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楼主:会飞的猫 - 

[管理综合] [辩论赛]飞猫与ZWZNJ的口水战:中国式管理,孰优孰劣?

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发表于 2010-3-3 20:43:48 | 显示全部楼层

终于全部看完了.精彩!所以再说说自己的一些理解:

己安人也安。~~~我的理解不是只追求安稳.而是通过努力,树立了一个很好的人格,自己安心(平生没做亏心事)的同时,伙伴\同事\下属\朋友...都对我放心.如此,安定繁荣可成了.

明哲保身~~~根据"事业顺适、家庭美满、身体健康、心情愉快、信誉良好,要兼顾并重。"这一些需要行动才能做到的词,我的理解是:"明哲"指知道自己的斤两(即本事\能力),知时势,不强求,不随意冒险(要兼顾并重)...

西方的理论,旨在便于学习\沟通\使用\推广,如此有了一个缺陷:老师教作文时讲过"三要素---时间\人物\地点",其中一个发生变化了,那么作文的结果也变了.

 

请指正![em76]

发表于 2010-3-4 09:06:32 | 显示全部楼层

让思想的火花在迸飞的口水是飘舞吧!

发表于 2010-3-9 10:19:52 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金徒在2009-9-23 13:00:12的发言:

      谈谈“无为”和“有为”。

      道家无为思想的真意,绝不是孤立和静止,不是满目苍凉,一片死寂。它的无为有一个前提,叫做“道”(这个名词就不能展开了,简言之,自然规律和科学发展观吧。)。合乎于“道”的“无为”,是流动的,是生机勃勃的,是有规律而不受干扰的。

      顺“道”而行,符合道家“无为”精神,是效率上的有为,是结果上的有为。逆“道”而行,是名义上的有为,是结果上的无为。(palisade老弟说得对啊。)

      以例证之,汉初民生凋敝,百废待兴,高祖、文景以黄老治国,与民休息,除苛刑,靡峻法,轻税赋,薄徭役,小政府,少支出,寡变法,“萧规曹随”传为美谈,谓为“无为而治”,果然无为吗?结果是六七十年后,仓廪实、银钱足,农民温饱,富户豪奢,效果上可真算是大有为。

      反例证之,西汉末(一朝之事,年代相近,乃有可比,故不举近例)王莽夺汉,乃兴新政,变更货币制度,改革土地政策,推行远古周朝政治与经济制度,其立意亦是利民,但其“有为”之政,搞得社会大乱,举国上下不知所措,索性反了他,战乱遍及全国,王莽新朝七年而终,社会总福利因之大为减损。

      所以讲,无为和有为,不从表面现象区分,而求内在统一。

      至于曾先生的学问用处,金徒以为如同武师教人武功,有的教人用以强身健体,有的教人用以保家卫国,教的人如是说,学的人如何做,却又是另一回事情了。

--------有为和无为的解释很到位。


发表于 2010-3-30 11:41:10 | 显示全部楼层

曾仕强老师更想证明管理是一门艺术,一种“忽悠”,西方管理更多想证明管理是一门科学,一项“实践”。

我的价值观让我倾向于管理的科学性、实践性,所以我眼里看到了曾仕强的忽悠和牵强。

发表于 2010-4-4 16:40:21 | 显示全部楼层
赞同!
发表于 2010-5-24 11:50:24 | 显示全部楼层
中国式管理的特色还是要坚持的 咨询式培训
发表于 2010-6-12 17:10:47 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用会飞的猫在2009-9-25 8:49:59的发言:

 

tzz6669兄的质疑说得很好,飞猫随后会回答你的问题。

猫兄啊,您怎么到现在还没回答俺的问题呢?(俺的问题在90楼)

您这个太极拳是否打的时间有些太长了?

打太极的确能强身健体,但时间太长会伤身滴[em63]

 楼主| 发表于 2010-6-13 13:50:05 | 显示全部楼层

tzz6669兄要将飞猫的军呀,欢迎欢迎,共同交流,共同进步嘛。俺的猫氏太极拳确实也打得太久了。^O^

 

今天事情多,明后天再回复tzz6669兄的将军。^O^

发表于 2010-6-15 12:23:46 | 显示全部楼层

楼主说的真好~~~

 楼主| 发表于 2010-6-16 01:18:17 | 显示全部楼层

tzz6669兄:

 

  飞猫的贴子,并非是倡导用金钱来衡量一切。凡属用金钱来衡量一切的人,必将导致良心、人性的泯灭和愚蠢的行为。金钱不是唯一的指标,却是必要的指标。对于一些疑惑与不解,我们需要多多认真的扪心自问,我们的一些所谓理念与行动,是否能长期真正的保持一致?看看历史人物与我们周围其他人,是如何说的、是如何做的。

  人性与金钱之间,永远都是一个辩证的螺旋式发展的矛盾统一体,既互相制约,又互相转化,两者不能教条主义的、单独的分割开来对待。问题在于要厘清当时何为主要矛盾,何为次要矛盾。
  今天你厌恶的、反对的,可能是你明天所喜欢的、支持的。

  例如“列宁四论泰勒制的启示”一文:http://bbs.21manager.com/dispbbs-239693-1.html

  例如中国共产党革命斗争“打土豪分田地”土地政策在解放前与解放后、改革开放后的历史演变过程:1、井冈山斗争时期“打土豪分田地”——2、抗日战争阶段“减租减息公平负担”为核心的农村政策——3、改革开放后的“分田到户”到“土地流转”——4、今天的“土地财政”现状。

  飞猫所举的以上二个例子,足以见证人们的思想价值观,既互相制约又互相转化的历史演变过程。常言说得好:“为道不能屡迁者亡”。
  何时爱人重要一些,何时爱钱重要一些,这是因人而异、因环境而异、因企而异、因行业发展、时代经济阶段而异,因行业平均回报率而异,因领导管理水平而异的原则性、方向性的问题。鞋子只有穿在自己脚上,才知道合不合适。人与钱,合理合适就好。你不爱钱,钱不爱你;你不爱人,人不爱你。

  为什么全球这么多国家、这么多人都提倡发展经济、提高人民的生活水平?为什么党的十一届三中全会拨乱反正,破除以阶级斗争为纲的口号,提出了新时期党的工作重心——始终坚持以经济建设为中心呢?因为国家、企业、家庭和自我的财富、幸福增长指数,与这些目标成正比例关系。人类历史文明、中华民族百年屈辱史忠告人们:“不进则退,落后就要挨打”。有学识的人都知道,很多东西没有一样不是用金钱来大幅提升的。金钱不一定万能,但是没有金钱是万万不能的。而自己每多一份实力与财富,就多一份决定未来命运的力量和筹码,就多一份为家人、友人、同胞服务的力量与贡献。就像拥有很多金钱的情侣,能使爱情更加甜蜜幸福。
  一个人如果说:“我不要金钱”,那就等于在说一句网络流行语:“生活像强奸,我反抗不了,就享受吧!”那就等于是在说:“我不想为自己、家人、友人和同胞服务。”这些说法固然荒谬,但要断绝这两者关系同样荒谬!因为他不仅犯下了严重的错误,还对自己不够忠诚,还亏待了他的家人!这种人的老婆要是听到他如此说,老婆会认为自己嫁错了人。职业经理人如果听到老板如此说,会认为自己跟错人了。人民如果听到国家领袖这么说,会认为他是一个不称职、不负责任的领袖。

  我们换个角度看问题,如果我们不要金钱的话,会怎样呢?人类欲望不断增加的趋势,会让我们的现状、行动长期不变的持续下去吗?
  假设tzz6669兄你现在看的是彩电,如果要求你现在只能看黑白电视,你愿意吗?假设你现在吃的是山珍海味,如果要求你吃粗茶淡饭,你愿意吗?假设tzz6669兄你现在是2万元月薪或者是分公司总经理,被老板降到1万元工资或者降为部门经理,你愿意吗?假设你感觉现在的日子越来越不好过,你愿意回到改革开放以前的生活水平吗?假设你喜欢孩提时代的童真、可爱,你愿意回到孩提时代渴望的“棒棒糖、零花钱、玩具”的生活水平吗?飞猫相信,tzz6669兄多数情况下都会选择回答“不愿意”。为何不愿意呢?为钱?为生理的需要?为感情的需要?为人性尊重的需要?

  我们每一个人从孩提时代的棒棒糖、零花钱,到成人后渴望“房子、车子、妻子、儿子、票子”五子登科,到渴望获得他人的尊重、欣赏,到企业家渴望在市场上百战百胜、统治全中国、走向全世界……,足以明证人类欲望呈螺旋式发展轨道不断发展、不断提高的总体大趋势!总体来说,人类欲望呈现出一种由低级到高级、由简单到复杂,向上不断的增长,量的积累导致质的变化的历史大趋势。
  为什么绝大多数人都不愿意回到从前呢?从另一个角度来说,它折射出“社会在进步、科技在进步、生活在进步”,人们的生活水平确实提高了,人们的人性欲望确实提高了,人们确实拥有了更多的自由和选择机会。这是一个不可逆转的天下大趋势,亦如人类文明的奴隶制——封建主义制——资本主义制——社会主义制的历史演变。所以,任何人都不能与大势对抗、为敌。

[此贴子已经被作者于2010-6-16 8:41:52编辑过]

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