经典的解读 本来就不大一样的。
学习的是知识，扩展一下知识面，很多东西是人生感悟，不必太苛求，谁对谁错。
每个人的解读都不同!
41,42,43楼家人： 我所批判的根本不是什么个人解读。而只是周易最基础的内容的理解。曾的解释真的有很大偏差。大家对周易不熟悉我也不能苛求，但如果真的对经典有点兴趣，不妨读读原文和经典的注解。你自然会有重新的认识。
曾仕强《易经的奥秘》得到很多人的好评呢。胡雪岩也讲得很好啊。我还推荐好多朋友听呢。
曾教授的《中国式管理》也是争议非常多的。论坛以前好像也过长篇连载的批判《中国式管理》的。<br/>批判的方式方法，语气态度，如何做到有理有据，取其精华，去其糟粕，如何引导读者深入思考，而尽量<br/>避免陷入无谓的讨论和辩解，应该是值得琢磨的。<br/> <br/>
<p>曾经对 五运六气 着迷了一些日子 什么司天 在泉 等等 现在忘记差不多了 </p>
<p>当时给我启蒙性教育的哥们看了一段时间的风水 现在好像跑越南去了</p>
<p>曾老师的东西确实是要辩证地听，大易管理也好，中国式管理也罢，毕竟也是他老人家对待中国式管理模式的一个探索，可以说是这条探索路上的一个奠基者而已，大家千万不要盲目信奉，不要视之为神话。</p>
<p>中国式管理——任重道远啊。</p>
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<p>为何要痛批啊？有不同的意见可以提出来，与曾仕强交流一下，或许更能有说服力。</p>
<p>不赞同搂主这样的批判。</p>
<p>相信大家看过笑傲江湖，令狐冲在山洞中看到那些天下几乎失传的德奇招妙义后，自己基本块没有战斗力了，因为当他使出任何一招的时候，他都能想到有一招能破解它的招数，所以在师傅检查他进境的时候，一套剑法使得不伦不类。这是达到一定的高度了。</p>
<p>我们回过头来说曾先生的见解，这部书是给什么人看得，是普及教育型的还是专业论述型的？我看是普及教育，普及教育就要针对人群给一些浅显的讲解，有些时候是要去掉那些玄奥的外表，给出那些实则浅显的道理。一简单吧，但是在易经中可以说包罗万象了吧。</p>
<p>反过来，再看看搂主，您的那些说法，基本都是照本宣科，和那些书里面说得没什么不同，没有自己的见解，难道传承国学是这样的吗？</p>
<p>有自己的观点，百家争鸣，是好事，但是像你这样好象有些“愤青“德嫌疑，还是要修炼阿。</p>
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