以下是引用夜里点着灯在2009-5-26 13:49:07的发言：
中国是否有企业家，这个不好说。问题在于这个商业社会里，在市场经济极度发达、资本市场极度扩张的时代背景下，是否存在着舍小家护大家，还是户户家门紧闭，个扫门前雪。
有谁能突破真正走出自己或者是时代背景下的思维瓶颈。
我相信，谁都想当英雄，可谁都当不了英雄。谁都想赚大钱，往往赚了小钱。
忘我的精神领袖，我想说的是这个。
有人说，推动地球运转的不是爱，而是资本，通俗点说是“钱”！然而在风靡全球的虚拟资本市场，又有谁不想在这偌大的蛋糕里分一块呢，甚至是一大块。
如果人民企图有忘我精神的领袖站出来，那注定会失望的，也折射出这些人的愚味无能、懦弱自私。人类几千年历史的大数定律告诉我们——善始者繁，克终者寡；持德者寡，持术者繁。人不为己，天诛地灭；人纯为己，也会天诛地灭。
如果领袖带领干部群众，能做到“利人利己、利公利私”，而不是“损公肥私、损人利己”，或者变态的大英雄主义“损己利人、损私利公”，就很不错了。那种“舍小家护大家”把英雄抬高到不食人间烟火之绝境、神坛的自私心态，是不可取的，人非草木，谁能没有七情六欲？谁能做到长期付出而不渴求相应的回报？当然，如果有品质能力远超众人的英雄，愿意忘我的为大众奋斗，人民就应该多多爱护。这种人是可遇而不可求的，是小数定律，这就像父母疼爱子女充满光辉的人性一样。
民主是生产力发展的结果，而不是生产力发展的原因，更不是生产力发展的动力。民主，是人类利益发展进程中竞争与妥协、个人英雄主义与人民英雄主义的结果。
推动地球运转的是人类永不满足的欲望，是个人英雄主义与人民英雄主义的良好结合，从而也变相推动了人类民主的发展进程。而要实现这些欲望，必需什么呢？那就权力与资本。缺了这二点，什么变革、什么民主，那都是扯蛋。秀才造反，三百年不成。思想领袖孔子、革命领袖孙中山……诸多的历史案例，足以见证这一切。
《易经》有云：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财。”
《管子·国蓄第七十三》有云：“利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不诎；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之养，隘其利途。故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。”
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