王永为 我们为什么自称“汉”族? 那是卫青、霍去病、张骞等英雄人物出生入死、北击千里、驱逐匈奴、倒酒饮河换来的辉煌历史。 我们为什么又叫“唐人”,那是能够“箭穿门板”的唐太宗李世民“从谏如流”造就的社会文化,吸引无数外国人来到中国后形成的影响。 但读“中国式管理”,看不到汉朝的英雄气概,看到的只是咬文嚼字和不知所云。 看不到唐朝的“海纳百川”,看到的只是自我封闭。 中国的主流文化是什么? 是儒家思想,“孔孟之道”。 儒家思想,不仅仅有孔子,更重要的是有孟子。 但是,“中国式管理”将《易经》放到了核心位置,除了读到对孔子和孟子一些言论的“断章取义”以外,看不到对“孔孟之道”的系统、连贯的理解及诠释,这与中国正统的儒家文化明显相悖。 仅仅靠解读《易经》来理解“孔孟之道”的话,很容易进入“旁门左道”。 而如果“旁门左道”也算是“孔孟之道”,“中国式”,那“中国式”还有没有标准? (原文为:“但是,“中国式管理”将《易经》放到了核心位置,除了读到对孔子和孟子一些言论的“断章取义”以外,看不到对“孔孟之道”的合理理解及诠释,这与中国正统的儒家文化明显相悖。 如果与儒家思想明显分歧的“旁门左道”也算是“中国式”的话,那“中国式”还有没有标准?”) 曾仕强先生的“中国式管理”的不但歪曲了美国的事实和中国的历史,更是歪曲了中国的精神。 中国传统文化中,对于知识分子和 “社会精英”阶层的要求,主要来自于孟子的言论,来自于孟子的“浩然之气”。而“中国式管理”不仅仅很少引用孟子,而且其语意与孟子言论明显相反。 因此,让人非常怀疑曾仕强先生对中国主流文化的了解和对儒家思想的基本认识。 《孟子》的核心思想是“道”与“义”。 在这种思想的感召下,即使是再腐败的王朝,再愚昧的人民,我们都能看到“闪光的个体”。 而在相对民主的环境下,这种闪光的个体会汇聚成“辉煌的洪流”,引领中国的未来。 我曾经在《文化决定命运 之 人性辉煌》中,摘抄了中国人民“同仇敌忾”,抗击日本侵略者的社会洪流。 有朋友希望我探询其背后的原因,我想在这里表达,就是这些“舍生取义”的社会精英带领中国人民为中国人不做“亡国奴”、为世界反法西斯战争作出了不可抹煞的贡献。 管理是告诉社会精英应当如何行的,这与孟子的出发点相符合。 因此,用孟子的言论来检验“中国式管理”是否符合“中国精神”是一个简便的方法。 本文罗列《孟子》的一些内容,为读过曾仕强先生文章的人提供一个对比资料,看看到底“中国式管理”是否与儒家思想紧密结合。 如果不紧密结合,甚至完全相反的话,还能不能叫“中国式”?
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