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楼主:少天 - 

[修炼成长] 一坨屎与个人修炼

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发表于 2007-1-25 13:23:57 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用阿懒在2007-1-23 23:19:51的发言:

感觉还没有说透,不过瘾。

      趋利的本性使人们会无时无刻的不自觉地寻找自己物质和内心双重最佳状态,这是本能。那个在某个行业意识超过老板的副总和获得过影帝的烂片老黄实际上是一种情况,即外界的现实反映远远低于内心的虚拟预期的时候把自己比喻成一坨屎。这是一种比较简单的审时度势的妥协,妥协是和抗争处在一个水平线,仅比无奈高一个级别,连调整的高度都算不上,跟不要说平(均)衡了。如果少天不谈个人修养问题,这原本是不乏味的小品寓言,但说开去,说道修养的理论,就单薄了。这可能是阿懒说“感觉还没有说透,不过瘾。“的原因。

    身在逆境的态度和技巧是个人修养的一个大课题,如果把内心的虚拟预期、外界的现实反映、自己的应对心态和技巧分别作为4级变量来看的话,至少会有12种典型组合,而少天只谈了一种,确实单一了点。

发表于 2007-1-25 16:09:37 | 显示全部楼层

                  凡 事 感 激


  ● 感激伤害你的人,
    因为他磨炼了你的心志。

  ● 感激绊倒你的人,
    因为他强化了你的双腿。

  ● 感激欺骗你的人,
    因为他增进了你的智慧。

  ● 感激蔑视你的人,
    因为他醒觉了你的自尊。

  ● 感激遗弃你的人,
    因为他教会了你该独立。


  凡事感激,
  学会感激,
  感激一切使你成长的人。

  ● 感激失败,
    因为它使我成为了一个有故事的人。

  ● 感激成功,
    因为它使我生命铺满精彩,写满美丽。

  ● 感激掌声和鼓励,
    因为它给我更大的能量和勇气。

  ● 同时,也感激批判和挑战,
    因为它警醒我自知、自治和自明,


  感激一切使我成长的人!

  感激一切造就了我的人!

  …………

  这篇短文的思想与王老师提倡的感恩文化,异曲同工。

[此贴子已经被作者于2007-1-25 16:18:30编辑过]
发表于 2007-1-25 16:10:45 | 显示全部楼层

                   坏上司是一所学校

                     文/张西振


  想到这个题目,是因为收到一位朋友的来信。这位朋友刚刚留学回国,在一所大学供职。前几天来信向我诉苦,说他的那位“混蛋”系主任千方百计地挤兑他。这本是我的意料之中的事情,因为我的这位朋友天姿英纵,机敏多才,初来乍到即崭露头角,而且性情刚烈,生就一把刀子嘴,上司既然少才缺德,不怕他、恨他才怪。为他颇感不平之后,又觉得照他那样的个性,发展下去于组织、于他人、于自己、于事业都没啥好处,遇上个跟他过不去的上司未尝不是一件好事。于是写信给他说:坏上司是一所学校,在这所学校里有许多功课可以学,并且是非常重要的功课。

  我想,如果你有一个“坏上司”,至少有三门功课好学:

  第一,“坏上司”能教会你一种面对逆境的平常心。

  这应该是人生最宝贵的一课。在面对一个不能由我们自己决定的客观环境时,有两种态度可以选择:一是心平气和、平心静气的接受它,就因为,这是一个客观的环境;二是从心理上不接受这个不能改变得事实,为它而烦躁、叹息、愤慨。第一种态度至少能够保持自己的心理平衡,第二种态度则是拿别人的错误惩罚自己,在客观上受损失的同时,再加一层心理的伤害。可见,在面对一个事实上不能摆脱的环境或者不能改变的结果时,从心理上接受它要比拒不接受好的多。

  一座山挡住你的去路,你不会对着山生气,你会想法设法攀越它,或者绕过它。一群狼围住你时,你也不会对着狼群生气,你会用最大的智慧和力量战胜它们、消灭它们或者逃避它们。一丛荆棘刺破你的手时,你也知道刺人不过是荆棘的本性而已。那么,为什么这些元素代换成“人”的时候,就应当令你怒火中烧,或者愤愤不平呢?就是因为它们是你的同类吗?可是,人与人之间的差别并不比人与狼间的差别小哇!古人说:君子不跟牛执气。可见古人是懂得这种差别的。这是不是古人的大智慧?跟牛执气,就是把自己降低到牛的层次,跟小人执气呢?

  有一位名字叫弗兰克的心理学家,他在希特勒的集中营里呆了十几年,在那里他的一个重要发现就是:如果一切都不能改变,至少还能改变自己的感受;如果一切都不能控制,至少还能控制自己的风度。还有谁面对的环境能比希特勒的集中营更糟糕呢?

  还有人说,婚姻的意义,就是让一对冤家相互磨砺,以培养出坚韧、自制、温和、稳重、耐心、责任感、善与人相处、容忍不同意见等种种单身所不需要的品质。用希腊哲人苏格拉底的话说,“娶一位好老婆的男人会变得快乐;娶一位坏老婆的男人会变成哲学家。”既然婚姻可以成为培养治国、平天下的能力和美德的学校,坏上司为何不能呢?我认为,坏上司也有同样的功效。俗话说:“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。”培根说:“幸运所需要的美德是节制,而逆境所需要的美德是坚韧,而后这比前者更为难能。”如果你要成为一个领域的领袖人物,首先就需要培养以上品质。现在你遇上了一个坏上司,不应该感谢上苍对你的厚爱吗?你应该以“我不入地狱,谁入地狱”的决心,勇敢的面对你的坏上司,然后,在与坏上司的相处中努力培养你的各项美德,有了美德,才能领袖群伦,驰骋天下。

  第二,“坏上司”能激发你的潜能。

  台湾的刘墉写过这样一个故事,说他在美国留学的时候,有一天,一位已经就业的同学对他抱怨他的美国老板“吃”他,不但给他很少的薪水,而且故意拖延他的绿卡申请。刘墉当时对他说:“这么坏的老板,不做也罢。但你岂能白干这么久,总要多学一点,再跳槽,所以你要偷偷地学。”他听了刘墉的话,不但每天加班,留下来背哪些商业文书写法。甚至连怎样修理影印机,都跟在工人旁边记笔记,以便有一天自己出去创业,能够省点修理费。隔了半年,刘墉问他,是不是打算跳槽了?他居然一笑:“不用!现在我的老板对我刮目相看,又升官,又加薪,而且绿卡也马上下来了,老板还问我为什么做事态度一百八十度转变,变得那么积极呢?”他心里的不平不见了,他做了“报复”,只是换了一种方法,而且他自我检讨,当时其实是他自己不努力。刘墉接着说:你喜欢斗狠吗?你总是心里愤愤不平吗?你要知道,敌人、仇人、都可以激发你的潜能,成为你的贵人。你也要知道,许多仇、怨、不平,其实问题都出在你自己。你更要知道,这世间最好的“报复”,就是运用那股不平之气,使自己迈向成功,以那成功和“成功之后的胸怀”,对待你当年的敌人,且把敌人变成朋友。

  柳宗元在《敌戒》中说:“皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。”他举例说:秦有六国,竞竞以强,六国既亡,天下承平,于是采不死之药,用拍马之徒,喜颂圣之声,恶报忧之闻,终落个二世而亡。看来,人没有敌手是很难发挥自己的全部潜能的,这是因为最难的是“战胜自我”。没有敌手的激励,难免怠惰、难免放纵、难免降低追求的目标。

  精神病学家J·A·哈德菲尔德深入研究过危机环境对人的身体上、心理上、感情上和精神上激发的非凡力量。他说:“我们过着拘谨的生活,避开困难的任务,除非我们被迫去做或者下决心去做时,才会产生无形的力量。我们面临危机时,勇气就产生了;被迫接受长期的考验时,就发现自己拥有持久的耐力;灾难降临时,我们会发现内在的潜力,仿佛是出自一个永恒手臂的力量。一般的经验告诉我们,只有当我们无所畏惧地接受挑战、自信地发挥我们的力量,任何危险和困难都会激发能量。”

  当“怨怨相报何时了”的两败俱伤,变成“相逢一笑泯恩仇”的双赢时,不是人生的最大成功吗?

  第三,“坏上司”能增加你处理组织内部事务的政治智慧。

  任何一个组织都需要政治,有人说,一个好的企业家,必须是好的政治家。组织中的政治斗争,从来就不会停止,只不过好企业与坏企业的分别是,好组织有明确的政治斗争规则,而坏的组织则没有。或者说好的组织的游戏规则鼓励积极的斗争,而坏的组织则鼓励大家内耗,从而导致组织在与别的组织的竞争中落败。国外好像有这么一门学科,专门研究企业内部政治学,只是没有见到译本。

  专家出身的人往往缺乏这一课。著名的"陈天生怪圈"就是例证。一九八六年,陈天生到广州,用一千五百元自有资金,加上八百元稿费,另加一位朋友的五千元,办起了一家技术经济发展公司。公司迅速获得了发展。为了图谋进一步发展,他去海南考察。这时,公司内部有人冒充他的签名私收货款。司法机关找上门,内部马上有人栽赃于陈天生,甚至合伙"要在思想上、组织上彻底肃清陈天生的流毒"。于是,法人代表的工资被停发,办公桌被搬出门外,连铺盖卷也被扔了出来。一时间,各分公司见主帅易帜,便纷纷倒戈,百万资产瞬间付之东流。他又在广州鼎湖区,只身再闯天下,重创辉煌。一九八九年,陈天生白手起家,创办了鼎湖科技实业城。自筹资金,自生自灭。经过三年的苦干,鼎湖开发区终于兴旺起来了。然而,历史悲剧再次重演。就在陈天生雄心勃勃,准备扩大开发区规模时,突然被这个由自己亲手创办的经济组织抛了出来。他抗争无效,静悄悄地走了。一九九二年陈天生与蒲圻市签订合同,以民间方式筹资在蒲圻建赤壁长江大桥、创办开发区。很快,陈天生在家乡这块熟悉的土地上再次显示出杰出的组织协调、招商引资、宣传鼓动等各方面的才能。企业又兴旺起来了。不曾料想,脚下的跳板被人抽走了!陈天生跌了有生以来最大的一跤。乡亲亦无情,他再一次饮恨离走。广州怪圈、鼎湖怪圈、蒲圻怪圈这三个怪圈,环环相扣,一圈比一圈大。陈天生创业,红火,转眼间烟消云散,孤身一人,又回到原点。这种怪圈,在不同的企业家身上反复不同程度地发生。

  一个人在自己创业之前遇上一个坏上司,逼迫你学习“组织政治学”,那就太幸运了。就算你永远不打算自己创业,学好这门功课对你的职业生涯也大有助益。有一位在美国三大汽车公司之一高级管理人员遇到了一个难题:一方面他喜欢自己的工作,对薪水也很满意;另一方面,她痛恨自己的上司。他已经忍气吞声好多年了,现在到了忍无可忍的地步。于是决定通过一个猎头公司找个新工作。在与猎头公司的交流中他获得了灵感,他把上司的情况告诉猎头公司,委托了头公司为上司找一份工作。当这位上司接到电话被告知有一份新的工作在等他时,正好也厌倦了当前的工作,爽快地接受了新的职位。妙就妙在当上司的职位空缺时,这位高级主管申请补缺并且成功了。他从这次调职中领悟了一种高超的政治智慧,以他在这个组织中一帆风顺。

  在与坏上司的过招中,你还会悟道许许多多的“招数”。譬如,宁肯得罪君子,不可得罪小人的原则。你现在就得罪小人了——因为一句话,他就要运用他的职权,找茬扣工资奖金。这已经表明是典型的小人了。但是,你能做到不得罪小人,反而利用小人为你服务吗?再譬如,统一战线原则,不要四面出击,一次只能打击一个对手,同时与其他人联合。这点你做的怎样?同上一级领导的关系、与上一级各职能部门的关系,与外界的关系,与一般同事的关系,都是你的环境的一部分。在与上司的斗争中,你做到了“有理、有利、有节”了吗?还是负气而为?

  这三门功课学完,你的功力必会大长,今后的事业一定会因此而顺利。“天将降大任于斯人也,必先让他遇到坏上司。”

 楼主| 发表于 2007-1-25 16:13:20 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用sunwendao在2007-1-25 13:23:57的发言:

      趋利的本性使人们会无时无刻的不自觉地寻找自己物质和内心双重最佳状态,这是本能。那个在某个行业意识超过老板的副总和获得过影帝的烂片老黄实际上是一种情况,即外界的现实反映远远低于内心的虚拟预期的时候把自己比喻成一坨屎。这是一种比较简单的审时度势的妥协,妥协是和抗争处在一个水平线,仅比无奈高一个级别,连调整的高度都算不上,跟不要说平(均)衡了。如果少天不谈个人修养问题,这原本是不乏味的小品寓言,但说开去,说道修养的理论,就单薄了。这可能是阿懒说“感觉还没有说透,不过瘾。“的原因。

    身在逆境的态度和技巧是个人修养的一个大课题,如果把内心的虚拟预期、外界的现实反映、自己的应对心态和技巧分别作为4级变量来看的话,至少会有12种典型组合,而少天只谈了一种,确实单一了点。

这玩意竟然有这么复杂?呵呵,这种教材我真是看不下去了。不过话说回来,我写文章还真是就凭感觉而写,这类话题理论我从来不谈,也确实不会。

抽空老兄把这些12组合什么的发到修炼版,让家人换种玩法。

[em01][em01][em01]
 楼主| 发表于 2007-1-25 16:15:42 | 显示全部楼层
其实关于个人修养,前面我有个回帖说了点,我至今没弄不清楚个人修养的作用。
发表于 2007-1-25 16:49:22 | 显示全部楼层

引四禅天在足迹上的一段话吧:

平静的心态来自于哪里?“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,平静应该不是来自外部而是内心,见性不乱为禅, 内不乱为定,禅定可以静心, 禅动可以以出世观大入世,四禅天喜欢大乘佛学的一定一动。茶道中的种种也是见性修身。四禅天喜欢写茶喜欢喝茶,喜欢佛学的文字,茶和佛学一样是可以引来内心的平静。记得有这样一则故事:一位大师告诉一位商人:“鱼儿无法在干旱的陆地上生存,你也无法在世界的缠缚中生活;正如鱼儿必须回归大海,你也必须回归寂静。” 商人闻之一怔:“难道我必须放弃事业,加入稳修会?”

“不!不!你可以继续你的事业,同时,回归你的心灵深处。

 楼主| 发表于 2007-1-25 16:54:00 | 显示全部楼层

笑傲市井,比隐修自身更难哈。

发表于 2007-1-25 17:01:18 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小狗的骨头在2007-1-25 16:49:22的发言:

引四禅天在足迹上的一段话吧:

平静的心态来自于哪里?“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,平静应该不是来自外部而是内心,见性不乱为禅, 内不乱为定,禅定可以静心, 禅动可以以出世观大入世,四禅天喜欢大乘佛学的一定一动。茶道中的种种也是见性修身。四禅天喜欢写茶喜欢喝茶,喜欢佛学的文字,茶和佛学一样是可以引来内心的平静。记得有这样一则故事:一位大师告诉一位商人:“鱼儿无法在干旱的陆地上生存,你也无法在世界的缠缚中生活;正如鱼儿必须回归大海,你也必须回归寂静。” 商人闻之一怔:“难道我必须放弃事业,加入稳修会?”

“不!不!你可以继续你的事业,同时,回归你的心灵深处。

  有意味,高见。意志就是动,智慧就是定。
发表于 2007-1-26 10:58:37 | 显示全部楼层
低调做人,高调做事,比较认同,目前很多人都不在有这个为人处世的思想理念了.
发表于 2007-1-26 11:10:53 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用veteran在2007-1-26 10:58:37的发言:
低调做人,高调做事,比较认同,目前很多人都不在有这个为人处世的思想理念了.

  每个人都有自己的处世原则,太低调也不行,太高调也不行,因人因势因时……而变。

  一言之,别把自己当人看,也别把他人当人看。最实际。

  要把自己当人看,也要把别人当人看。最高尚。

“居中争先”是比较好的办法。这个方法身体力行者的代表人物是段永平。

[此贴子已经被作者于2007-1-26 15:38:23编辑过]

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