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格物者
母校的方立天教授最近做客凤凰卫视“世纪大讲堂”,对佛教文化对当代世界的意义进行了深度解析。他将佛教文化总结为六大基本的思想范畴,即:缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融,并分别阐述了这六大思想对解决当前人类基本冲突,建设和谐世界的现实意义。
在论及圆融部分的时候,方教授讲了一个小故事,给我留下了很深的印象。大意是这样的:
有个禅师十分喜欢养花,有次他要外出远游,行前他吩咐一个弟子专门照顾门口的几盆兰花。结果这个弟子一次不小心将其中一个花盆打碎了。禅师回来后,其中一个弟子向他说明了情况,并建议对那个打破花盆的弟子进行处罚。禅师说:你讲的对。另一个弟子则辩解说:当时天快黑了,再加上他打碎花盆也不是故意的,不应该处罚。禅师对他说:你讲的也对。这时第三个弟子说:师父您说刚才的两位师兄都对,您这是没有原则呀。禅师平静地对第三个弟子说,你讲的也很对。
最近一直在研究有关企业文化管理的相关理论,如果把这个故事拿到企业里来作为一个案例来进行剖析,我想这将是一个十分值得探讨的话题,相信也能加深我们对企业文化管理的理解。这里我们可以把花比做大家共同遵守的企业制度,那么花盆里的土壤就代表了制度的基础---企业价值观,禅师可比做企业的管理者,弟子们则对应代表员工。员工不小心打碎一个花盆这个行为,可以代表员工个体无意的行为对企业整体价值的破坏和冲击,而对于这个行为而言,企业管理和员工又都有各自不同的见解和处理方式,这些见解和不同处理方式的背后所深藏的即是个体的价值观。
好了,分析到这里,我们必须直面的问题就是:作为企业的管理者,在面对个体价值观对企业价值观有意无意造成的一些偶然冲击时,该如何正确看待并进行有效处理呢?希望朋友们对此展开讨论。
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正心者
生活的态度与工作态度
对于生活而言,禅师的话不无道理,怎样去处理花盆的事情并不是最重要的,相对于物而言,人是最重要的一环,能够听取别人的建议与解释是好的.不可以也不能够一刀切!
对于工作而言,这里面就会一定的规范,相应的就会有一定的程序,一个完善的公司/工厂会有一个相应的处理程序,所以出了相应的事情,依照程序来做就好了,其实这时是不是禅师来处理就不是最重要的了.
这也是我们要学习的地方,不能将生活与工作混为一谈,这样你将会面对更多的压力.同样你的家人/朋友等等也会面临更多的压力啊!
志学者
看事情要看本质,凡事有根源
企业做为一个团体,每个个体都不同的价值观,企业文化就是要把这些不同的价值观改变形成共同的价值观.
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