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楼主:少天 - 

[焦点话题(第1期)深度讨论]商业社会中我们需要德才兼备?

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发表于 2006-12-28 11:55:20 | 只看该作者

不能一概而论,这个问题有历史性的,也就是说不同的历史环境应该有不同的观点.

仅就目前,我同意于加朋的看法.

92
发表于 2006-12-28 13:04:48 | 只看该作者

由此问题联想到一句话和一个现象,话是孟子说的,任贤使能。现象每个中国人都知道,中国虽然一向以儒学为显学,但历来奉行的却是外尊儒术,内用黄老。

在德与才的问题上,个人认为“德”就像“儒术”,“才”就是“黄老”,所以在个人的观念里面是才比德重要。

不要认为伟大领秀猫同志德比才高,其实是才比德高,如果看认真地去了解了一些历史的真像的话,自士以来,每一个韦人,都是翻手云覆手雨的“才子”,要说到德,董卓说穿了,"我为天下计,岂惜小民哉",谁是天下?谁是小民?岂不笑话么?尼采在《权利意志》里说,在政治上,真正的圣人是那些鞭打人民、屠杀人们而又为人民谋福利的人,历史的真正写照就是这样,别说哲学家都是疯子,疯子比常人更清醒,更有远见。

当然,再说了,德和才都有个度的问题,世间并不存在只有德而无才之人,也无只有才而无德之人,就像在家园里面,我们一方面极力欢迎有才而无会违背家园园则的这种“无德”之人,另一方面,对于有德之人的传道我们亦受益匪浅,同样欢迎。

如果是找伴侣,相信我们都更在意对方的德而非才;如果是企业用人,视你自身能够掌控的局不同,两方面评估的额度就不一样,像对武则天来说,才显然比之德重要,因为她能够掌控这些无德之人为她所用;如果你只是要一个能够简单工作的财务人员,或许德更为重要了,而且,在运用过程中都并非一尘不变,正所谓,运用之妙,存乎一心。

93
发表于 2006-12-28 13:09:52 | 只看该作者
毛虫说得有些道理,但.....
94
发表于 2006-12-28 13:24:23 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用于加朋在2006-12-28 13:09:52的发言:
毛虫说得有些道理,但.....

        ......说无妨

[此贴子已经被作者于2006-12-28 13:25:18编辑过]
95
发表于 2006-12-28 13:39:43 | 只看该作者
用其所长扬长避短用人其实很简单
96
发表于 2006-12-28 13:54:05 | 只看该作者

致山野毛虫:

  飞猫贴子、言语有所不妥之处,还望有关家人多多海涵。飞猫其实是少才少德、好高鹜远之辈,所以一文不名。每个人都有自己的思想与真知灼见,但集思广益,众人拾柴火焰高。飞猫只是希望“你有一个苹果,我有一个苹果,你我交换之后仍是一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,你我交换之后却是二个思想”,共同交流,共同进步。

  德和才都有个度的问题,世间并不存在只有德而无才之人,也无只有才而无德之人,就像在家园里面,我们一方面极力欢迎有才而无会违背家园园则的这种“无德”之人,另一方面,对于有德之人的传道我们亦受益匪浅,同样欢迎。

  飞猫认同您的看法。栖息谷正因为有你们这样的人,所以至今仍然保持着这样的良好氛围。在今天的中文管理论坛领域中,是少见的,所以飞猫坚信栖息谷将成为全球中文管理论坛的排头兵。向不计劳苦、辛勤挥洒汗水于栖息谷的管理员、版主们、家人们致礼!

[此贴子已经被作者于2006-12-28 14:24:20编辑过]
97
发表于 2006-12-28 14:27:58 | 只看该作者
呵呵,个人表达能力欠佳,各位家人勿要误会. 无非是说,其实并不存在德与不德,所谓"无德",说白了也只是无稽之谈而已,大家都只是一个感觉而已,何苦要执着于此.
98
发表于 2006-12-28 14:49:49 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用山野毛虫在2006-12-28 13:04:48的发言:

如果是找伴侣,相信我们都更在意对方的德而非才

       至少于加朋就不这么看!

       在找伴侣,人们同样更看中才!当然,恋爱中一方对另一方说:“我就是看中你这人心好!”那只是说说,没话找话!别当真!在这个世界上,谁比谁的心能好多少?

      试问,哪个伴侣会赤裸裸说:“我就是看中你这人有钱?”,当然也有这么说的:“我就是看中你这人有才”,这么说大都是真心话!

       说“德”最重要,都预设了一个前提,那就是那个人的“德”是可以被“测量”到的且是稳定不变的, 可问题就在于,这个所谓的“德”如何被准确地测量到?就算被准确地“测量”到,又如何确保它稳定不变呢?

       而残酷的现实告诉我们,被多数人寄予厚望的“德”恰恰是最不稳定的,常常让大家失望。

       如果我们认识到“德”根本就不可靠这个千真万却的事实,那我们还能对所谓“德”指望什么呢?

       接过飞猫的观点,这婚姻的幸福不能指望双方的“德”,而同样要指望双方的“契约”以及社会涉及婚姻的信用体系。

      如果双方都有钱,或仅有一方有钱,最好进行婚前财产公正,这样虽不能确保婚姻的幸福,却可以保障婚姻的安全。而安全是幸福的基本前提。

      对于找拌侣,伴侣的才更直接关系到未来婚姻的安全。有经济基础的婚姻才更有保障。

      他今天说爱你,两年后他又爱了别人,你也不能说他不道德吧?感情的变化与道德无关。

        

    

99
发表于 2006-12-28 14:56:27 | 只看该作者

飞猫兄在另一个贴子里说于老师在此以一敌群雄,颇有诸葛孔明舌战群雄的味道,所以我忍不住又跳出来支持一下于老师,敬请各位家人高人指正.

首先声明,我是支持于加朋老师“才重于德”的观点的,虽然可能于老师的论证或论据百密或有一疏。

大家都是从正面去论证“才重于德”或“德重于才”,或者我们也可从反面来论证“才重于德”吧!

我们先假设“德重于才”是成立的,或者“任何一个企业,在德与才的选择中,都不会接受才为先的标准,而选择德为先的标准”那么非常现实的问题将摆在我们面前,特别是众多的HR家人面前!

1、        企业用人识人如何“德为先”?如何制定可操作或实施的鉴定标准?如果只是一个主观的感觉某才德行有问题,岂不要背负“扼杀人才”的罪名?

2、        如果“德为先”成为放之四海皆准的真理,那岂不所有“缺德之人”或“犯罪之人”将面临“整体失业”的局面?那么“量才施用”这个词怎么解释?“人无完人”这个词又怎么解释?一些“偏才”“怪才”岂不一辈子无用武之地?

所以,只有“才为先”能使“用人择人”设计出相对客观的“人才”选拔标准。众所周知,微软的选人原则是雇佣最聪明的人,是否具有创造性思维是微软选人的首要条件。在微软,“学历最差的工程师可能是最厉害的工程师”,如果按照中国公司的用人标准,“非本科学历不要”,“非四级以上不要”,像一些不好好参加“正统应试教育”或“因无钱而弃学”的“人才”岂不都失业?或者只能学习盖茨“自己当老板”,永远不要面临受雇别人被“考察德为先”的痛苦!

老师抛出的“才重于德”是很有现实意义的。让我们抛开“空中楼阁”式的讨论,去多想想我们在国家或企业实际用人中怎么考察“德”或“才”吧!我想这才是家园“焦点话题”设置的真实意图所在!

100
发表于 2006-12-28 15:03:05 | 只看该作者

      才是谁的才?才就像黄金一样,是全人类的通用的货币;德又是是谁的德?整个人类在不同价值观和生存阶级下分为无数交叉利益团体,是一个不断变化、转换的东东。

       我们谈才德兼备,无非是为了自己利益最大化。我只讲才,不讲德。在没有通用版本的德之前,为了生存,我已经把形形色色的德打乱重组,因势利导,转换成了才。

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