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[佛学交流] 黄泰:如果人类都修行

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发表于 2007-1-3 21:27:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

如果人类都学佛修行,世界会很美好。如果人类都不学佛修行,世界末日就来临了。因为世界上有少数人学佛修行,所以今天这个世界很混乱,很痛苦,但还没有灭亡。我以前也关注时政,关注民生,想从世间学问中找到一条拯救人类的道路,但后来我死心了。我曾经以为中国只要实现了民主自由,中国人就能过上幸福的生活,后来我相信这是幻想。即使世界上最富裕的国家,其国民依然终日生活在种种烦恼痛苦中。所以我就得出了个结论,世间的方法并不能改变人类的命运,无论我们怎么改革社会,人类还是摆脱不了痛苦。专制也好,民主也罢,人类总是痛苦的。苦难是存在的本质,我们并须面对这个现实。

我不想参与现代化建设,除非是迫于生存。我认为人类社会没有必要为现代化,为繁荣富强而努力,这是在浪费时间。我倒希望人类可以回到古代,回到男耕女织的生活,简单的生活才是好的。贫穷不可怕,富裕才可怕。富贵之人难学道,不学道就没出路。现在人类的物质生活水平远远高于古代,但我们却要比古人活得更辛苦,为什么?就因为竞争。竞争绝对是罪恶的,绝对是魔鬼,一个清醒的人应该坚决反对任何形式的竞争。社会不应该竞争,人与人之间不应该竞争。不竞争怎么发展?竞争带来的经济发展对人类是个灾难。人类的欲望是很重的,如果不节制欲望,我们就要被欲火烧死。现代社会完全颠倒了,鼓励纵容欲望,这就是人类毁灭的征兆。中国古代社会还有西方中世纪比现在好多了,那时候社会是禁欲的,有礼教来规范人的生活。礼教没有错,没有礼教,人就变成了禽兽。竞争就是欲望的扩张,竞争越激烈,欲火就烧得越厉害,人类就越痛苦。

现代社会讲个性,讲自由,流毒很大。个性是什么?张扬不是个性,那是无知。你有卓越的才能,那叫个性,你乱搞男女关系,穿奇装异服,出口成脏,这是个性吗?现在的年轻人很多就以此为个性,简直没有廉耻。自由是什么?自由是心灵的解脱,不是纵欲。要想自由就得知书明理,就得修行,这样才能获得自由。再讲竞争。人生在世,物质生活,我们只要有饭填饱肚子,有衣温暖身体,有个地方住就足够了,干嘛还要追求那么多?竞争害了很多人,你们想跟别人竞争,看谁生活得富裕,竞争不过别人就感到没面子,压力大,痛苦得很。于是不断追逐外在的东西,累得半死,有什么意思呢?不要有竞争的念头,这样你会活得轻松许多。商业时代,市场经济,如果要随波逐流,会活得很痛苦。人类最好的社会形态还是自然经济基础上的农业社会。我很希望人类有一天可以回到那个社会,如果有防御暴政出现的机制的话。

人类现在的目标不是自杀,而是过上幸福的生活,这点人类达成了共识。但人类走错了道路,走上以经济发展为主的道路,这是很危险的。经济越发达,人类的迷惑就越深,世间的科学或许会跟着发达,但如果没有宗教,尤其是佛法,人类的前途一片黑暗。人类现在放纵了欲望,走的是纵欲之路,应该该快回头。人类应该坚信,经济的发达,社会制度的完善,拯救不了人类。人类的心灵很黑暗,人类不燃亮自己的心灵,外在的努力都是徒劳的。我说真心话,只有修行才可以拯救人类,我希望人类都能够修行。有人以为人类都修行,没人搞经济建设,世界就要毁灭了,大错特错。没人搞经济建设不要紧,大家做点简单的活,只要基本上能维持社会的运转,人类可以维持温饱就够了,剩下的精力全用到修行上去,人类不可能会灭亡,反而会过上清净自在的生活,比现在好过万倍。即使要灭亡,那也一定是肉体的消亡,人类全体获得解脱,跳出轮回。如果人类不修行,将来灭亡肯定是自相残杀,灵魂都要下地狱。

我也知道要实现这个宏伟的理想很困难,人类迷惑得太深了。但我希望世界上多一个人觉悟,多一个人往这个方向努力,这个人就是救世主。有智慧的人就要坚信:修行是人生的唯一意义,修行是个人获得解脱的唯一之道,也是人类获得拯救的唯一之路。我祈祷世上越来越多的人加入学佛修行的行列,我祈愿明日世界的安宁祥和,南无阿弥陀佛!

2007年1月3日

沙发
发表于 2007-1-3 23:30:24 | 只看该作者

自由是什么?自由是心灵的解脱,不是纵欲!

很欣赏黄泰的这句话,现在很多年轻人真的不了解什么是自由,他们追求的自由就是“纵欲”,纵生理之欲,鼓吹性解放、贪图珍惜食物;纵言语之欲,言语间少廉寡耻,脏话连篇,不负责任的鼓吹挑动民族矛盾、地域矛盾的屁话;纵思想之欲,凡是不求甚解,自负清高,眼高手低......。

“心灵解脱”是一种彻悟后的放松,是一种人生的最大幸福。获得心灵解脱可以让你更加精进的工作、生活,享受人生短暂的温馨。

板凳
发表于 2007-1-10 17:07:42 | 只看该作者
人类是不可能都修行的.......呵呵!
4
发表于 2007-1-11 18:57:57 | 只看该作者

呵呵,是啊,就是因为这个世界苦乐参半,我们才会发心向佛.........

[此贴子已经被作者于2007-1-11 18:58:31编辑过]
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发表于 2007-1-11 19:42:17 | 只看该作者

如果没有如果.

感叹有何用,历史的发展就像滚滚的车轮,这是一种趋势,非人力所以及,就像人也要新陈代谢一样,而人体内的个体细胞是无法阻挡和改变这种趋势的,所以如果无论发生什么,都不用奇怪.

佛教永远只能拯救个体,他与基督教相比致命的弱点,在于佛教徒的行为与非佛教徒的行为截然不同,而基督教的行为则与众人的行为毫无二致,后者只是仪式与气氛的宗教,后者且不能改变社会,况前者乎.

也曾经有过同楼主一样的感叹和想法,但现在并不这样想了,生在这个社会,就要做处于这个社会的事,你我皆凡人,改变不了什么,唯一能改变的,只是自己看世界的方式,和在某些程度上可以"独善其身"的生活生存方式.佛说,一切众生皆能成佛,修行也有很多种方式,修善修恶皆是,所以,不是人类都没修行,而是人类都在以他们自己的方式修行,这点,如果有佛,如果有上帝,他们是清楚的,依我看来,这也正是他们所要的.

如果人类大同了,那这个世界也就不存在了. 何苦笑他人,其实他人亦在笑我等,做自己喜欢做的事吧.

6
发表于 2007-1-12 20:16:20 | 只看该作者

所以,不是人类都没修行,而是人类都在以他们自己的方式修行

呵呵,没错,不过就怕自以为自己的方式是对的,那就麻烦了.........

南怀瑾先生:
我们现在说人生要逍遥逍遥,这个 逍遥常常是修道的人的理想,等于学佛的人要求解 脱。结果我们看修道的人,又吃素又守戒,又这样 又那样,认为这叫做道。看他一点都不逍遥,越看 越苦。学佛修道要求逍遥解脱,人生既不逍遥又不 解脱,这个人生是很苦的。

当然,南怀瑾先生的骂的是那些盲目吃素守戒之人,明白吃素守戒之内涵的人还是会诚心去做的,是发自内心的意愿,可不是强逼的.......

[此贴子已经被作者于2007-1-12 20:22:42编辑过]

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