liuxiang95 发表于 2009-12-7 13:54:02

感觉搂主自认为是正宗,增先生是旁门。现在没几个人敢这么大但觉得自己对易经的理解那么透彻。

angelew 发表于 2009-12-7 15:00:19

曾仕强《易经的奥秘》实在话我没看完,主要是个人觉得其中的内容解析我不认同。(但他早年点评胡雪岩的专辑我个人认为确实有可去借鉴之处,我还推荐过给不少朋友,但读书人该一是一,二是二)不过我非常理解现在不少说书人为了“无可明语”的多番原因说出来的东西真的是..... 呵呵。有用学之,取之;无用,弃之,不理之。读书学文,为求心得。心安自然,有些东西争论无谓,心知法不二门,善哉!

idlecloud 发表于 2009-12-7 17:22:54

<p>50楼: 对经典的基本解读和个人解读是两个完全不同的概念,如果连易经是什么都没搞清楚,你解读什么?解读出来还是易经吗?那你可以写个题目叫戏说易经,我没有意见。</p>
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<p>现在能潜心读书的人越来越少,吃快餐文化,拾人牙慧的人越来越多。各取所需吧。</p>

williamjen 发表于 2009-12-8 14:18:30

易经就是易经,跟管理学有啥关系,都瞎扯淡。<br/><br/>中国没有管理学,所以要到这些学说里面去找,其实要找啥,自己发展一套不就完了吗,人家德鲁克咋不到印第安文化里面去找捏?你听说西方要从圣经里发展生产管理吗?<br/><br/>还有“国学”这个词,实在是奇妙,照这个样子,每个国家都得有一个自己的国学了。。。。也不要分啥天文物理化学经济学了。。。。。。<br/>

myssc 发表于 2009-12-8 17:09:33

<p>言论越扯淡就越有人喜欢看,头脑怎么可能喜欢旧的呢,你越扯喜欢的人越多</p>

idlecloud 发表于 2009-12-8 21:50:50

williamjen的评论值得我们深思。我们现在大多数学者活的都不是自己,非要曲解经典或者古书,来证明自己的观点。关于国学的概念确实过于模糊,我想大多数情况下我们指的是中国的古代经典典籍和学问吧。还没有更好的名字来形容。

redhatping 发表于 2009-12-9 10:37:56

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;很好笑,如果楼主是学了易经的,何来动气呢??&nbsp;&nbsp;一个痛批就知道你走极端了,当然了,你是因为站在引人注目的角度来写,那就另当别论了。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;学术本来就是各有观点的,求同存异是一个治学者应有的态度。楼主或者认为,曾仕强的学术也许存在误导现象,那我请问你的小学老师所教的,有多少在现在看来是错误的呢?? <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;易经想要精深,不是一个人随便一堂课就可以讲好的,讲是为了你更好的学,学而不思考,那才是真正的误导,幻想楼主上百家,你真以为这里就没有人痛批你,乃至痛批你的祖宗嘛??<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你写的东西有多少是废品呢, 看的懂易经的,不会理睬你的文章,看不懂的,随便看看,又随便忘忘了,写出这样的文章不就是给互联网增加多了一点垃圾而已。
[此贴子已经被作者于2009-12-9 10:39:56编辑过]

三尚 发表于 2009-12-9 16:33:57

不以一课废其人,不以一人废其说,不以一说废其行,不以一行废其德

idlecloud 发表于 2009-12-10 00:16:24

<p>感谢57楼的“痛骂”,骂的这么爽气,估计怒气也解了一些了吧,善哉善哉。</p>
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<p>孔子说“以直报怨”,翟鸿燊教授讲杀生有时候就是为了放生,比如杀日本鬼子就是给中国百姓放生。</p>
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<p>曾教授是大名人,影响巨大,正因为他影响大,那些这么明显的错误也会被放大的更大。</p>
<p>如果国人都认为他讲的易经是正宗,那些玩笑话都当做易经的经典来解读,国之悲哀。</p>
<p>当然如果大家本来就是来看演出的或者评书的另当别论。</p>
<p>挨点批评就忍忍吧,除非他能证明自己没讲错,而是我批评错了。</p>
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redhatping 发表于 2009-12-10 09:34:32

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>idlecloud</i>在2009-12-10 0:16:24的发言:</b><br/><p>感谢57楼的“痛骂”,骂的这么爽气,估计怒气也解了一些了吧,善哉善哉。</p><p>&nbsp;</p><p>孔子说“以直报怨”,翟鸿燊教授讲杀生有时候就是为了放生,比如杀日本鬼子就是给中国百姓放生。</p><p>&nbsp;</p><p>曾教授是大名人,影响巨大,正因为他影响大,那些这么明显的错误也会被放大的更大。</p><p>如果国人都认为他讲的易经是正宗,那些玩笑话都当做易经的经典来解读,国之悲哀。</p><p>当然如果大家本来就是来看演出的或者评书的另当别论。</p><p>挨点批评就忍忍吧,除非他能证明自己没讲错,而是我批评错了。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p></div><p>

      这位朋友,看见了吧,我指出我认为你的不对,你就开始就有情绪了,不对啊,这样,我可没有任何怨气,也没有任何的怒骂成份在类。不要把任何一个人都想的如同你心想之人。心中有数了,你的象,你的理何在?

      批评是可以的,但是别扯虎皮拉大旗,上升到民族,上升到日本鬼子,上升到国之悲哀。国人自然有自己的判断力,睿智的人会不懂得如何汲取营养嘛??
   
   读书不是你这样读的!
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查看完整版本: [原创] 批判曾仕强《易经的奥秘》之一:伏羲?服兮?