[转帖]存乎道妙 有所为有所不为

蓝箭

  存乎道妙  有所为有所不为

浅谈根据老子的有无相生、相互转化进行企业形象和产品设计

老子被誉为道家的宗师，道教的教主。老子在晚年骑青牛西度流沙，在过函谷关时被关吏尹喜拦住问道，无奈之中留下五千言《道德经》，自此泽被天下，润及苍生。《道德经》一文，文字极其优美，思想博大精深，一言一字，含有丰富的社会政治、经济、哲学等内容，前后八十一章，上篇三十七章为大道之“道”学，下篇四十四章为修道之“德”学，“有无相生”是老子的一个重要思想，要研究起来，大概也是“玄之又玄”的，但从时代发展的角度来说，能将之灵活地运用于实际工作之中，则是一件非常有意义的事。本文只能从一个读者的角度去触摸一下《道德经》的思想了。

既然是“道”学和“德”学，那么就不得不有一些前提性的交代。现代人对道家的观念，是汉、唐以后的人所持的观念。在秦、汉以前，现在所谓的“道家”与孔孟之学的所谓“儒家”，原本没有分开的，统统是一个“道”字，而这一个“道”字，代表了中国的宗教观，也代表了中国的哲学---包括人生哲学、政治哲学、军事哲学、经济哲学、乃至一切种种哲学，都涵在此一“道”字中。天道自然，而在社会生活之中，以人为本是一切制度存在的核心所在，道家对人的认识，人即是一个小小的宇宙，虽小，具备了宇宙间的一切因素，“放之则弥于六合，收之则退藏于密”，《道德经》在第二章讲到每个人做人处事，要效法天道，“作焉而不辞，生而不有”，尽量地贡献出来，而不辞劳瘁。但是自己却绝不计较名利，功成弗居为己有。这是秉承天地生生不已，长养万物万类的精神，只有施出，而没有丝毫占为己有的倾向，更没有相对地要求回报。人们如能效法天地存心而作人处事，这才是最高道德的风范。如果认为我所贡献的太多，别人所得的也太过便宜，而我收回的却太少了，这就是有辞于劳瘁，有怨天尤人的怨恨心理，即非效法天道自然的精神。

笔者之所以不惜笔墨地引用上述文字，就在于一个企业的形象设计和产品设计对于《道德经》来说，是下下之技，其关键是要人们修道立德。有与无，是彼此互为因果，相生互变的，任何一个创意，任何一个形象设计，只要产生了，公布于世，就能周流于世间，产生种种的结果，有可能是形象设计天成偶得，合于道妙，自然行云流水而取得空前的成就；有可能是形象设计不求自然之道，违背天道之法则，相克相冲，那么自然也就运塞谋难，举步维艰，劳民伤财不说，苦果后尝。

《道德经》首段就说到，形而上道与形而下万有名器的关系，且有无相生，绵绵不断的。要再为详细和深刻地说明，笔者再引用一段关于这方面的阐述：假定宇宙万物确是从本无中而生出万有万类，无中何以生有？便是一个莫大的问题。以宗教神学的立论，从无生有，是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中，既不承认神我是第一因，也不承认有一情绪化的权威主宰所左右；可是又不否认形而下神我的存在。只说“因中有果，果即为因”的因果互变，万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合，“缘起性空，性空缘起”。因此，与老子的有、无互为因果论，恰恰相近。

那么，根据有无相生，相互转化的原理原则，进行企业的形象设计和产品设计，就要从道家的“有所为有所不为”这一重要思想入手去进行。

有所为的大框架即是，利用传统的文化因素和现代的运作手段去进行形象和产品设计；有所不为的大框架即是并不被某种固有的观念所束缚，也就是说完全可以放弃形象和产品设计的创意，因为在某一时期某类人群中根本不需要也可能完全不去理会企业花了大量心血的形象和产品设计，这个时候企业只需要一批具有较高水准的专业人员对固有的客户个体和群体以宁磬的方式去介绍和服务。说到这里，笔者引用一下《周易》的“剥卦”了，也就是说如果一个企业的发展进行到了一个极其不利的状态，犹如寒气肃杀的严冬，任何的出击是不会有利的，唯一有效的办法就是效法大自然的运行规律。即“天行也”，“顺而止之”。藏器待时，静观待变，待“剥卦”的凶象运行过去，寓动于顺的“复卦”自然就会到来，这个时候任何的企业形象和产品设计的推出都会无往不胜而深入人心了。

有所为的大框架确定之后，就是具体的操作了，而这期间的具体操作，本身就具备了足够理由的有所不为了，比如企业形象和产品设计在深圳之类大城市的推出，就只考虑现代高素质的冲击效果而乡间的“土”气氛围即可不顾；对于城乡结合的中、小城市的推出，则需考虑深入打动人心的传统感触和亲情之间的牵挂与缠绕。综合来说，根据地域特征和人群特点进行产品设计，需要精心地有着有所为有所不为的方案和准备，则不致于一个产品静悄悄地石沉大海而无回音。关键就是要有感染力，是正业的、积极向上的，正如《周易》所说，“天行健，君子当自强不息”，“地势坤，君子当厚德载物”。

此外，长期对企业自身的员工进行素质和技能方面的教育和培训，即企业的每一个成员在社会群体中的存在都是一个仁、义、礼、智、信的君子，此所谓“上善若水”，无疑就是企业形象和产品的最高设计了。此即为对员工进行素质和技能教育和培训是有所为；每位员工自信地处世于人群，自然就展示企业的良好形象、产品，此即为企业形象和产品设计的有所不为。

总之说来，对于人体来说，是个小宇宙、小天地，在这个宇宙天地里，气机如何运行，血液如何流通，一切均有固定不易的法则，分秒不能勉强，不可勉强，不必勉强。同样一个道理，任何一个企业的任何一种形象、产品设计，大概都可以老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理来作总归结的。