（飞猫修改版）德智为王：微软公司人才招聘题

leeiiii

原来谷里有这个问题，此题与人性有关，与德与才无关。

freetzxh

我刚才又重新看了下题目，想了一下，觉得1号的方案是平分，即每人２０。

利益最大化当然是长期利益最大化，就算大家每次都绞尽脑汁算来算去，如果有５N次这样情况的话，其实大家最终的总数都是一样的。社会最终的发展就是公平，这５个海盗要分东西肯定每次都要博弈，但是博弈的最后结果是公平和平衡；这里的假设是海盗都是聪明的，那么这个问题很简单了，就是大家平分咯。

呵呵！俺的看法。

freetzxh

这个，博弈论里面叫纳什均衡。

会飞的猫

第四轮：50，50

第三轮（有两个答案）：0，51，49
                      51，0，49

第二轮（有三个答案）：1，0，50，49
                      1，50，0，49
                      50，1，0，49

第一轮（有三个答案）：32，32，0，0，34
                      32，0，32，0，34
                      0，32，32，0，34

这是霸者之道。是飞猫心目中利益最大化的最佳答案。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　霸者之风

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　郭卜乐/文

　　霸是对势的利用。
　　
　　霸是强制、激进或压迫。
　　以冷酷、不讲情面为代表。
　　
　　法律是霸，暴力、野蛮也是霸。
　　
　　穷人为什么当不了总统？连自己的温饱都难以解决，谁敢把国家交到你的手中？而且治国不是谁都能够做好的事。需要足够的智力精力去总体把握、需要足够的道德修养以威信服人。历代以来，多少昏君害苦了苍生？当然，你也可以说是没有遇到合适的机会，而且成功者也有太多没有德才兼备，但是，从降低风险考虑，人才在成功者里的比例总会多些吧。
　　
　　法总是由一部分人制定的，代表着那部分人的利益，不管那一部分人是叫阶级、阶层、党派、还是集团。想要公平，只能是成为其中一分子。
　　或者说，想要公平，就要立法者和执法者分属不同利益集团，但这也不能够制止联手侵犯其他利益集团的可能。
　　只要有特权，就会有不公平。
　　
　　奴役与否是站在公平、对等的角度上来说的，其本质只是利用。而人的所作所为与利用都脱不了干系。奴隶主养奴隶，是把奴隶当成牛马、蜜蜂、鸡鸭一样，并不认为是奴役。社会的等级思想令他们自认为优越。他们所惧怕的就是背叛，在他们眼中，反叛的奴隶就象是自己养饱、养大却最后咬主人一口的狗，而对奴隶的打击和压制，是不得已的事情。990909
　　优越感是信心的表现。我认为，居于优势地位，是领导众人的前提，那是从制度、思想和实力都同时具备的优势，人可以通过这种优势扩展自己的思想和意愿。这种优势可以感染自己和他人，成为自信和威望。（优势和公平）
　　
　　人需要锐气（或者说是斗志）来激发自身潜力的发挥。这不但表现在两军交战上，也支持着人面对各种挑战。
　　
　　我喜欢和强者呆在一起。我在用人的时候，也尽可能地发现有能力的人物，并为他们创造机会。
　　我常说：“你可以很强，比我有能力。但是你会愿意与我合作，因为你会得到更多的智慧、机会和帮助，你更容易成功。”
　　
　　运动才能创造和保持强势。正如漩涡的惊险，巨浪的破坏力，都是运动的结果。平静的水是没有威力的。
　　
　　我们没有必要过多地指责不公平。在资源有限的情况下，不公平能够使资源向更有效率的人或组织聚集，在帮助那些人或组织成功的同时，更好地解放生产力。
　　或者，这也是另一层面的公平：我的资源比你多，学识比你多，比你更有智慧和能力，对社会的贡献也更大，为什么我不能够在分配中拿到更多？
　　
　　我们首先要认识并认可霸道的存在。然后利用霸道来达到我们的目的。
　　
　　一味的教化在很多时候都是失效的。
　　枪杆子出政权。秀才遇到兵，有理说不清，就是这一类现象的真实写照。
　　在必要的时候，必须武装斗争。
　　
　　与其共赴深渊，不如牺牲一部分人。这正如癌细胞一样是人的细胞，但肿瘤必须割除，有时候的舍弃是必要的。如果问选择与放弃有什么标准，那就是强者生存。这样也才能保证人类的愈来愈强大的力量。
　　
　　弱肉强食是一种标准，但那仅仅是一种手段。平衡才是真正的目的。举个例子，有才能的人对资源的利用率也较高，那么是不是应该适当地让他多利用一点资源呢？总不能鞭打快牛，让资源浪费吧。如果这个效率优先的前提存在。在资源充足的情况下，那么什么问题都没有。可惜资源是稀缺的。那么这种倾斜就意味着对一部分人的剥夺。资源越稀缺，剥夺现象就越明显。如果你做老板，在挑选下属的时候，也是倾向于找能干的人。这样，如果仅仅有一两个岗位，而求职者几十个的时候，考核往往会出来，而强者夺走弱者的机会。这不就是优胜劣汰？
　　
　　资源都是稀缺的。一部分人要拥有更多的资源，意味着其他人的不能拥有。我不反对其中有一部分人会自动放弃。他们也许是缺乏信心，也许是理智地看到自己没有能力保有，也许是一种利益的交换……但同时，也必然存在一些不愿放弃的人。因为发展需求，每个人想要的都是更多而不是更少。对于他们来说，也许就是被侵犯或被掠夺。
　　权力也是一样。能够在权力博弈中取得有利地位，都是资源倾斜的结果。人也自然而然想要维护这种资源的倾斜，以确保权力的扩大，至少也在努力防止权力的流失。这其中的差别，也许是有的人缓和，有的人激进，有的人直接，有的人间接。但是，其本质没有什么不同。
　　在这样的前提下，一切民主，都是谎言。

会飞的猫

飞猫今天在栖息谷30封短信的用量，已经全部用光，无法回复相关家人的短信，望谅，明天再予回复。

谢谢大家。共同交流，共同进步。

会飞的猫

第四轮：50，50

第三轮（有两个答案）：0，51，49
                      51，0，49

第二轮（有三个答案）：1，0，50，49
                      1，50，0，49
                      50，1，0，49

第一轮（有三个答案）：34，34，0，0，32
　　　　　　　　      34，0，34，0，32
　　　　　　　　      0，34，34，0，32

这是王者之道。同样也是飞猫心目中利益最大化的最佳答案。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王者之道

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　郭卜乐/文

　　王道与霸道的区别就是，王道是要设身处地为他人着想的，即使心里不是这样，也要装作这样。它体现为内容范围的扩大，如果用“我”来表示，就是将小我放大、以扩展自我。这是心的扩张。而霸道虽然也是我化的过程，途径与之相反：那是势的扩张，通过将外物归属于我，即将大我缩小、是大小我合一。
　　
　　王是道德、是教化。
　　每个人都有自己的看法、思想，也有其认定的利益得失。那种将人们的思想、观念自然而然改变的做法，就是行“王道”。王道最忌讳的是勉强。
　　
　　道德约束是重要的。通过人们的自觉自愿的合作行动，总比用鞭子驱赶要积极有效得多，也更能够激发人的创造力。
　　人们的喜怒哀乐，透露着他们的想要和不想要。通过教化，让他们了解并自发推动彼此之间的关系，是达到王道管理的目的。
　　人本主义的思想，在王道管理这些方面是共通的。
　　
　　王道实施不当会造成软弱，约束力下降。
　　
　　王道首先要有种尊敬。尊敬哪怕比你弱小的人。
　　只要他们组织起来，就是一种巨大的力量。那是把点滴水珠汇集成汪洋大海的力量。那是把渺小变成伟大的力量。
　　
　　王道和霸道也可以相互转化的。
　　
　　我提倡王霸并重。

会飞的猫

王霸并重

郭卜乐／文

　　正如阴和阳、内和外的关系，王道和霸道是对立统一的，你中有我、我中有你。
　　
　　以霸道争取势，以王道巩固成果，这是最佳的发展思路。
　　
　　为什么元会灭宋、清会灭明？这是因为野蛮比教化更能够快速地调用势。一味地否认野蛮、否认暴力也是不对的，过度发展的文明强调智力的运用而忽略了体力也是人类生存的基本条件，所以会使人类体能退化，使人软弱。人道的本身就是让人类中比较劣质的部分也得以保存。这种平衡的失去最终会使强调体能的时代回来。毕竟，不只是大脑发达的人才是强者。但是，在元清两朝的时候，可以明显地发现汉文化的同化作用，王道的威力是缓慢发挥的。
　　
　　不可否认，现在的法律有着能力歧视的倾向。简单划分就是重智轻体。人们可以容忍一个比尔盖兹拥有千亿财产，却不愿一个强盗收敛千百块钱。同样，律师可以用三寸不烂之舌获得尊敬，杀手却不能够以其缜密的思维、敏捷有效的行动谋生。而把这种歧视又称为公平，那是因为当权者需要巩固自己的统治，任何统治者都会以取得统治地位来标榜自己的聪明。霸道夺权，王道维权。换句话说，抢来的东西也不希望被别人抢去。法律保护的向来都是既得利益者，同时限制后来者的发展空间。比如说，杀人有罪，但在战争中杀人又取得胜利的一方，似乎无罪。
　　
　　风性的时候我是行王道的，我能够听进各种不同意见，善待各种冲突，并以平和的心态对待下属。有时候我甚至主动地改变自己，去迎合整个环境。风性易化，变通是我的第一原则。
　　雷性的时候我是霸道。我迅速将力量集中到一点。下属只需要服从，无理由地服从。没有什么能够改变目标。所有的障碍都摧毁，无法摧毁的障碍就超越或迂回过去，在成功以前决不会放松对目标的迅速挺进。
　　
　　我不建议一个领导总是做老好人。这样他的德行、修养和协调能力虽然不断能改进，但他难以短时间内集中力量。
　　管理者需要的是规范，是对共同目标共同计划的协调步骤。对于所有偏离计划的人，都迅速将其拉回来。
　　
　　为了管理方便，统治阶级往往喜欢采用愚民政策，控制舆论、控制意识形态。但是回看历史，文明获得最大发展的时候，往往是百花齐放的时候，是鼓励人们思考、突破和思想解放的时候。意识形态的统一往往束缚人的思维，一时的方便往往都是饮鸩止渴。对既有规则的过度遵守，只会结构社会的超稳定态。当前统治的牢固造就未来统治的更不稳定。中华文明是最能够形成超稳定态的文明，因此在几百年来反而束缚了生产力。2002/10/05
　　
　　王霸并重的又一表现是道驱刑役。这就是道德和法律两手都要抓，两手都要硬。
　　
　　资源的垄断只会破坏民主。无论是以何种方式取得资源垄断地位，都对民主是一个致命的威胁。资源的稀缺性，让不拥有资源的人，或者资源严重缺乏的人失去公平交易的地位。他为了获取资源，必须做出让步，而且这种妥协往往首先是失去自由意志。

freetzxh

能否解释一下？第三轮就看不懂0，51，49；51，0，49。只剩３个人的时候这样的肯定不对

会飞的猫

条件已经限定：

最后只剩二名海盗的时候，就平分宝石。即：50,50。

而“0，51，49”或“51，0，49”的分配方案，却能使另一人得到更多的宝石，无论是第四名还是第五名海盗，何乐而不为？

那您认为答案应该怎样？

会飞的猫

进取人生

郭卜乐/文

　　进取人生是快乐人生的组成部分。
　　正如我一直强调的：人有存在需求和发展需求，生存是快乐的前提，发展才是快乐的本身。
　　进取人生，就是把人固有的发展需求尽可能地释放出来，在发展中找到自己的价值、以及生存的意义。
　　
　　我对自己的要求是“乐观、上进、宽容”，这其实是存在需求和发展需求的统一。
　　在身体状况不佳的情况下，我会选择放弃一切繁杂，安心调养，但是在我感觉良好、精力充沛的情况下，不做出一些事来，就好像对不起自己，就憋得难受，就要尽力舒展开。
　　
　　有时候我会把王霸之道理解成有效和效率的关系，虽然从表面或内容它们之间任何关系都没有，我仍是深信这种感觉。也许这就类似目标和手段的适当分离，目标须崇高以随顺正气，手段宜变化急缓综合。有效就决定了方向，如果方向错误，越有效率就会带来越大的损失。所以最先就要以有效为目标。
　　
　　国家是阶级矛盾不可调和的产物。在一个国家里，不可避免地要产生社会上层、社会中层和社会下层，社会上层（精英）所占比例为0.2%，中层为10-12%，下层88-90%，在一定程度上意味着，社会上层、中层“剥削、压迫”着下层，受苦的必须是大多数，这就是社会的本质。在市场化的社会里，你的价值表现就是拥有多少金钱。一个有上进心的人的一生就要向着社会上层的目标前进。所以你的目标就是挣钱，拥有尽可能多的财富，施展你的能力。

　　然而，人毕竟不是机器。人有他的喜好和追求，只有实现的是他的愿望才会开心。在很多情况下，人不可能严格地趋利避害，而是关心、照顾自己的情绪，做出一些浪漫（愚蠢）的事来，并以此满足自己的精神需求，丰富感情生活。所以，我把上进的定义扩展开，只要是不满足现状，时时都能保持积极和努力的就是上进。当社会价值和个人价值不能够统一时，要权衡利弊、妥善安排。
　　
　　也说名利
　　
　　人需要进取。进取首先给人带来的是发展方向，是精神能量释放的途径。没有进取心的人往往是缺乏自信的人。没有进取心的人往往由于发展需求没有得到满足，其引发的精神能由促动力变成压力，使人紧张失调，带来各种心理的生理的疾病。事实也表明，健康的人是个进取的人，否则他无法维持长期的健康。
　　
　　人要有希望才可能进取。
　　
　　人要有意志才能坚持进取。
　　
　　人要有不断的成功的支持，才可能更好地推进进取。
　　
　　人在一个公平的环境中，更容易进取。