首先感觉这个讨论很贴合现代大学毕业生的现状和生活,通过大家的积极参与,是能够让我们逐渐看清面前的路应该如何去走,以什么样的姿态去走更能早日实现自己的梦想。我更相信,通过这个讨论话题,会有更多的学生家人找到心灵的家园,平心静气地面对人生的坎坷或坦途!很好的话题,先支持一下!
言归正传!
“我的未来不是梦!”,我想请问一下各位能看到这个讨论帖子的学生家人,你在说这句话的时候,底气足吗?心里慌吗?有抱怨吗?
在这里,我先和大家分享一个小故事,是我在假期里关注于丹论语节目时看到的:说有一个人,一天经过一个地方,发现那里有很多人在搬运砖头石料,和水泥修墙体,这个人就很好奇,走过去问一个正在搬砖的人:“请问你这是在做什么?”搬砖的人似乎很不耐烦地看了他一眼:“你没看见我正在卖苦力啊?”。没得到想要的答案,这个人就又去问另一个正在忙活的人:“请问你这是在做什么啊?”这第二个人把手里的砖码整齐,对他说:“我在砌着面墙啊。”没办法,他又去问第三个人:“请问你这是在做什么?”第三个人停下手里的活,抹了一把汗水,目光和善,满脸虔诚,满足而骄傲地说:“您是在问我吗?呵呵,我正在建一座教堂啊!”
在这个小故事里,第一个人属于无目标无理想的人,是悲观主义的代表,他看不到方向也看不到未来,甚至觉得活着本身就是在受苦,这样的人,未来有梦吗?你让他重复一句“我的未来不是梦!”,你应该能想象的出来他会不会去说。
第二个人属于有目标无理想的人,是比较现实主义的代表,基本上能接受生活和工作的安排,比较能塌实做事情,但对于未来的个人终点和职业的长远发展,是很模糊的。这样的人一般是怀疑别人的理想,更否定自己的未来,走一步看一步,这样的人,你再让他重复一句“我的未来不是梦!”,底气会足吗?
第三个人属于有目标有理想的人,是现实主义和理想主义相结合的一体,能清楚的认识自己,也能够清醒地认识别人,还能够规划出自己清晰的未来,这样的人,热情,积极,善良,勇敢,执着,坚毅,你再让他重复一句“我的未来不是梦!”,听他说这句话,你也会精神为之一振!
上面有位家人说的很好,心态决定了个人大部分行为,所以,心态很重要。
关于行为方面,我个人觉得《论语》里有句话更能高度概括:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”多闻阙疑,说你多听。你先少说多听,带着耳朵去,先别带着嘴,你听多了,你心中的疑问就少了。你听听别人的经验,这就是我们说,一个人身体力行那叫直接经验,但听别人走的弯路,他经历的坎坷,那是间接经验,说你多听点间接经验。你心里头疑问就越来越少了。你就算是听完了以后,也要慎言其余,你明白了这些,其它的还是少说,尽量少说,则寡尤。 怨天尤人,尤也是一种抱怨指责。他说如果你多听,自己少说话,这就会让你少了很多抱怨,再有一条,叫多见阙殆。光是想,思而不学则怠,人不就迷惑了吗?你见得多了,这种迷惑就少了,迷惑多是因为眼界不够大,你还见识太少,如果是井底之蛙,就看见圆圆的一小片天,那你怎么能知道什么叫海阔而天空呢?所认你就出去看看,多看,看得越多心中的迷惑越少,然后你做事要慎行其余,仍然要小心,这个小心在论语中被概括,叫做如临深渊、如履薄冰,一个人那种小心翼翼在做一件事情之前要像站在深渊旁边,要像走在薄冰之上一样小心翼翼,这叫慎行其余。就是多思、多想、多看、多见,但是落实到语言层面和行为层面上三思后行。这么做有什么好处呢?则寡悔。让你自己的心少一点后悔。世上没有卖后悔药的,人一旦后悔的时候,一切皆成定局。所以他告诉这个学生,说现在你还没做官呢,我告诉你出去多闻、多见、慎言、慎行,能做到这些吗?做完以后呢,“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”一个人如果在他说话里面少了很多的指责、抱怨,在他行为中少了很多的让自己后悔的经验,这个人出去做官做事,禄在其中,他就能成功了。就这么简单。
让我们的学生时代就开始充实,塌实吧,这样,在毕业典礼上,在毕业分手的餐桌上,在你走上第一个工作岗位的时候,你都能够自豪而坚定地说:“我的未来不是梦!” |