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十五、你看见的是什么？
情景预演在我们的脑子里每时每刻的起作用，但是很遗憾，即使是看到了同一个东西、处在同一种情境下，反映到每个人的脑子里的影像、体验的感受却截然不同，作出的抉择和采取的行为也截然不同，结果，自然也是天有着壤之别。
据说，佛印禅师教苏东坡坐禅，苏东坡问佛印禅师道：“你看我坐着，像个什么？”
“像一尊佛！”
佛印禅师反问苏东坡道：
“你看我像什么？”
苏东坡看佛印禅师穿着大袍，婆娑于地，答道： “像一堆牛粪。”
苏东坡回家，得意洋洋，自以为胜利了。向苏小妹炫耀的时候，小妹却摇摇头说道：
“哥哥！你又输了！万法唯心，心外无法。佛印师父心中有佛，所以他看你像一尊佛；哥哥你心里想的是牛粪，所以你看师父像一堆牛粪。”
在生活中，乐观的人总是能够发掘出令人高兴的事情，而悲观的人只看到黑暗绝望的一面。所以说，生活就像一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑。克里希那穆提说的“关系的镜子”也是这个意思，所有这一切，只不过是你内心的反映而已。
每个人都想要好的结果，每个人都想接受好的行为，却很难改变自己让别人难以接受的行为，更难改变的是自己那颗难以让人接受和接受别人的内心。内心的东西导致行为，行为的结果强化了内心，好像是进入了一个循环、一个轮回。内心生成的就是虚幻的影像，行为得到的是现实的影像，互相影响，互相融合，并没有什么本质的区别。
但是，如果我们知道了这些影像的作用，为什么不用情景预演的方法来改变我们的内心和行为呢？从一点点的小事开始，从最容易做的地方着手，建立积极的影像，通过积极的情景预演促进行为，通过积极的行为改变内心，再通过积极的内心建立积极的影像实施积极的行为，进入一个良性循环。积少成多，也许，整个人就会变的积极乐观起来。
禅师坐在旷野中的草地，对弟子们说：“你们都已学了很多了，现在是最后一课，如何除掉这些杂草呢？”
弟子们很惊讶，最后一课竟这么简单。一个弟子说：“用手拔掉就可以了。”另一个弟子说：“用锄锄掉会省力些。”第三个弟子说：“用火烧最彻底。”
禅师说：“现在你们按自己的方法除一片杂草，一年后再在此相聚。”
一年后，弟子们早早地过来，看见原来的杂草已经不见了，取而代之的是金灿灿的庄稼。 要想除去杂草，就要种上庄稼。要除去心灵的烦恼呢？ | 
