以下是引用mls2009在2009-10-11 15:37:17的发言：
首先感觉这个讨论很贴合现代大学毕业生的现状和生活，通过大家的积极参与，是能够让我们逐渐看清面前的路应该如何去走，以什么样的姿态去走更能早日实现自己的梦想。我更相信，通过这个讨论话题，会有更多的学生家人找到心灵的家园，平心静气地面对人生的坎坷或坦途！很好的话题，先支持一下！
言归正传！
“我的未来不是梦！”，我想请问一下各位能看到这个讨论帖子的学生家人，你在说这句话的时候，底气足吗？心里慌吗？有抱怨吗？
在这里，我先和大家分享一个小故事，是我在假期里关注于丹论语节目时看到的：说有一个人，一天经过一个地方，发现那里有很多人在搬运砖头石料，和水泥修墙体，这个人就很好奇，走过去问一个正在搬砖的人：“请问你这是在做什么？”搬砖的人似乎很不耐烦地看了他一眼：“你没看见我正在卖苦力啊？”。没得到想要的答案，这个人就又去问另一个正在忙活的人：“请问你这是在做什么啊？”这第二个人把手里的砖码整齐，对他说：“我在砌着面墙啊。”没办法，他又去问第三个人：“请问你这是在做什么？”第三个人停下手里的活，抹了一把汗水，目光和善，满脸虔诚，满足而骄傲地说：“您是在问我吗？呵呵，我正在建一座教堂啊！”
在这个小故事里，第一个人属于无目标无理想的人，是悲观主义的代表，他看不到方向也看不到未来，甚至觉得活着本身就是在受苦，这样的人，未来有梦吗？你让他重复一句“我的未来不是梦！”，你应该能想象的出来他会不会去说。
第二个人属于有目标无理想的人，是比较现实主义的代表，基本上能接受生活和工作的安排，比较能塌实做事情，但对于未来的个人终点和职业的长远发展，是很模糊的。这样的人一般是怀疑别人的理想，更否定自己的未来，走一步看一步，这样的人，你再让他重复一句“我的未来不是梦！”，底气会足吗？
第三个人属于有目标有理想的人，是现实主义和理想主义相结合的一体，能清楚的认识自己，也能够清醒地认识别人，还能够规划出自己清晰的未来，这样的人，热情，积极，善良，勇敢，执着，坚毅，你再让他重复一句“我的未来不是梦！”，听他说这句话，你也会精神为之一振！
上面有位家人说的很好，心态决定了个人大部分行为，所以，心态很重要。
关于行为方面，我个人觉得《论语》里有句话更能高度概括：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”多闻阙疑，说你多听。你先少说多听，带着耳朵去，先别带着嘴，你听多了，你心中的疑问就少了。你听听别人的经验，这就是我们说，一个人身体力行那叫直接经验，但听别人走的弯路，他经历的坎坷，那是间接经验，说你多听点间接经验。你心里头疑问就越来越少了。你就算是听完了以后，也要慎言其余，你明白了这些，其它的还是少说，尽量少说，则寡尤。 怨天尤人，尤也是一种抱怨指责。他说如果你多听，自己少说话，这就会让你少了很多抱怨，再有一条，叫多见阙殆。光是想，思而不学则怠，人不就迷惑了吗？你见得多了，这种迷惑就少了，迷惑多是因为眼界不够大，你还见识太少，如果是井底之蛙，就看见圆圆的一小片天，那你怎么能知道什么叫海阔而天空呢？所认你就出去看看，多看，看得越多心中的迷惑越少，然后你做事要慎行其余，仍然要小心，这个小心在论语中被概括，叫做如临深渊、如履薄冰，一个人那种小心翼翼在做一件事情之前要像站在深渊旁边，要像走在薄冰之上一样小心翼翼，这叫慎行其余。就是多思、多想、多看、多见，但是落实到语言层面和行为层面上三思后行。这么做有什么好处呢？则寡悔。让你自己的心少一点后悔。世上没有卖后悔药的，人一旦后悔的时候，一切皆成定局。所以他告诉这个学生，说现在你还没做官呢，我告诉你出去多闻、多见、慎言、慎行，能做到这些吗？做完以后呢，“言寡尤,行寡悔，禄在其中矣。”一个人如果在他说话里面少了很多的指责、抱怨，在他行为中少了很多的让自己后悔的经验，这个人出去做官做事，禄在其中，他就能成功了。就这么简单。
让我们的学生时代就开始充实，塌实吧，这样，在毕业典礼上，在毕业分手的餐桌上，在你走上第一个工作岗位的时候，你都能够自豪而坚定地说：“我的未来不是梦！”
最欣赏最后讲的《论语》中的一段，前段时间看曾仕强讲易经，也说，至少30岁之前，处于“潜龙勿用”的阶段，我们应该多听多看多忍，少说多做，问社会不公的同时，也要问自己是不是尽力，自己是不是有长进。只有潜得住，不乱现，待有实力的时候，才会一鸣惊人。
感谢mls2009！你的这段话让我很感动。
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