天下。而在有始有终，绝不动摇。刘备当年要起来的时候，多亏曹操不断地做球，让刘备节节上升。现在司马懿将要起来，轮到孔明不断做出各种变化球，使司马懿磨练精进。那一只看不见的手，不明说，却十分合理。
　　刘禅甚喜，令孔明出师。起三十万精兵，不善观魏延也没有办法，以他总督前部先锋，迳奔陈仓道口。

　　30.曹真为什么要抢功？他怎样对抗孔明？
　　司马懿的良好作战绩效，使曹真承受很大的压力。他自觉再不好好表现，曹叡的心，便会偏向司马懿，对自己非常不利。所以千方百计，找到王双这员大将。趁孔明再度来犯时，向曹叡推荐王双，做为先锋。曹叡一见，果然不同凡响，立刻封为虎威将军前部大先锋。曹真为大都督，起兵十五万。会合郭淮、张郃，分路把守隘口。把司马懿摆在一迹，以免夺了功劳。
　　两军开打，王双果然厉害，连斩二将。孔明问姜维有何良策？姜维派人装成百姓，身上带着呈给曹真的信，故意让魏军逮住。把密件呈给大都督，说姜维原是魏人，不得已而降蜀。现在愿意和曹真配合，以举火为号，生烧蜀人粮草，再擒孔明，以自赎前罪。曹真大喜，费耀却劝阻都督不能轻信。由他带领军士，前去相应。
　　结果费耀中计自刎，魏兵大败。孔明重赏姜维，只可惜大计小用，并未诱杀曹真。曹叡大惊，即召司马懿商议。司马懿说坚守关隘，不必出战。蜀兵粮食供应不上，自然退兵。那时候乘虚追击，可擒孔明。
　　曹真很不服气，为什么要听司马懿的话？他派王双打听蜀营动静，见魏延拔寨而退。于是大力追赶，中了魏延的埋伏。王双措手不及，被魏延一刀砍于马下。
　　从此曹真心中怀恨司马懿，这样不和的气氛，曹叡应该负起很大的责任。他不能一味鼓励两个竞争，否则最大的受害者，必然是他自己。曹叡愈来愈信司马懿，实际上曹真也帮了很大的忙。然而司马懿会这样想吗？以他的行事作风，恐怕未必。

[此贴子已经被作者于2007-4-28 9:55:19编辑过]

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呵呵  节假日也要发哟,我等着看呢

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       31.孙权见魏蜀交战，有什么反应？
　　孙权据报孔明出兵两次，曹真损兵折将。群臣力劝兴师伐魏，以图中原。张昭建议孙权，先就皇帝位，然后兴兵。于是改年号为黄龙元年，谥父孙坚为武烈皇帝，兄孙策为长沙桓王。立孙登为太子，大封群臣。
　　刘禅获悉，询问孔明意见。孔明说派专使致贺，请孙权伐魏，两方配合。孙权依陆逊建议，虚作起兵之势，遥与西蜀相应。实际上等待时机，乘虚取中原。
　　孙明当然知道孙权不会真诚合作，他只是安住孙权的心。叫他不要打西蜀的主意，以便专心对付曹魏。孙权打魏国，和孔明北伐的目标相同，目的却完全不同。事实上从赤壁之役以来，从来没有真心合作过。
　　最妙的是张昭，他先建议孙权称帝后兴兵。等到孙权即帝位，他自己位在三分之上。却以建议孙权初登宝位，不要动兵。只宜修文偃武，增设学校，以安定居心。他前后两种建议都对，可见话是人说的，而且怎么说都对。孙权初登皇位，当然不会计较。反正早打晚打，都是陆逊去打。张昭只动口不动手，随便说他就是。
　　陆逊被封为上将军，辅助太子驻守武昌。他当然知道，孔明是害怕司马懿联吴攻蜀的计策。所以才送礼祝贺，并且提出蜀吴合力出击的要求。既然双方都没有诚意，谈什么合作？还不是遵循往例，虚应故事一番。
　　东吴的虚伪，已经出了名。魏、蜀都上过当，自然不敢相信孙权。一个人信用破产之后，要想重新建立信用，实在太难了。信用只有递减，无法增加，要特别小心心维护。

　　32.曹叡为什么拜司马懿为大都督，曹真又将如何？
　　曹叡见孔明攻下陈仓，再出祁山，散关也被蜀兵夺去。而孙权称帝，攻魏只在旦夕。曹真又生病，不能上朝。赶紧把司马懿找来，问他如何应付？司马懿说不必防吴，但须防蜀。曹叡大喜之下，封司马懿为大都督，总摄陇西诸路军马。并叫人把曹真的印信，快拿回来。
　　司马懿果然比曹真厉害，他知道三两句话，要取得曹叡的心，比较容易。但是要让曹真心服，实在很困难。如果叫人去拿印信，必然更加引起曹真的反感，增加很多工作上的障碍。因此向曹叡建议，由他自己去拿。
　　来到曹真府舍，司马懿并不马上撞入。先令人入府报知，才进入府内。首先探问病情，表示关心。然后才问东吴、西蜀联合进兵，孔明已再度出祁山下寨，知道这些近况吗？曹真回说家人知他病重，不让他知道。并说在这种危急情况下，为什么不拜司马懿为大都督？司马懿赶紧说自己才粗识浅，不称其职。曹真命左右把印信交给司马懿。他回说不敢受此印信，却愿意助一臂之力。曹真跳起来说，要抱病向曹叡保荐。司马懿说已有恩命，只是不敢接受，司马懿才接受下来。一般人看到司马懿这样假情假意，必定骂不绝口，说什么阴险奸诈、圆滑而缺乏真诚。为什么不想一想，如果不这样，今后和曹真如何相处？完全凭藉曹叡的支持，依靠自己的实力，真的就可以什么都不管了吗？司马懿是什么样的人，那是他的事。学一学这种与同仁相处的方式，不见得不好。如果加上真心诚意，那就更加圆满。

　　33.对于司马懿的不怒功夫，孔明如何应对？
　　司马懿令张郃为先锋，戴凌为副将，引十万兵到祁山。他的计策，被孔明识破。魏军大败，司马懿赞叹“孔明真神人也”。传命大军尽回本寨，坚守不出。
　　孔明见司马懿不出，想出一计。传令各处，皆拔寨而起，假装退兵的样子。司马懿说孔明必有大谋，不可轻动。张郃则说一定是粮尽而回，为什么不追？司马懿亲自勘察，蜀兵又退三十里下寨。他依然坚持此是孔明诡计，不可追赶。张郃愿领军令状，一定要追。结果又中了孔明的圈套，魏兵死伤很多。司马懿规定今后切忽妄动，违者军法处置。孔明得病，传令当夜暗暗拔寨，返回汉中养病。孔明去了五天，司马懿才知道。不禁长叹：孔明真有神出鬼没之计，吾不能及也！
　　司马懿的不怒功夫，可以说是孔明磨练出来的。当然，他的个性，才是根本的原因。他原本不想当官，被曹操逼出来任职，却又不重视他。不做不行，要做也不行。在曹操的威势，他不忍耐，又能够怎么样？曹丕继任，司马懿受到重用。临终时还指定他为三位辅佐大臣之一，却由于曹叡的猜疑而自请罢官。一个人经得起这样起伏浮沉，没有忍耐的个性，那里承受得了？现在又遇到孔明这位高人，善用各种计策。真真假假，弄得司马懿头昏眼花。干净发挥不怒的功夫，任凭孔明怎样挑逗、刺激，不打就是不打。反正孔明远道而来，不能速战速决，于蜀军不利。这是最基本的原则，司马懿既然抓住了，就不会轻易改变。孔明遇着这样的对手，也实在头疼！

　　34.孔明怎样气死曹真？司马懿岂不是从中得利？
　　曹真病愈，劝曹叡伐蜀。以曹真为大司马征西在都督，司马懿为大将军征西副教督。引四十万大军，来取汉中。这时孔明病好多时，每日操体兵马。心想在这种季节，大雨淋漓。魏军再多也没有用，只派王平和张嶷，先引一千兵士去守陈仓故道。大军安居一月，待魏军退时，再出兵追击。果然不出孔明所料，大雨连降三十日。魏军退时，曹真和司马懿意见不同，结果司马懿棋高一着，所料想的都成为事实，气得曹真卧病不起。
　　孔明后出祁山，听说曹真病重，在营中治疗。便写一封信，赞杨司马懿而嘲弄曹真。叫降兵拿回去交给曹真，即放他们回去。曹真在病床在看信，恨气填胸，当晚就死在营中。司马懿用兵车装载，差人送到洛阳安葬。孔明趁机找司马懿斗阵法，司马懿排出“混元一气阵”，被孔明识破。继由孔明排出“八卦阵”，司马懿一看便知，却无法破解。魏军大乱，死伤十之六七。司马懿退在谓演南岸下寨，下令坚守不出。
　　曹叡用这两人正副搭档，原来就不妥当。孔明若是利用两个人之间的矛盾，激起他们的内斗，岂不是更好？孔明对此，不但胜如指掌，而且善于灵活运用。现在一封信气死曹真，反而便宜了司马懿，是不是隐秩序那一只看不见的手，透过孔明，在帮司马懿的忙呢？
　　就显秩序来看，我们可以骂司马懿。孔明也打从心里头不喜欢他。然而隐秩序居于平衡的立场，应该帮忙的时候，他会不知不觉中，让司马懿从中获利。

　　35.刘禅为人才召孔明回成都？是谁在搞鬼呢？
　　孔明打败司马懿，回到祁山时。永安城李严派都尉苟安，解送粮米到军中交割。苟安喜欢饮酒，一路上耽误了不少时间。孔明大怒，说误了三日，便该处斩！如今误了十天，还有什么话说？便叫推出斩了。长史杨仪说苟安是李严的部属，杀了他，以后找不到送粮，怎么办？孔明改口打苟安八十大板，叫他以后务必守时。苟安心中怀恨，连夜逃到魏寨投降。司马懿要他回成都散布流言，说孔明怨上，早晚要自己称帝。并说如果刘禅召回孔明，即保苟安当上将。苟安回成都，见了宦官黄皓。说孔明自倚大功，早晚必将篡国。刘禅于是下诏，宣孔明班师回朝。孔明不得已，用减兵添窜的方式，使司马懿不敢来追。安全退回汉中，不曾折了一人。
　　刘禅原来对孔明十分放心，受了黄皓百般挑拨，这才下诏。李严自持是刘备托孤的第二号人物，对孔明并不知尊重，致使部属苟安也不在乎时限，延误运粮。以孔明的感势，要除掉黄皓和李严，显然轻而易举。但是，真的这么做，难道和曹操有什么两样？对孔明来说，曹操是一面镜子，使他谨慎而且客气。从隐秩序来看，刘禅、黄皓和李严，对孔明都有好处，让大家看出孔明不同于曹操。如果没有这些事情，大家又如何证明，权大势大名声也大的孔明，会经得考验，和曹操不一样？
　　世间事从不同的角度，可以产生不相同的看法。但是两边的道理是一样的，所以说一阴一阳之谓道。我们想事情时，最好正反两面都想一想，才能发现真正的道理。

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wyl5

呵呵 等下面的,天天在关心呢