朝核危机与中国安全（中）

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就中期来说，在朝鲜获得核武以后，美国的东亚政策对中国安全的影响要远大于日本。若美国能在东亚有效履行世界警察的职责，避免核武器在日韩两国出现，那么，中国毫无疑问地就暂时成为东亚新格局的受益者。


　　不过，国际关系是一个富于变数的领域，中国不能把希望完全寄托在美国的平衡与领导能力上，而应该未雨绸缪，防备东北亚整体核武化的局面。


　　笔者同意许多学者的观点，认为日韩两国获取核武器的可能性还是相当高的。当然，由于美国在伊拉克胜利之后，会趁热打铁，继续扩大战果，在全球更大范围内推进其“仁道帝国”扩张事业，不可能轻易放弃它经营多年的东亚地盘，所以，日本的外交政策将维持较长时期的理性状态。


　　另外，日本雄心勃勃的政治大国建设，也需要一个过程。中国的安全利益可能受到来自日本越来越大的威胁，但基本上将处于可控制的范围之内。




　　

　　朝鲜内外政策影响日本



　　在伊拉克问题上，美国在联合国遭受重大挫折，必定对西方团结有更深刻的反思。笔者并不以为法德与美英存在致命的矛盾，不过，明显的事实是，美国既想敷衍国际组织与国际法，又决意遂行其单边主义，这套做法即使在西方盟国也不能畅通无阻。根据美国民意对伊拉克战争的高支持率来看，不管布什是否连任，数年之内，美国单边主义强势外交不会减弱。笔者也由此认定，美国不会轻易容许日本拥有核武器。一个因占有核武而得寸进尺、全力谋求更高政治地位的日本，恐怕不会比法国更加驯服。


　　然而，美国存在一个无法摆脱的困境。金正日在迫使美国接受其拥核的既成事实后，为解决其政权的生存，势必向韩国和美国索取其急需的资金和能源。以韩国现在的民族主义情绪来看，金正日的要求迟早会得到满足，而且两国十之八九要实现松散的联合。这样，即使美国在经援朝鲜问题上虚与委蛇，朝鲜的经济也会逐渐殷实并越来越走向开放。


　　虽然美国一心要维持东亚现状，但恐心有余而力不足。以上情形的两韩靠拢，其进程可以为金正日所有效操控。为保持其意识形态“主体思想”的连续性与合法性，他不可能与日本迅速握手言欢。作为民族英雄的金正日，将以对日本的敌意来提高朝鲜在经济转型过程中的社会凝聚力。他推行的一系列政策会在日本激起强烈反弹。日本右翼可能要使出浑身解数来对政府施加压力，谋求自己的核威慑力量。在经济依然萎靡不振的情况下，不能排除日本会冒出印度瓦杰帕伊那种政客，以煽动民族主义情绪来获取权位。一旦出现这种局势，美国的政治意志就成了关键。美国会不会再次因短视而予以容忍？是否会借助日本核武来平衡朝鲜和中国？




　　

　　中日间的有限冲突



　　答案取决于太多因素，比如美国的经济增长，美国与恐怖组织的较量，美国未来民意，还有执政党的更替等等。笔者认为，从中期来看，印度式的核事件并非不可能在日本发生。


　　无庸讳言，日本获得核武器将在亚洲各国产生巨大的冲击波。然而，笔者并不认为它就一定会对中国的安全利益立即构成重大威胁，主要原因在于日本不会转瞬之间成为一个政治大国。由于在很大程度上仍然受美国控制，日本会保持一条比较理性的外交路线。


　　以理性的日本外交政策为前提，我们可以来讨论一下在中期内，日本拥核对中国的影响。


　　中日之间的结构性冲突是地区而非全球性的，这一点与中美关系截然不同。地区性的冲突是可以在全球性框架内解决的，实际上比涉及世界霸权更替的矛盾容易解决。


　　日本无法成为世界范围内的主导性国家，目前只有中美有这种资格。日本在二战中发动对东亚诸国的侵略战争，更多地是基于生存或经济扩张，而非单纯是追求权力。日本在相对实力居于东亚之首时尚且如此，目前谈论它全球争霸的祸心，恐怕有空穴来风之嫌。日本最初崛起之时，世界仍处在殖民地时代和工业时代，市场的争夺主要以暴力解决，加上它同英国一样的海盗传统，当时的确极富侵略性。甲午战争时，中国的综合国力其实仍占上风，但由于中央集权的衰落，吏治腐败，军心涣散，终致战败。21世纪的中国已经洗雪百年屈辱。它拥有强大的国防，包括核武和导弹装备，中央政府权威足够，经济方面虽仍有许多隐患，但总体形势还是不错。此种情形下，中日之间的综合国力基本持平。即使双方都拥有核武器，只要彼此能理性相待，也能构成相互威慑，不可能对对方的资源生出觊觎之心。


　　从中国的长远利益出发，中方应更深入地了解日本的国情，更理性地对待日本过去和现在的作为，以免对日外交运作过度。中国的未来毕竟比历史的苦痛重要。日本不愿为二战错误道歉和认罪，不做深刻的反省，其政客继续坚持参拜靖国神社，有其文化和体制上的原因，不是一两次外交谈判能解决的。中国要有耐心打持久战。




　　

　　要深入了解日本



　　很多人喜欢拿德国和日本比较。德国是一个基督教国家，其国民在教堂的忏悔是每周必行的功课，因而能心平气和地接受本国政府的认罪。日本和中国一样都属于儒家威权文化，士大夫甚或武士的使命之一是修身、齐家、治国、平天下。他们力图在世功和德行方面成为公众的楷模。这些精英人物以圣人、导师、领袖、先知、青天、泰斗、智者、武侠、义士等权威面目自居于公众之上，窃以为高明，不容公众讨论其错误甚至不足（这种人眼前在东亚诸国政、学、商各界仍比比皆是，而尤以中国大陆知识界和政界为烈)。这样，无论是普通国民、精英分子，还是政府，都比较难于接受向外国的认罪。就像中国人难于面对文革的真实苦难一样，日本的确没有足够勇气来正视其二战的滔天罪行。这两个国家只有在自己的文化被重新构建以后，才能真正面对自己的历史。


　　从体制上来看，日本还保留了天皇制。根据神道教的传统，天皇是神而不是人，是永远伟大、光荣和正确的。承认二战罪行就等同于抹杀天皇的神性，这与现行体制的合法性是背道而驰的。我们可以拿英国的例子做一个类比。在英王室的各类丑闻接连不断地被媒体曝光以后，反对君主制的势力正在逐步增长，日益危及王室的生存。天皇犯罪是比皇亲国戚恣意妄为更严重的行为。也许口头道歉的要求还可以被日本皇室和政府考虑，至于让其任罪忏悔，恐怕难于登天。


　　基于以上理由，笔者以为,中期内中日之间不会出现根本性的冲突，但许多历史积怨和纠纷也不可能顷刻之间得到解决。这是一种麻烦不断、需要悉心照料的关系。




　　

　　韩台不会追求核武



　　日本拥有核武器几乎意味着美国在东亚势力的锐减。美军主要是以保护者和平衡者的角色继续驻扎日本的。如果日本拥有核武器，与中朝达致恐怖均衡，从理论上讲，美军在日本就没有继续存在的理由了。


　　但是，笔者相信，即使日本拥有核武，美军也不会迅速撤离，但减少驻军乃大势所趋。作为全球霸权的美国，其势力从东亚逐步收缩，自然为中国提供了建立区域根基的机会。当然，这将是一个漫长而且并非必然的过程。如果中国不能确保日本长期坚持理性的外交路线，恐怕有朝一日将自顾不暇。如果中国不成为法治国家，不主动消化西方价值观，永远也无缘成为世界领袖。


　　再看一下韩国和台湾。韩国追求核武器的欲望并不强烈，但我们也不能排除其获得核武的可能性。它如继日本之后走到这一步，朝鲜半岛只能会出现两种情形：一是韩朝达致相互威慑，双方都不轻举妄动，统一进程会大大推后；二是在朝鲜内部发生演变后，韩国予以迅速统一。无论那种情况下，韩国都会增强自己的独立性，要求美国减少甚至完全撤离驻军。


　　台湾估计会始终维持无核状态。它若属意核武，首先美国不会支持，甚至会直接干预；其次，大陆方面决不会手软，一有风吹草动，必定主动打击，就如当年以色列摧毁伊拉克核设施一样；再者，岛内多党竞争趋于白热化，执政党如欲立项，在野党为夺取政权肯定反对。更重要的是，台湾目前和将来都不太可能有特别热衷核武的人士出现，因为大家都相当明白两岸局势和美国的态度。