［讨论］中国人已患上了制度迷恋症

asdf123

历史，往往会惊人的不断重复着－－

有时，会发现，现在人的道德沦丧、迷茫与春秋时是多么相似；

那以前的药方还管用吗？

会飞的猫

　　中国非得遇上大危机，并重演“优生劣汰、弱肉强食”的丛林法则，才会穷而思变，乱而思治。否则，现在有几个达官贵人，愿意从自己的腰包里大把大把的掏银子出来？！就算有少数人愿意掏出来，可在其他人的眼中，就成了刺眼的另类，你拦在大家发财的公交车门口，孰可忍孰不可忍？！这里存在一个“君子道消、小人道长”还是“君子道长、小人道消”的问题。全球性金融风暴的大变革时代，正是考验我们中国政府执政能力、代表人民利益的关键时期了。

　　新中国建立之初，毛主席、周恩来总理与开国功臣们奉公守法、以身作则、一心为民，他们是诚信的、善良的，同时也是掌握大权的。所以，子率之以正，孰敢不正？正所谓：“正己身以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民”。

　　没有良好的武力与经济就没有良好的法律，哪里有良好的武力与经济，哪里就必然会有良好的法律。没有强权的诚信是懦弱的，缺乏忠诚的追随者；没有诚信的强权是暴虐的，必有阴谋的反叛者。我们必须把诚信和强权结合在一起，必须使诚信的成为强有力的，或者使强有力的成为诚信的。

sacco2817

写的很到位   收藏了  好好学习~

iasp

懒人经济~~

会飞的猫

网友回复：

只有李世民一人拥有如此杰出智慧和胸襟
==========杀兄的智慧,霸占弟媳的胸襟,牛啊!

飞猫回复：

　　看一个人，是看他的优点大于缺点，还是缺点大于优点，看他对大多数人的贡献多寡与否。正如飞猫前面所说的：少数人能力确实高于众人，看到自己与他人享受同等的待遇，心理更不平衡，凭什么“拿他们跟俺相提并论、鱼目混珠，俺真是羞于为伍！”李世民雄才大略，成就非凡，不愿自己委屈求全，瞧不起兄弟，成就自己的王业也是情理之中的事。荣誉的桂冠本来就应该属于最强者。

　　《黄石公三略》有云：“主不可以无德，无德则臣叛。不可以无威，无威则失权。臣不可以无德，无德则无以事君。不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。”作为领导者，必须道德、能力两手都要硬，缺一只手都不行。人本管理的另一层含义：“企业家本人不行，什么都是浆糊。”

　　至于霸占弟媳的事，在古代，女人如衣服，这是当时普遍的价值观。这与李世民富国强民的统治相比，不足道哉。成大事者可以不拘小节。

网友回复：

领导的话都能让人振奋一下。但是，是解决不了实际问题的。

飞猫回复：

　　确实，领导的话能让人振奋，问题在于只见语言而迟迟不见行动，不解决实际问题，没有信用可言。现在的官员们，比毛主席时期的官员们相比，品质与能力的差距真的有几十年吗？为什么呢？

　　如果我们不采取行动，就算是世界上最实用、最美丽、最伟大的制度或人也无法行得通。
  

　　人们用来判断你的能力的真正基础，不是你脑子里装了多少东西，而是你的行动。人们都信任脚踏实地的人，他们都会想：这个人敢说敢做，一定知道怎么做最好。我们还没听过有人因为没有打扰别人、没有采取行动或要等别人下令才做事而受到赞扬的。那些在工商界、政府、军队中的领袖，都是很能干又肯干的人、百分之百主动的人。那些站在场外袖手旁观的人永远当不成领导人物。

　　所以，飞猫人才第一论的另一端就是“信用第一论”。
　　天下之乱，在于吏治不修；吏治不修，在于人才不出；人才不出，在于人心不正；人心不正，在于学术不讲；学术不讲，在于诚信之道不立也。

　　一管之见，请多多指正。

[此贴子已经被作者于2009-4-7 13:33:05编辑过]

易礼

完全同意本文观点。

记得很多年前，好几十年了吧，有个局长外出吃饭，回来把发票给会计要报账，那会计就说， 局长大人，这是你私人吃饭的帐，按照规定是不能报销的。好说歹说，最后还是拿着票出来了。

大家肯定会想，这一幕还没完，局长亲自来报顿饭钱，这小会计还默默唧唧不买账，太不给面子了嘛。戏剧性的结局就是，这会计啥事儿都没有。没被穿小鞋，没被揪辫子，顺顺当当在那单位继续干下去了。

今天再发生这一幕是什么结果？是局长来报账还是秘书来提前预支？是吃顿饭还是附带两条硬中华三瓶五星茅台？ 我不得而知。

难道，这也是制度的问题？我们做账的会计制度、会计准则有问题?

会飞的猫

　　易礼兄所言有理。毛主席时期的官与民，改革开放前的人，都是比较正直善良能干的，乃至有些脱离实际的号召全国人民学习“全心全意为人民服务”不讲私利的雷锋精神，这一点与毛主席平素鄙视金钱的精神是一脉相承的。全然不像现在“一心向钱看”，导致精神文化堕落，社会问题越来越多，还自吹自擂有多能干。两者，都犯了矫枉过正的错误。清教徒“拼命的赚钱，拼命的省钱，拼命的捐钱”的价值取向、精神文化值得人们学习。

　　1962年8月，雷锋因公殉职后。1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月1日，朱德题词：“学习雷锋做毛主席的好战士。”1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词：“向雷锋同志学习。” 刘少奇题词：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后，每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。

　　…………

　　在这方面，飞猫不由想到我们尊敬的朱容基总理，他给会计学校的题词就是“不做假帐”。中国企业，现在能有几家企业不做假帐？恐怕没有一家不做假帐。当然，这里面也有税费过重的问题。

　　今天，别说吃饭拿烟拿酒报销之类的事，就是自己亲人红白喜事的花费、嫖娼都可以找公家报销，何谈其他呢。

　　忠诚，起源于上层。作为弱势群体的下属，上级怎么说怎么做，你紧紧盯着他有样学样，相对而言是没有错的。他说大话没有行动，你也可以如此。正如西方的某些法律一样，弱者诉讼强者，其举证责任由强者承担，而不是弱者。

　　这一切，正如一句老话：“上梁不正中梁歪；中梁不正倒下来。”上有所好，下必甚焉。

　　中国传统的“唯上论”人治思想，必须充分吸取借鉴西方的民主制度思想精华，就像唐太宗“民可以载舟，亦可以覆舟”海纳百川的博大胸怀，就像毛毛虫故事那样“决策需要民主，领导需要权威”，两者若能有效结合，才是真正光明的、有前途的。

[此贴子已经被作者于2009-4-8 14:35:41编辑过]

a_dai

这到时实实在在的

kumuwuxin

善辩的飞猫,旁征博引

人的社会属性太过复杂，如某楼某兄说的，的确是个大题目

做人其实也就那样简单

社会的弊病其实终究也是归结到人，只是知道是人的原因而已。人也是无奈的个体，儒家讲的好：人之初，性本善。姑且不讲人性是不是“本善”，但向善之心终究是有的，个体是弱小的，修身哪就那么简单，平凡老百姓没这样的能耐。

荀子讲，人是需要教化的。教化可以是死的，也可以是活的。很认同飞猫家人强调人主观能动性的观点，同样面对教化，有些人是主动接受，并在此基础上自我延伸；有些人是被动接受，更有甚者是带有抵触情绪的。

中国自古强调为儿师表，而新中国立国之初就将教育立为国之根本。既然飞猫家人讲到了制度的问题，这里也就顺便说一下本人的一些看法。

中国的教育水平大家深有体会，是真的很不好。这肯定是有制度的问题，但又不完全是制度的问题。我想说的是，资源是限制中国教育发展的很重要因素。中国人太多了，不是一般的多，套用某小品的台词说“那是相当的多”。学经济学的都知道投入和产出是什么样的关系，教育也是这么个道理。人均资源是投入，国民素质是产出。我们人均资源低到什么程度，没有数字举证相信大家也有个底。然后我们就有了这样的国民素质，我指的是整体水平。

当然，教育不仅限于学校教育，教育应该是立体的，全社会性的。我对多年以前在某杂志上看到的一篇故事仍有记忆：说是某国一小青年在河边钓鱼，遭到了路过的陌生成年人的严厉斥责，原因是那小青年把钓到的不满某尺寸的小鱼放进了鱼桶里（在该国有明确法令不准渔杀某尺寸以下的鱼）。

什么时候我们的国民教育能到这个水平，那也就令人欣慰了。

sureyear

有制度总是好事.

坏的结果并不是制度本身造成的.

面对劣质的执行力, 规定更多的制度来妄图规范制度的执行,是无济于事.

树立健康社会价值观,才是核心问题. 而新价值观的树立,需要倡导者强大的公信力.