大家看看小日本的态度

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日本外相町村信孝日前声称，将要求中国改善反日历史教育。日本传媒也发表评论，无端指责中国推行的爱国主义教育。然而，日本新历史教科书编撰会送审的《新历史教科书》却大肆美化日本侵略战争，歪曲亲华历史，宣传中日历次战争责任都在中国，大肆煽动对中国的仇恨。 　　又到了4年一度的教科书审定时间，在4月上旬教科书审定结果出炉前，日本新历史教科书编撰会送审的《新历史教科书》再次成为舆论关注的热点。

　　因为《新历史教科书》严重歪曲历史，有民间团体将其称为“凶化书”(与“教科书”一词的日语发音相同)，纵观该教科书的内容，“凶化”可谓恰如其分。根据这次曝光的送审本内容，其“凶化”程度变本加厉，充满了以天皇为中心的家族国家观、亚洲支配观、对他国优越感和本国中心史观，同时隐瞒加害事实、充满了受害者意识，大肆宣扬侵略有理，侵略有功，使用大东亚战争的说法，肯定日本发动战争是自存自卫的战争，并且歌颂日本国民积极投身战争的献身精神。

　　教科书内容曝光之后，引起了比较强烈的反响，韩国已经掀起了批判浪潮。至于送审本为何曝光，有一种说法是编撰会故意泄漏出来的，因为送审教科书泄漏是史无前例的，将引发舆论的强烈反应，反而会扩大编撰会在社会上的影响，从而达到推广自己教科书的目的。而编撰会和一些右翼媒体则指责左翼人士和民间进步团体泄漏了样本，是为了阻止该教科书获得审定通过。

　　从新送审本的内容来看，该历史教科书在有关侵略历史的叙述上更加暧昧和倒退，而且俨然将自己打扮成了受害者。教科书还一如既往地特别注重煽动对中国的仇恨，而且将这种仇视情绪一直追溯到古代。

　　关于中日历次战争 声称责任都在中国

　　关于与中国之间的历次战争，教科书的描述俨然是由于中国的责任。

　　关于甲午战争爆发的原因，2001年版教科书不提日本首先在丰岛海面袭击清军，而用暧昧的“日清两军发生冲突，日清战争开始了。”这次送审本则进一步歪曲事实：“清不想失掉最后的朝贡国朝鲜，开始将日本作为敌人。日本进行了日清和日俄两场战争，就是由于东亚的这种国际关系。”关于“二十一条”，2001年版将该事件叙述为“日本让袁世凯接受二十一条”，带有强迫的含义，同时指出：“英国和美国提出了抗议，二十一条要求分为五款，第五款是希望条款，被作为秘密。第五款要求接受日本人作为政治、财政和军事顾问以及大量购买日本制武器。这虽然是希望条款，也是将中国作为半殖民地的做法，是轻视中国的民族主义的行动。”但这次送审本却用了“要求”，删掉了强迫性含义和英美抗议的内容，而且还歪曲宣称：“中国方面期待列强的介入，向国内外泄漏了极为机密的谈判内容，而且在5大条款中，将并非正式要求的事项也列入，制造了‘二十一条要求’的名称，中国国内的反日舆论开始高涨。”也就是说，新送审本称当时的反日完全是中国政府制造谎言引起的。

　　关于“九一八”事变，2001年版说：“关东军炸死满洲军阀张作霖后，希望加强对满洲的控制，中国人的反日运动激化，不断发生妨碍列车运行的事态。此外，对日本来说，北面有苏联的威胁，南面有国民党的力量不断逼近。在这种情况下，石原莞尔等一部分关东军军官制定了通过军事占领整个满洲解决问题的计划。”此次送审本则变成了：“随着国民党统一中国的逼近，中国人的反日运动激化，不断发生妨碍列车运行和迫害日本学童的事件。此外，对日本来说，北面有苏联的威胁，南面有国民党的力量不断逼近。”主语变成了国民党统一中国的逼近，而不是日本的步步进逼，表明是关东军精心策划的句子也删除了。

　　在《日中战争》一章中，新送审本比2001年版增加了《西安事变》一节，着重指出：“共产党获得了喘息，共产党员潜入国民党内部，大肆推进将日本引入战争的破坏和挑衅活动。”也就是说，新送审本称中日战争是共产党阴谋挑唆起来的。关于卢沟桥事变，2001年版教科书说：“1937年7月7日夜，在北京郊外的卢沟桥，发生了有人向日本军队开枪的事件。第二天一早，与中国国民党军队之间进入战斗状态。虽然当时人们希望现场解决，但是不久日本方面大规模派兵，国民党政府也立即发布了动员令，此后进入了持续8年的日中战争。”但是新送审本这样叙述：“1937年7月7日夜，在北京郊外的卢沟桥，发生了有人向日本军队开枪的事件。第二天，中国方面继续开枪，进入了战斗状态。事件本身不过是一个小摩擦，虽然人们希望就地解决，但是与日本方面的冲突事件不断发生，解决变得困难起来。”也就是说，旧版本尚承认日本大规模派兵在先，新版本则将卢沟桥事变完全算成中国的责任，是中国方面扩大了事态。

　　从教科书的描述来看，中日战争的责任完全在中国，日本反而是受害者。此外，新送审本继续将8年战争描述为“目的不明的泥沼战争”，完全抹煞了日本希望灭亡中国的阴谋。

　　对外侵略不称“侵略” 大书特书日本损失

　　教科书对日本自古至今的历次对外侵略战争从来不用“侵略”二字，对丰臣秀吉入侵朝鲜，也称为出兵，右翼学者可笑地辩解说，为何不用侵略，是因为秀吉根本没把朝鲜看在眼里，不过是借道，真正的目的是征服中国明朝。对于殖民统治朝鲜，新旧版本都强调朝鲜像一只手一样伸向日本，如果被其他国家控制，日本将受到威胁，并且将沙俄在朝鲜北部建立的伐木场称为军事基地，为自己吞并朝鲜正当化制造借口。唯独对于苏联在二战后期出兵中国东北，教科书毫不吝啬地用了“侵入”、“侵攻”等字样。

　　对于日本在战争中犯下的罪行，2001年版说：“在迄今为止的历史中，没有任何一个国家没有在战争中发生过杀害和虐待非武装人员的行为，日本也不例外。战争中，日本军队在进攻的地区，对于俘虏的敌国士兵和平民进行了不当的杀害和虐待。”也就是说，即使日本干了坏事，也不过彼此彼此。新送审本则仅仅说：“没有一个国家在战争中没有任何杀害和虐待非武装人员的事情，日本也不例外。”未再提日本军队所犯罪行。

　　关于南京大屠杀，2001年版的教科书在《日中战争》一节的正文中的括号内加了一句话：“(那时，日本军队导致民众中也出现了很多死伤者，这就是南京事件)”，将大屠杀以“事件”一词轻轻带过，但是在介绍远东国际军事法庭时，又以稍小的字体介绍：“东京审判认定日本军队在1937年的日中战争中占领南京时杀害了很多中国民众。但是关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论。”这就使括号中的那句话进一步大大折扣。但是，在送审本中，括号中的那句话被删除了，只是在一张名为“因巷战而遭到破坏的上海市区”的照片上面用小字注解重复了上面的那句话。也就是说，教科书进一步否定了南京大屠杀的真实性，而且几乎不会使读者注意到南京大屠杀这个问题。

　　相反，教科书对日本在战争中的损失则大书特书，2001年版教科书在“战争的惨祸”一章中，将日本作为加害者所受的损失与受害国并列，但是用很大篇幅介绍了东京大空袭的问题。新送审本则不再提受害国的损失，而是单纯强调日本的损失，并且将日本的损失与“两大极权主义的牺牲者并列”，强调指出“不能忘记法西斯主义和共产主义的牺牲者，远远超过20世纪两次世界大战的牺牲者”，“第二次世界大战末期，美国对东京等多数城市进行不加区别地空袭，并且在广岛和长崎投下了原子弹。而且，苏联撕毁日苏中立条约，侵入满洲，不断发生掠夺、杀害日本平民的暴行，包括日军俘虏在内的约60万日本人被强制带到西伯利亚，被迫从事严酷的劳动，约有10%的人死亡”。

　　为战犯鸣冤叫屈 鼓吹侵略“造福”亚洲

　　同时，送审本继续将盟军对日本的统治称为占领统治，而且改变了2001年版用较小字体介绍远东国际军事法庭非法性的做法，用与正文等大字体介绍了远东国际军事法庭的非法性，为战犯鸣冤叫屈，同时认为“直到今天，评价也未确定”，显然是企图否认东京审判的合法性。

　　教科书同时大力宣传日本造福了亚洲，是亚洲的恩人。如日本对台湾的殖民统治，增加介绍了八田与一在台湾南部兴修水利，造福了台湾人民。李登辉访日时就特意到石川县的八田与一故居参观，对此感恩戴德，与右翼分子情投意合。在赞颂日本对台湾的殖民统治的同时，2001年版教科书和送审本都企图否认中国自古以来对台湾的主权。

　　对于国内右翼势力美化侵略战争的举动，一些日本人往往说这是民主社会的言论自由，但是对于这样的教科书，如果文部科学省审定通过，显然表明日本政府对这种言论的赞成，也必然会引起受害国的抗议。2001年版教科书审定时，作了一定程度的修改，但未改变美化侵略战争的本质。文部科学省如何制定审定意见，正式上市的版本将是一个如何的面目，人们正拭目以待

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[em13]日本是个狗改不了吃屎的国家。不足为怪。

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pengbo

一说日本就来气！它的国民是人类的变种。[em14]

今生缘

李敖说如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社！

我想找个给英雄下跪的地方

——李敖写在抗日战争胜利60周年

如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社！ 而我是中国人！ 做为中国人，今天我想起在抗日战场和朝鲜战场上用血肉之躯抵抗了小日本和美帝机枪大炮的几千万中国先辈……我欲哭无泪，我想跪下叩一万个响头……却找不到他们的牌位 日本人为什么要参拜靖国神社？因为对于大和民族来说，里面所供奉的：都是他们民族的英雄呀！ 为了国家民族的荣誉，日本军人可以驾机冲向美国军舰，同归于尽！战败时可以集体剖腹！剖腹！ 你知道怎样剖腹吗？把刀插进腹部往胸部用力一剖，再横着用力一刀！ 淋漓尽致！ 为了祖国的尊严，你们谁敢！谁愿？！不敢就没有资格说日本人！ 张自忠，是谁？ 邱少云，还记得吗？ 朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁？ 回答的出来吗？你知道他们的事迹吗？你知道他们是怎样死的吗？今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧？ 我们已经蜕变了，我们已经没有了精神，我们不配做中国人，我们的时代罕有英雄，罕有男子汉！我们丢了祖宗的脸，中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊！ 当然这指的不是我们的政府，而是我们的这一代人。 我们的政府懂得强国之道，懂得什么叫忍辱负重，后发制人，我们的政府建立了丰功伟绩。 而我们的青年，除了象狗一样叫几声，骂几声，无所作为。 我们的祖先在历史上领先了几千年，多少英雄豪杰，多少王朝强盛之极天下之大，唯我独尊，侠客英雄，君子大家层出不穷，他们能够舍生取义，光明磊落，精忠报国，贫贱不能移，威武不能屈。 而今天为了钱可以没有人格，更何况什么国家民族的尊严？！ 没有想到，到了今天，中国已经找不到什么英雄！ 即使有，也被官吏当作花瓶装饰一下政绩!被一些白痴当做傻瓜猴子嘲笑！ 今天是我们自己有人看不起中国传统的东西，它们是西洋的走狗！ 日本人有靖国神社可以参拜，我们没有！也没有人要去！ 烈士尸骨还在，名字已经消失…… 我想找个给英雄下跪的地方！ 我想请日本人告诉我当年是谁在中国的哪个地方和日军血战过！ 不过日本人肯定不告诉我，我们的英雄已经战死几十年，日本人仍然害怕他们。 但今天我们比抗日时有钱，日本人却变本加厉地唾弃我们！ 这不能怪他们，我们是活该的： 一面我们的尾巴翘得如此之高，欢迎日本的二流商品在中国称雄，陶醉于日本影片，崇拜日本明星，我宁愿他崇拜东条英机，将来成为中国的东条去灭了日本。 一方面我们的下一代很多被娇生惯养，严肃的东西不看，中国历史一问三不知，中国的未来是一大群软骨头的孬种。 当日本人在小学课本里彻底扭曲侵华历史时，我们的教育学家居然在讨论金庸武侠小说要不要入选中学教材！ 更何况，我们不知从什么时候起，居然连英雄都唾弃。 这已不是悲哀那么简单了！ 在民族精神上，中国人不如日本人。 日本人说：从总体上看，支纳人是世界上最低劣的种族。在总体素质上，南方支纳人又要远远优于北方支纳人……我们日本人（除了只会叩头的少数政客外）愿意称你们国家为支纳，不愿称它为中国，但我们称宋代以前为中国。我们轻视支纳人的一个原因是……我小的时候，父亲带我去日比谷公园，指着缴获北洋水师的战利品对我说，日本就是在打败支纳的北洋水师后，才成为世界上主要强国的。当我来到支纳的时候，我发现支纳人比我想象的还要低劣，他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰，说什么都是日本的好……当我问他们支纳一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时，他们居然说那种傻瓜再也不会有了。我们日本有靖国神社……我们日本人将会永记为国殉死的英灵，他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起为国而逝的英魂啊，你要常常回到慈母的梦中，我们就会感慨万千，永志难忘。 支纳人，我们敬拜靖国神社时，你们根本没有资格说三道四。 对他的说法我深有知己之感，他日我若在战场上遇到他，必先干上三杯再打！ 张自忠将军在枣宜战役壮烈而死，日本高级军官亲自抬棺！ 虽为敌人，杀死日本人无数，但日本人起码知道，英雄是用来崇拜的，这样的英雄，即使是敌人，也应表示万分的敬意。 只有这样敬重英雄的民族，才能长盛不衰，日本人就是这样的民族，日本人不是看不起中国，而是看不起现在的中国人。 我们的祖先他们不敢辱没。 只有我们这些不肖的子孙自己才干出辱没祖宗的事，忘了祖宗的许多精神和思想精髓。 日本人只尊重强者，你打死他，也要尊重你。 日本人唾弃弱者，你越跪得欢他越把你当狗对待。 而我们是弱者。 中国的历史上，有多少英雄惜英雄的故事，如今只是故事罢了。现在的人连自己眼前的英雄都讥为傻瓜！何况别人的英雄？ 当然，我说是有立场的，日本人的英雄是我的敌人，但即使要灭之而后快，也应先敬三分，对于本国的小人汉奸，即使是同一祖宗，也应诛杀而唾弃。 我们有的人看不起先辈，看不起父辈，认为他们老土，但正是在这些老土的父辈身上，才有希望看到中华民族真正的精华，正是他们直接间接和日本美帝斗争，才保住了我们的最后一点尊严。 今天中国周边形式严峻，也有许多英雄在大叫骂娘，让我感到中国真的没有希望了，关键是没有人想一下我们能干什么？ 　　我们要报仇，但只不是用嘴！那只会象阿Q！ 血债要血还，但我们要懂得尊重自己尊重敌人，大丈夫喜怒不露，杀人于无形。 　如果，打一场仗可以打出我们的民族精神来，可以让我们的科技和工业前进一大步。 那么，我们打！ 　无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！

　　无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！

　　无耻的军国主义者说当慰安妇在是一种荣耀！

　　我们却在自我安慰的寄希望于日本人的良知！

　　而他们认为我们这些可怜的第三世界在编造故事以敲诈他们的钱财……

　　如果你是一个不太喜欢狂热、激进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：

　　把不买日货这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示wei或游xing来反对日本可耻的行为。

　　我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖！

　　这是做为中国人最起码的原则吧？

　　我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买。

　　相信自己，只要我们团结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击，就会使他们不敢再轻视我们的力量。

　　如果你认为我是在痴人说梦，那么可以先看看下面的数据：

　　在世界各地，几乎90%的华人用的是日本车和日本电器。

　　我统计过如果世界各地的华人停止购买日货，日本每年将损失1000-1400亿美元的外汇收入！

　　而外汇收入是任何一个国家的源泉和动力！

　　它和国民经济的关系是一带动八，或者说：损失一份外贸收入，这个国家就要损失八份的国内经济收入。

　　换算一下：1000-1400亿美元的外汇收入等价于一兆美元：日本经济的总产值的五分之一。

　　所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地！！

　　而且是永久的死地！

　　我们应该学习尤太人：曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！

　　起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓理解希特勒的话！

　　现在德国人对犹太人特别好，您知道为什么吗？

　　原因有二：

　　一个是怕：因为尤太人特别团结；

　　第二个是尤太人的狠：尤太人从来没有放弃过对纳粹分子的追杀！

　　只要在这个地球上发现有任何藏匿的纳粹分子，他们就一定就会抓捕绑架如果实在无法得手，那就杀！

　　看看我们中国呢？！

　　对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！

　　开始行动吧！

　　同胞们：多少年过去了，还要等吗？

　　开始行动吧：

　　从我开始做起！

　　从我家开始做起！！

　　从我的朋友开始做起！！！

　　从我身边的各个组织开始做起！！！！

　　只要大家共同努力：

　　最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！

　　既使能做到一半。对日本的打击也是致命的！！

　　组织一个全球性的拒买日货复仇组织，请在各地串连串连，好吗？！

　　同胞们，开始行动吧！

　　请大家意识到拒买日货的重要性。

　　拒买日货首先要防止被日本狗误导。

　　有些所谓的爱国人士（其时是被日本秘密收买的哈巴狗，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众），它们经常提出：拒买日货是不可能做到的，原因是几乎所有的轿车、电器里，多少都有日本的零件。所以还是打住吧！

　　拒买日货就到此为止是什么用意？

　　难道中国人感觉不到么！感觉不到日本在害怕！

　　他们害怕看到中国大众组织起来，进而进行有效的抵制日货运动！

　　故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性拒买日货运动时，他们便会迫不及待地跳出来叫停！

　　拒买日货，并非像他们所说的哪样因为这个计算机里有一个或一些日本零件，我就不买；这个电视里有几个日本造的电子器件，我就不要。

　　拒买日货的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽量不买日本造的货物，如汽车、电冰箱、洗衣机、电视、音响等等！

　　五十多年来，华人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的拒买日货组织！

　　究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众！

　　中国同胞们：清醒过来吧！千万不要再被这种人玩耍了！

　　拒买日货的意义是巨大的！

　　她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了中国经济的发展！

　　她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！

　　她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！

　　她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！

　　你以为这容易做到吗？绝对不是！

　　这需要我们大家的共同努力，才能让全体中国人慢慢地，逐渐的，先是意识到，然后才能真实地做到！

　　至于某些不必要的担心：

　　1.中日关系日渐友好。

　　中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！

　　清醒过来吧，不要再自己骗自己！

　　2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。会不会因为我们全球华人对抵制日货，中国就会受到损失？

　　这是不会的！原因是：

　　a.日本出口到中国的是高级奢侈品，我们中华大众可以拒绝；

　　b.中国出口到日本的是普通生活必须品，日本人很难抵制，他们其实是在享受着我们廉价的产品！

　　3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过份依赖，对中国的国家安全是非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！

二战期间，日本*迫朝鲜、菲律宾中国大陆及台湾的女子做随军妓女，美其名曰“慰安妇”。这些女子最多一天要“接客”六十余次，试问各位：不要说一天接60次客，你们一天洗60次手，受得了吗？可以说这些慰安妇的生活惨不堪言。

　　战后，日本政府从未正式向受侵略国家道歉 ！！

　　90年代慰安妇问题揭发后，遭到了中国大陆，中国台湾，菲律宾，韩国等亚洲国家的广泛谴责，在国际社会上对日本造成了很大的压力.日本政府为了逃避赔偿、道歉责任，1995年成立亚洲女性基金会。

　　这个基金会就是以民间的名义找到一些慰安妇，私下里给她们每人50万，让她们签字说当时做慰安妇是自愿的，跟日本政府无关，如果承认“做慰安妇是种光荣“就给120万！

　　当时这笔资金是由一些日本的右翼大企业捐助（这些右翼企业包括富士、柯尼卡、索尼、JVC、松下、东芝、奥林巴斯，蠢笨的中国人，你们就好好支持日货吧！）并不是日本政府出钱。 　　 　　1997年这个基金会到了台湾，在台湾刊登的广告写明此举是“来自日本国民补偿心意”、但是同时说明“没有用来代替日本政府道歉意味”，换言之就是领了这笔钱就无法再对日本政府进行起诉！日本人是想用钱来“私了”！

　　李敖得知这件事后表示：“日本人在二次大战的时候，在大陆，在台湾，在韩国，在菲律宾强征了很多女孩子做他们军中的性奴隶，现在日本人要进安理会，要进联合国。安理会对他们说——过去你们在二战中做了很多坏事，屁股都没擦干净，把屁股擦干净再来。日本人因此就来搞鬼，声称给台湾每个慰安妇50万台币，想跟我们私了。那些曾做过慰安妇的老太太们想要这笔巨款。可是一签字，中国人就没了尊严”。

　　虽然很多做过慰安妇的老太太一听说是日本民间出钱之后就挂断了电话，因为感受不到日本政府诚意，但是这些慰安妇大多数已经是风烛残年，又十分需要这笔钱，一些台独分子更是欲讨好日本而刻意“游说”台湾慰安妇去签字，一幅老电影里“只要同意，皇军大大有赏”的汉奸嘴脸！ 　　 　　在这个时刻，李敖站了出来，表示：“在大陆，亚洲女性基金的门一直打不开，南韩更禁止亚洲女性基金会入境游说，为什么台湾却有人要去开这扇门？”为了帮助这些生活悲惨的老婆婆，李敖决定拿出自己所有的艺术收藏品拍卖，这些艺术品中包孙中山的墨宝和胡适给李敖的题词，以及众多的古董，可以说价值连城。李敖都把它他们拿出来，卖掉了。 　　 　　1997年8月23日～8/29拍卖在台北国父纪念馆举行，在各界人士的慷慨解囊下，共拍卖所得一百多万美元，最终给五十位老太太凑足了3300万台币。这些所得全部捐给台湾的慰安妇！有了这些钱，晚景凄凉的慰安妇可以不收日本人的钱，保持历史不被日人篡改 ！！ 　　 　　李敖说“这是我近年做的最痛快的一件事，不过毕生收藏化为乌有，每每想起，还在心疼。我坦白地告诉大家：我的底子没有那么伟大，不像基督教徒所说的‘我们爱人类’。不是我李敖爱这些慰安妇，不对的，我恨日本人，我觉得恨在这个问题上“恨”比“爱”的力量还强大，我恨李登辉这个‘政府’在日本人面前是软脚虾，不敢争取中国人的尊严；我恨日本人这样欺负我们中国的女人以后还要花钱来收买。

　　人家讲投资报酬率，我的那个‘酬’是仇恨的仇，我愿意报仇，花钱来报仇。”

cake

我憎恶日本！！！

superxz

世界就是这样没有公平只能公正

yhengli

哎~~~~~~~~~~~

我要是有了钱，把全中国厕所的茅坑和尿池子全印上小日本子的例假旗。