[焦点话题（第1期）深度讨论]商业社会中我们需要德才兼备？

会飞的猫

　　为什么飞猫说既要善于化繁为简，又要善于化简为繁呢？因为化繁为简，意味着升华为大规律、大原则，意味着循规导矩、以不变应万变；而化简为繁，则意味着不断的尝试、经验、创新，意味着承前启后、继来开来，在螺旋式发展过程中向更远大的人文高地进军，意味着一个大循环的结束，一个新纪元的开始。正所谓：“茫茫天地，不知所止；日月循环，周而复始。一阴一阳，无始无终；终者自终，始者自始”。

　　我们中国人的思维偏向于化繁为简、感性思维，偏向于把书读薄；西方人的思维偏向于化简为繁、理性思维，偏向于把书读厚。两者的思维习惯均有其利亦有其弊。两者综合，则再好不过。

于加朋

QUOTE:

以下是引用liuyun444在2006-12-28 16:47:06的发言：

你所说的是简单的把不明了的事情混为一谈的中庸之道，而我要表达的意思其实是要换角度

加入不同的观察元素对事物进行分析！两者是不同的喔

差别是很大的！

    现在我终于发现，所谓中间立场也是有好多种的，比如：

    —— “德与才同等重要”！

   ——  “德与才本是一回事”！

   —— “不同条件下有不同的取舍”！

   —— “不可一概而论！”

   —— “无所谓对错，只不过大家是站在不同的角度”

   —— “管他德猫还是才猫，抓到老鼠就是好猫！”

   —— “要具体问题具体分析！”

   —— “道可道，非常道。一说德，即错，一说才，即错。”

   以上种种观点，都算一种观点吧！但我觉得，适应范围太广的观点，往往不能触及问题的核心。

liuyun444

QUOTE:

以下是引用会飞的猫在2006-12-28 17:00:38的发言：

　　为什么飞猫说既要善于化繁为简，又要善于化简为繁呢？因为化繁为简，意味着升华为大规律、大原则，意味着循规导矩、以不变应万变；而化简为繁，则意味着不断的尝试、经验、创新，意味着承前启后、继来开来，在螺旋式发展过程中向更远大的人文高地进军，意味着一个大循环的结束，一个新纪元的开始。正所谓：“茫茫天地，不知所止；日月循环，周而复始。一阴一阳，无始无终；终者自终，始者自始”。

　　我们中国人的思维偏向于化繁为简、感性思维，偏向于把书读薄；西方人的思维偏向于化简为繁、理性思维，偏向于把书读厚。两者的思维习惯均有其利亦有其弊。两者综合，则再好不过。

同意 同意  飞猫兄 厉害  哈哈    闪先 

于加朋

QUOTE:

以下是引用会飞的猫在2006-12-28 17:00:38的发言：

　　　　我们中国人的思维偏向于化繁为简、感性思维，偏向于把书读薄；西方人的思维偏向于化简为繁、理性思维，偏向于把书读厚。两者的思维习惯均有其利亦有其弊。两者综合，则再好不过。

     对于飞猫关于中西思维区分，加朋有些疑问：就拿格物来说，李敖大师做过统计，中国各类古书中对“格物”一词的解释就超过70多种，这算化繁为简吗？

liuyun444

QUOTE:

以下是引用于加朋在2006-12-28 17:09:20的发言：

    现在我终于发现，所谓中间立场也是有好多种的，比如：

    —— “德与才同等重要”！

   ——  “德与才本是一回事”！

   —— “不同条件下有不同的取舍”！

   —— “不可一概而论！”

   —— “无所谓对错，只不过大家是站在不同的角度”

   —— “管他德猫还是才猫，抓到老鼠就是好猫！”

   —— “要具体问题具体分析！”

   —— “道可道，非常道。一说德，即错，一说才，即错。”

   以上种种观点，都算一种观点吧！但我觉得，适应范围太广的观点，往往不能触及问题的核心。

观点是一种不过  加入的元素不同则得到的结论也不同，如：加入高度世界成了三维的，加入时间世界成了四维。适用范

围太广其实每种因素每个观点都有它所使用的范围、条件、标准、因果等等，时、地、空、人、势不同则很难得出相同的

结论。

问题的核心触及要的是我们一次加一个元素而不是一次性把所有元素的叠加。如：一碗粥，我们一次加入一种调料就会有

一种味道，再加入一种就是另一种味道，但如果一次加入很多调料就只有一种味道了。

ocq1208

呵呵,我只是觉得有些离题了.

大家在讨论动物与植物,你谈生物;大家谈生物与死物,你却谈物质!虽然有些概念是这样推理出来的.但这要升高到什么程度啊?

其实我是不太赞同中立方的,中立有时候就是一种"中庸,"毛主席就曾经批判过"中庸"（只是印象中，没找到出处）,如果要,我宁可要"和谐""均衡"!

在主题确定的情况下,辩论必须有立场,必须旗帜鲜明的列出自己的观点，而不需要中庸.如果辩论到结束的时候,倒是可以中庸,取众家之长,如果现在开始折中的话,这个"焦点论题"就可以结束了.

栖息谷本就是自由开放的地方，亮剑，亮出自己的观点，即使说错了又有什么关系呢？

见笑了.

[此贴子已经被作者于2006-12-28 17:34:20编辑过]

fanliu

　　不用说德永远比才更重要，正直与否是使用一个人才的必选项，而不是可选项。否则这个人能力越大，他所造成的危害就越大，想想希特勒，他的非凡的政治才能，带给人类的是什么样的浩劫。

ocq1208

QUOTE:

以下是引用fanliu在2006-12-28 17:19:44的发言：

　　不用说德永远比才更重要，正直与否是使用一个人才的必选项，而不是可选项。否则这个人能力越大，他所造成的危害就越大，想想希特勒，他的非凡的政治才能，带给人类的是什么样的浩劫。

同意,德与才都是必选项,实际上也不存在绝对的无德或无才之人!

于加朋

QUOTE:

以下是引用fanliu在2006-12-28 17:19:44的发言：

　　不用说德永远比才更重要，正直与否是使用一个人才的必选项，而不是可选项。否则这个人能力越大，他所造成的危害就越大，想想希特勒，他的非凡的政治才能，带给人类的是什么样的浩劫。

      希特勒最终没得逞！为何？还是以美国和苏联为首的一大批才华出众的精英收拾了他！所以，就算德不好，也有别人用才能制约他！当然你所说的德与才都属于必选项，这点是认同的！

[此贴子已经被作者于2006-12-28 17:31:53编辑过]

fanliu

QUOTE:

以下是引用少天在2006-12-27 12:06:36的发言：

   

于加朋老师说：才比德更重要！

他说：凡是与人性发生碰撞的，不论经过怎样的波折，最终都要给人性让路，所谓的道德也不例外……

家人们，看看于老师的观点，你们怎么考虑？

　　反对，“人性”是构成“道德”的一部分，于老师分开来讲好象不好吧。

　

网上查询，现代汉语词典对下列词的完整释义是这样的:

道德:

社会意识形态之一，使人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。

人性:

1、在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。

2、人所具有的正常的感情和理性。

　　

　　看来，于老师好象也同意德比才重要。:-）

网上查询，现代汉语词典对下列词的完整释义是这样的:

道德:

社会意识形态之一，使人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。

人性:

1、在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。

2、人所具有的正常的感情和理性。

　　

　　看来，于老师好象也同意德比才重要。:-）