生产舞蹈往跨接财产和行动epistemologies的知识创作。 跨接厨师和布朗Epistemologies的解释。 什么是跨接的Epistemologies框架? 描述S.D.N.厨师和J.S.布朗争辩说,在组织知识,智力资本的当前工作,知识创造组织,知识工作等等根据对知识的本质的唯一,传统理解。 在财产方面这“认识论”,知识被对待象居于拥有的事。 然而,这视觉不可能占知道哪些在个体和小组实践被找到。 知道作为行动要求实践“认识论”。 而且,财产认识论倾向于赋予特权明确心照不宣的知识。 并且它倾向于赋予特权单独知识在小组知识。 在组织的当前工作限制通过这赋予特权和由缺乏关注给予知道。 组织是否更好被了解明确,心照不宣,个体和小组知识对待四分明和知识的同等形式。 其他不能的其中每一完成工作。 应该看见知识和知道象相互使能; 不象竞争。 行动由集体在他们之内不可能减少到个体的仅行动。 厨师和布朗辨认知识的4个类型: 明确和心照不宣在各自和集体水平,和考虑怎么他们由知道的当前进展跨接(OUBS 2001)。 另外知识键入实践上使用的过程被描述作为“生产舞蹈”。 根据这个隐喻,知识创作不简单地依靠存货知识元素(财产),但能力使用那些作为工具(行动)。 厨师和布朗保持知识是工具知道,知道是我们的互作用的方面与社会和物理世界,并且互相作用知识和知道可能引起新知识和新的方式知道。 跨接的Epistemologies模型的起源。 历史模型从厨师和布朗开发了从: - 心照不宣和明确知识之间的Polanyi的分别(1983)。 心照不宣的知识是什么不容易地是可看见和可表示的。 心照不宣的知识是个人,上下文具体和坚硬形式化和沟通。 主观洞察、直觉和直觉在这个类别符合,包括认知和技术元素。 以硬数据、科学惯例、被编撰的规程和普遍原则的形式,明确知识用词和数字被表达,并且可以容易地沟通和分享。 (Nonaka和Takeuchi)。
- 挥金如土的人的认识论多元论(1998) : (1)客观知识是知道事仅单程,并且(2)明确和心照不宣的知识的有些方面共同只被知道(也参见Blackler 1995)。
它增加知识的一个动态元素并且反对知识传统知识和财产或资源视图。 这个模型在他们的SECI模型类似Nonaka和Takeuchi看法,看知识创作作为各种各样的知识元素的变革。 跨接的Epistemologies框架的用法。 应用认为的框架厨师和布朗帮助知识在组织上下文和了解为什么,并且怎么我们共同知道事。 他们的模型加强产品和工艺创新之间的链接。 在他们的意图,在个体之中被分布的知识的形式和小组为产品开发不是只根本的; 在工作者和工作他们的对象的互作用”反映的方式“知道互相的也是根本的(OUBS 2001)。 跨接的Epistemologies模型的例子模型使用面包店的简单例子被说明: 相关的工具是: - 知识作为概念。 个体已知的理论,使用的面粉,使用等的多少盐。
- 技能。 能力做面包
- 故事。 怎么事被加强了
- 风格。 面包店的上下文
学徒能学会或是一部分的所有这元素,他或者她意志需要经验为了做面包: 知识作为行动。 跨接的Epistemologies模型的做法。 情况- 知识不可能从它各种各样的形式(各自或心照不宣的等)被变换,但存在以分明形式。
文章: Cook and Brown - Bridging Epistemologies. |