以下是引用阿懒在2009-11-30 21:09:31的发言：
其实这个问题古以有之，描述方法有很多:
为什么好人没有好报，坏人没有坏报?
有诗人更是写道:
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
因为好人善良软弱愚昧，缺乏自强不息的精神，缺乏智慧与力量，缺乏“团结好人、拉拢中立、打击坏人”的策略与魄力。我们这个花花世界没有救世主，上帝只助自助者。
在我们这个花花世界，好人、坏人层出不穷，正反两道自古皆有之，花无百日红，人无千日好。我们不能死抱教条、刻舟求剑式的，像宋襄公愚蠢的“仁义之师”一样，去应付现实生活中正反两面、纷至杳来的重重挑战。亦如周文王被势力强大、荒淫无道的纣王囚禁于羑里，也是通过种种反面手段得以出狱、免人民的酷刑……。采用反面手段的关键点在于你是否用之于正道？是否没有损人利己、损公肥私？是否符合大众之利益？
同时，我们要知道到，谁能保证自己一辈子不犯错误、纯洁无暇呢？在历史的长河中，能做到高风亮节，纯洁无暇的人只有屈原！但屈原最后却跳了汩罗江。难道今天的我们要学习屈原去跳河？所以，没有一个人是一贯正确的，不要为过去的一些小事而多愁善感，不要有采用反面手段打击坏人的思想包袱。孔子大人“以德报德、以直报怨”的优秀思想，亦如博奕论一报还一报的优秀策略，团结好人、拉拢中立、打击坏人，值得人们学习实践。毛主席“从农村包围城市”弱势者的竞争发展策略、“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”游击作战方针，也是值得人们学习实践的。
飞猫浅以为，真正值得学的好人，真正的修己安人，必须是实力与德义都远超大众，以刺刀的力量为后盾，迫使你不得不屈服；以高尚的道德力量率先垂范，使你在心灵上感动亲近之。著名谋臣张良劝谏刘邦“恢复封建社会政策的八大正反思辩”的历史案例可以生动的说明之。武力与道德的两只手，强势出击，焉有不服之人？你对武力敢不服吗？你对道德能不心服吗？这就好比父母对自己的孩子一样，孩子能不怕父母的棍棒吗？能离开父母的慈爱之心，独自生存发展吗？亦如大军事家孙子所云：“视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”亦如毛主席、周恩来等革命前辈的光辉事迹一样。
《战争论》有一句说得好：“在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，高级将领的作用是什么？就是要在看不清的茫茫黑暗中，用自己发出微光，带着你的队伍前进”。就象希腊神话中的丹科一样把心拿出来燃烧，照亮后人前进的道路一样。越是在困难的时候，组织的高级干部就越是要在黑暗中发出生命的微光，发挥主观能动性，鼓舞起队伍必胜的信心，引导队伍走向胜利。
…………
先哲司马迁有云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。在这个世界上，绝大多数的人都不免受一种特殊力量的驱使，这种力量可以轻而易举地剥落紧裹我们人性的外衣，将我们完全裸露在阳光下，并公正地将我们圈定在纯洁与肮脏的图版上，以致让我们所有的辩护都变得苍白无力，无论我们多么伶牙俐齿，它就是检验我们人性的试金石——利益。利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。与其说我们是自己心灵的主人，倒不如说我们是利益的奴隶更准确。在这个世界上，除了虚无之神，除了圣贤，没有不被利益所驾驭的人。
西方现代哲学的开创者——法西斯之父、德国哲学家尼采的《权力意志论》，认为人的一切行为、活动都是权力意志的表现。人们追求食物、追求财产、追求工具、追求奴仆和主子，根源都在于权力意志。在社会生活中，压迫、剥削、奴役、战争、人们之间的争斗等等，都是不同的权力意志相互作用的表现。尼采认为求生存是人最基本的、最低的要求，任何人都决不会仅仅满足于这种要求，都有一种渴望追求尊重、求强大、求优势、求权力、求自身超越的强烈欲望（与亚当·斯密《国富论》“看不见的手”异曲同工）。
如果没有希特勒，这个世界没有多少人会知道哲学家尼采的《权力意志论》。在苏联20世纪50年代版的大词典里，尼采的词条竟是这么解释的：“极端反动的法西斯主义哲学家，法西斯理论的直接创造者”。
第二次世界大战时，纳粹阵营的士兵每个人被包里都放着一本德国著名哲学家著作的《查拉图斯特拉如是说》，这就是所谓的权力意志论（另译为“强力意志”）。许多历史资料表明，希特勒对尼采“厚爱有嘉”：希特勒去过魏玛的尼采纪念馆瞻仰，和尼采塑像合照；曾经拜谒过尼采的墓地；《尼采全集》常常被希特勒当成礼物送给盟友，1943年墨索里尼60岁生日时就收到了这样的礼物。不仅仅是尼采本人，对尼采的家人也是“关怀备至”：1934年，希特勒一行人浩浩荡荡地来到魏玛，在那里会见了尼采的妹妹伊丽莎白·费尔斯特·尼采，并参观了尼采档案馆；一年后，这位伟大哲学家的妹妹去世，希特勒为她举行了国葬。
尼采哲学是一种使个人的要求和欲望得到最大限度发挥的哲学，他的哲学具有傲视一切、批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
不过，尼采的权力意志论，与我们中国传统文化《易经》的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的优秀思想相比，落于下乘了。一只手VS二只手，自然不是对手，会打得它流花落水。
飞猫的一管之见，请阿懒兄指正。共同交流，共同进步。
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