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抽空回应一下地平线,胡涂和扬子三位的帖子.
坦率的说,三位见识不凡,妙语频出. 很多问题的回答让在下如聆空谷足音,透彻心扉.
作为补充,在下讲述一下几个问题的看法分歧以供商榷.
1. "总是","都",这样字眼的频繁出现,必定会得到驳斥和不满,这是意料之中的事. 因为一种观点或一种生活体验的提出,会有人认可和赞同,也会有人客观的反对. 就象把一只大象突兀地呈现在没见过的人面前时,他对大象的认识就"都"/"总是"长鼻. 如果不转到大象的后面看,他是不知道大象除了鼻子还有尾巴的. 反之亦然,在后面看大象就会只知道大象的尾巴. 所以,要了解生活的真实,除了自我的感悟,还需要多方面的交流,才能发现另类的情境.
但地平线老兄大可不必为此不安. 正所谓仁者见仁,智者见智,对在下而言的"都"/"总是",对其他人或许并非如此.
横看成岭侧成峰,这也不会影响在下欣赏人生道路上的无限风光,对在下而言,所看到的风景总结出来依旧不改"都"/"总是". 除非有人让我看到了另样的风景.
2. 请看第6个问题"为什么成功都是和钱有关的?". 各位为什么不愿意直面钱的现实呢?
就象弗罗依德提出性是社会原动力得到的反馈类似. 在下以为,当今社会,不管是物质的成功,还是形而上的成功,最终.都会量化成赤裸裸的金钱标准. 因为,现在已经不可能有哪块天地供伯夷叔齐之流自立于"王道"之外了. 正常的人都必须考虑如何生存.
3. 请看第11个问题"为什么现实和书本总是不一致的?".各位的回答让在下略感遗憾.
什么是书? 书的源由是什么? 书是作什么用的? 请各位思考.
在人类文明进化到印刷时代之前,由于物质条件的缺乏,从节省开销的角度考虑(看,又是钱),印到书上的必是当时人所认为的真理,而这些"真理"大部分是有钱人才能享用的. 拥有书意味着拥抱真理,离真理更近一些. 所以,自古以来,人们对书中的文字大都深信不疑. 也正因为此,自始皇以降,统治者们深怕民众掌握太多的真理以至会"焚书坑儒". 此时的书,是高贵的. 对书的追求就是对真理的追求.
但历史的洪流和社会的发展改变了书的命运. 印刷术的发达保证了大部分书本内容质量的下降.各类人等纷纷从自己的利益角度出发,将书本的职能从真理的载体转变为各自价值观的载体却同时冠以真理的面具. 等到我们生于天地之间时,登峰造极的统治权术和各色人等的私心早已把绝大部分书变成了垃圾甚至毒品. 试问,有多少人具备将真理的载体从这些垃圾中挑选出来的能力?又有多少人能够受启迪于真理的载体而应用于现实的生活? 书生误国,又岂是书生单方面的原因?一叹.
4. 再看第12个问题"为什么每次都发现以前是错的而现在才是对的?". 各位的回答难以让在下释怀.
首先,什么是对?什么是错?
对与错的存在必有一个参照物.也就是说是相对的.有对有错,就象太极的阴阳两仪,并无绝对,造化万方,互相转换.
"为什么每次都发现以前是错的而现在才是对的?",这个问题包含的不光是所谓"我们现在进步了,所以发现了以前的错",还有一层内生的道理:每一次! 也就是说我们"现在"可能以为自己是对的,但一段时间以后,谁又能保证下次不会发现其实"现在"又是错的? 其中的奥妙,妙不可言.
人的局限性于此暴露无疑. 就象我们登高望远一般,我们每上升到一个层次,就会看到大大变化的景观,而谁能肯定具体某个层次的景观才是完全的真实呢? 何时才能够真正的"会当凌绝顶,一揽众山小"?
待续.......... |
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