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楼主:会飞的猫 - 

[原创]用师者王,用友者霸,用徒者亡(修订)

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 楼主| 发表于 2009-5-9 17:43:08 | 只看该作者

四国为一



  【原文】

  四国为一①,将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉,曰:“四国为一,将以图秦,寡人屈于内,而百姓靡于外,为之奈何?”群臣莫对。姚贾对曰②:“贾愿出使四国,必绝其谋,而安其兵。”乃资车百乘,金千斤,衣以其衣,冠带以其剑。姚贾辞行,绝其谋,止其兵,与之为交以报秦。秦王大悦。贾封千户,以为上卿。

  韩非知之,曰:“贾以珍珠重宝,南使荆、吴,北使燕、代之间,三年,四国之交未必合也,而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权,国之宝,外自交于诸侯,愿王察之。且梁监门子③,尝盗于梁,臣于赵而逐。取世监门子,梁之大盗,赵之逐臣,与同知社稷之计,非所以厉群臣也。”

  王召姚贾而问曰:“吾闻子以寡人财交于诸侯,有诸?”对曰:“有。”王曰:“有何面目复见寡人?”对曰:“曾参孝其亲,天下愿以为子;子胥忠于君,天下愿以为臣;贞女④工巧,天下愿以为妃?今贾忠王而王不知也。贾不归四国,尚焉之?使贾不忠于君,四国之王尚焉用贾之身?桀听谗而诛其良将,纣闻谗而杀其忠臣,至身死国亡。今王听谗则无忠臣矣。”

  王曰:“子监门子,梁之大盗,赵之逐臣。”姚贾曰:“太公望⑤,齐之逐夫,朝歌之废屠⑥,子良之逐臣,棘津之雠不庸⑦,文王用之而王。管仲,其鄙人之贾人也,南阳之弊幽,鲁之免囚,桓公用之而伯。百里奚⑧,虞之乞人,传卖以五羊之皮,穆公相之而朝西戎⑨。文公用中山盗⑩,而胜于城濮。此四士者,皆有诟丑,大诽天下,明主用之,知其可与立功。使若卞随、务光(11)、申屠狄(12),人主岂得其用哉!故明主不取其哉,不听其非,察其为己用。故可以存社稷者,虽有外诽者不听;虽有高世之名,无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”

  秦王曰:“然。”乃复使姚贾而诛韩非。

 

【注释】
  ①四国:燕、赵、吴、楚。
  ②姚贾:魏人。
  ③梁监门子:魏国守门人之子。
  ④贞女:指善于女工之女子。
  ⑤太公望:即吕尚。
  ⑥朝歌;殷都,在今河北淇县东北。
  ⑦棘津之雠:雠,同售。棘津,在今山东日照县西部。
  ⑧百里奚:虞人。
  ⑨穆公:秦穆公:名任好。
  ⑩文公:晋文公,名重耳,晋献公之子。
  (11)卞随、务光:隐士。
  (12)中屠狄:殷人。

 

【译文】

  燕、赵、吴、楚等四国联军将要攻打秦国。秦王政就召集群臣和六十位宾客讨论这件事,他首先发问说:“燕、赵、吴、楚组成联合阵线,企图攻打秦国。在国内寡人有很多难题,在国外将士又节节败退,寡人真不知如何是好?”群臣听了这番话,都不知道如何回答,这时姚贾回答说:“臣愿为大王出使四国,一定可以消除他们的念头,不让他们出兵攻秦。”于是秦王就拨给姚贾战车一百辆,黄金一千斤,让他穿戴上自己的衣冠,挂上自己的佩剑。于是姚贾就向秦王辞行,遍访四国,不但解散了四国攻秦的谋略,而且分别跟四国缔造盟约成为秦国的友邦。姚贾向秦王复命以后,秦王非常高兴,马上封给他一千户城邑,任命他为上卿。

  韩非知道了这件事以后说:“姚贾拿着珍珠重宝,出使南方在吴、楚一带活动,出使北方在燕、代之间的游说,总共费了三、四年之久的时间,然而四国的盟约未必可靠,我国府库中的珍宝却被用尽。由此看来,姚贾是利用王权和国宝,在国外私自结交诸侯,希望大王明察。况且姚贾是魏都大梁一个守门人的儿子,他曾经在魏国作过强盗,后来在赵国做官不力而被放逐。可见仅凭一个看门卒的儿子,而且又在魏国当过强盗,同时又是赵国的逐臣,大王重用这种人担任外交使臣,跟他谋商大事,绝对不是鼓励群臣的上策。”

  于是秦王就召见姚贾问道:“寡人听说贤卿用寡人的珍宝私交诸侯,到底有没有这回事呢?”姚贾回答说:“有的呀!”秦王政又问:“你既然作出这种事,那你还有什么脸见寡人?”姚贾回答说:“曾参孝顺父母,因而全天下的父母都愿意曾参这样的人作自己的儿子;伍子胥忠于君主,因而全天下的君主都愿意伍子胥这样的人作自己的臣子;贞女手巧,因而全天下的丈夫都愿意贞女这样的人作自己的妻子。现在臣虽然忠于大王,可是大王并不了解;假如我不让四国归服秦王,还能让他们归服谁呢?假使我不忠于大王,四国之王还怎么能信用我自己呢?夏桀听信谗言杀死自己的忠臣,终于导致身死国亡。现在大王如果听信谗言,那可就没有忠臣了。”

  秦王说:“你过去曾经是看门人的儿子,魏国的大盗,赵国的逐臣。”姚贾说:“大公吕望,在齐国时曾是被老婆赶跑的男子汉,在朝歌时曾是连肉都卖不出去的屠夫,还是子良的逐臣。在棘津时连卖劳力都没有人雇佣,然而周文王任用他却统一了天下。管仲,他曾经是鄙人那地方的商贩,在南阳时隐身苟活,在鲁国时又是一个没有定罪的阶下囚,然而齐桓公用他便称霸诸侯。百里奚曾经是虞国的乞丐,相传他的身价仅值五张羊皮,然而秦穆公用他做相国,竟使西戎各国都来朝拜。晋文公也用了中山的大盗,才在濮城地方战胜楚国。这四个人都有令人羞耻的事情,让天下人看不起,然而英明的君主用了他们,知道可以同他们建立功业。假使像卞随、务光、申屠狄这样的人,人主哪里能任用他们呢?所以英明的君主不取他们的污点,不听他们的谬论,只考虑那些于自己有用的地方。所以只要可以使国家得以保存的,哪怕外界有人说他们的坏话也决不听信;哪怕有高出世人的名声,没有建立尺寸功劳的也不予以赏赐。因此群臣们没有谁敢不建立功劳就向君王索取奖赏的。”

  秦王说:“有道理。”于是继续任用姚贾并杀掉了韩非。

 

…………

 

  魏国人姚贾,出身“世监门子”,其父是看管城门的监门卒,在当时社会根本没有一点地位可言。他的经历更是让人非议,乃至于韩非后来称其为“梁之大盗,赵之逐臣”。后来又被赵国逐出境。可是他竟然得到秦始皇的礼遇和赏识。当他奉命出使四国之时,始皇竟然“资车百乘,金千斤,衣以其衣冠,舞以其剑”。这种待遇,有秦一代,并不多见。出使三年,大有成绩,始皇一高兴,拜为上卿,封千户。

[此贴子已经被作者于2009-5-9 17:58:29编辑过]
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 楼主| 发表于 2009-5-9 21:13:07 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用惟吾德馨在2009-5-9 12:29:19的发言:

想想看  姚贾向赢政辨别自己的话也有点这个意思。

桀听谗而诛其良将,纣闻谗而杀其忠臣,至身死国亡;

故明主不取其污,不听其非,察其为己用;

故可以存社稷者,虽有外诽者不听,虽有高世之名,无咫尺之功者不赏;

是以群臣莫敢以虚愿望于上。

这里的“外诽者”小女子理解为其“徒”觉得适合不过;在看历史中的赢政广纳优秀人才,用师 用

友;如李斯 尉缭,及为了韩非不惜发生战争。在后来统一天下;其成功之道,跟曾子所说乃异曲同工。

本人愚笨 说错难免,恳请指正。

 

  “外诽者”是贵族血统出身的大才子韩非,而韩非也并不是“徒”之辈。韩非自恃血统高贵、名动天下、秦皇重视,嫉妒贱民的功绩、瞧不起他的出身,这种行为与他的文章相比,相差甚远。

  燕、赵、吴、楚等四国联军将要攻打秦国。秦王政就召集群臣和六十位宾客商量对策,贱民姚贾挺身而出,并大获成功。你血统高贵、名动天下的韩非子当时干什么去了?凭什么瞧不起、抵毁功臣?

  如果姚贾破坏燕、赵、吴、楚四国联盟的计划没有成功,韩非子落井下石无可厚非,秦始皇也不会因此受到姚贾、李斯的挑唆,将韩非子下狱治罪。而姚贾如果没有私下交往、交易作为成功之阶,又如何贿赂重臣挑拨离间四国联盟之关系?难道要他让人当场捉赃捉奸的公开贿赂不成?仅此一条,折射出韩非子自找死路、陷害功臣。为人处事之道,与其文章相差太远。

  在这方面,汉高祖刘邦比较英明。“六出奇计”的陈平,向刘邦提出了“重金贿赂楚国将领”的离间计,刘邦拿出万金给予陈平。离间计大获成功后,刘邦对于陈平的巨资使用出入情况不闻不问。这体现了为上者的智慧与大度,以结果与大局为重。

  …………

  姚贾与韩非的博奕,乃贱民与名门名士的对决。秦国之所以能够一统天下,与秦朝历代君主海纳百川、不拘一格的求才用人,与以务实正确的业绩指标(而非血统与名气)作为晋升标准,都具有重要的关系。亦如姚贾所说:“虽有高世之名,无咫尺之功者不赏,是以群臣莫敢以虚愿望于上。”

  秦朝规定:秦国的士兵只要斩获敌人一个首级,就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多,获得的爵位就越高。你只要打仗打得好就可以授爵,授爵就有一定的土地、房子,你的好生活跟打仗挂钩了。这就是商鞅著名的军功授爵制度。

  如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级,犯罪被囚禁的父母也可以立即成为自由人。如果他的妻子是奴隶,也可以转为平民。如果父亲战死疆场,他的功劳可以记在儿子头上。一人获得军功,全家都可以受益。秦朝的军功授爵,给予平民甚至奴隶向上攀升的机会,赤裸裸的鼓励国人追逐功利的国家法律,在中国封建社会历史上是很少见的。

 

 
 

[此贴子已经被作者于2009-5-10 14:11:16编辑过]
33
发表于 2009-5-9 21:38:40 | 只看该作者

呵呵~谢谢飞猫受教了!

本没有把韩非比喻其 “徒”只是当时韩非是否真心归于秦国 还是未了让韩国不被灭献出这样的计策;

不得而知~

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发表于 2009-5-9 23:45:02 | 只看该作者

刚查过字典,"徒"无"诽"之意.飞猫的"“用徒者亡”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人"我以为是准确的.

参考网址(在线<新华字典>):http://xh.5156edu.com/html3/4623.html

35
发表于 2009-5-12 15:21:44 | 只看该作者
支持一下
36
发表于 2009-5-15 13:56:58 | 只看该作者

楼主的文章分析的很好

自盘古开天地以来,真正能做到“用师者王,用友者霸,用徒者亡”的人又有几个呢?

行胜于言,在现实中更重要

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发表于 2009-5-15 16:02:03 | 只看该作者
佩服,拜读了。
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发表于 2009-5-15 19:27:41 | 只看该作者
用师者王,用友者霸
39
发表于 2009-5-20 17:41:44 | 只看该作者
学以致用
40
发表于 2009-5-21 17:25:15 | 只看该作者
&nbsp;真的是说易行难啊!

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