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本帖最后由 会飞的猫 于 2014-6-7 09:41 编辑
古书《素书》说得好:绝嗜禁欲,所以除累。
这里的嗜欲,是指不良的习惯嗜好。
历史上许多的事例告诉人们:艰苦奋斗必得善果,骄奢淫逸必遭祸端。国家、企业、家庭,古今中外皆莫不如此。
嗜欲者,伤身、败德、破家、覆国之本,能绝嗜寡欲则反是。所以“人到无求品自高”,此修身之根本,富强之至道也。亦如美国企业精神的核心和渊源——清教徒精神:“拼命的赚钱,拼命的省钱,拼命的捐钱。”亦如5S管理“持续消灭一切浪费、培养良好习惯”的优秀文化。还有东欧的经济发展史,同样也有类似的精神文化。
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用出世的态度精神,来做入世的事业。一味的出世,一味的冷眼旁观、离群独行,是不对的,最终也会破坏自己的出世之心。出世与入世,两者都需要。就像公有制和私有制都是有道理的,不可偏执、不可偏废,是不可分割的矛盾统一体。
入世,就是注重现实生活中的恩怨、情欲、得失、利害、关系、成败、对错等。一个人入世太深,久而久之,当局者迷,陷入繁琐的生活末节之中,把实际利益看得过重,注重现实,囿于成见,难以超脱出来冷静全面的看问题、解决问题,也就难有什么大的作为。这时就需要有点出世的精神。正所谓:细节决定成败,格局决定结局。
出世,就是尊重他人、尊重自己,尊重客观规律,既要全力以赴,又要量力而行,因势利导,以平和的心态对人,以不苛求完美的心态对事。站得高一点,看得远一点,对有些东西看得淡一些。这样才能排除私心杂念,以这种出世的精神去做入世的事业,就会事半功倍。
修身养性的四个阶段:1、把自己当成别人:学会站在别人的角度看待自己(走出自己);2、把别人当成自己:以看待自己的眼光看待别人(以己推人);3、把别人当成别人:尊重他人的独特性(人格独立)。4、把自己当成自己:重视自己,智者注重求己,愚者注重求人(人格自主)。
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一管之见,多指正。
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