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知耻而后勇 [转帖]
作者：中西医 回复日期：2003-08-11 03:05:52
知耻而后勇－－－《理想主义是个坏习惯》读后感
相对于网络的繁华与浮躁，希望之光是理想主义的，也是单纯而沉默的。
很早以前，我们就都清楚的知道并承认，在这里的收获远远大于付出。在如今社会普适的道德标尺下，希望之光显然是世外桃源，不能否认，“我们在内心的某一个小得不能再小的地点，没有向乡愿和犬儒的权威屈服”就是其中一个潜意识的动力。
希望之光的每个义工都要在社会中生存，都会有多方面的屈服，希望之光网站成为很多义工心中的一个家园，除了这里可以带给远方大山里的孩子一个读书和未来的希望之外，还因为这里是一群理想主义者的栖息地，这里的业余工作可以带给内心一份安宁。
应该说这份安宁就有一部分是“我们没有屈服”所带来的。
希望之光义工的平均年龄，应该在三十岁左右，从二十岁的大学生到五十岁的退休工程师，而我，属于其中的中年。
我是在理想主义的氛围中长大的，对理想主义状态的渴望一如幼时对母亲的依恋，在没有宗教的时候，或许，我们真的需要理想。
因为理想，会让我们有所坚守，会让我们在追名逐利之余，有勇气在静夜里面对自己，会阻止颓废在生活中的所向披靡。
相对于庞大的失学群体，希望之光的努力只是一种无意义的坚守，她的意义就如赵楚先生所言，那表明了我们的一种生存状态，在这种状态中，我们没有屈服。无论这种状态是虚拟的，还是现实的。
我工作在金融单位的机关部门，我也在现实中默默而无意义的坚守。内心的安宁需要代价，对我而言，这代价就是失去提升机会、失去灰色收入、永远进入不了“小圈子”等等，估计也会包括到退休时一事无成的挫败感。当我故作糊涂没有替领导贪污利益时，有更多自告奋勇的同事替领导及自己谋夺现金并实物，我的坚守除了使自己不合时宜之外，显得毫无意义。
不是因为清高，而是因为我做不到。一次次的机会之后，我深深的了解自己，道德底线一旦形成，逾越成为一种心理障碍：当面临的是一种巨大的耻辱，会萌生一种坚守的勇气，所谓知耻而后勇，这种勇气有时自己也会感到诧异。
其实每个人都有底线，每个人都认为自己是这底线之上的好人，因为没有人忏悔。所以从这个角度说，我们每个人都在坚守底线、坚守理想，只是，各自的底线不同。
步入中年之后，再回想十多年的工作历程，不知是否可用九死一生来形容。 倘若不是父母在坚持道义的情况下仍给我一个衣食无忧的家境，倘若不是有机会读大学、不是遇到一个有责任感有一技之长的丈夫、不是我的基本工资收入可以维持温饱、不是命运让我在懵懂的时候忽然遭遇到与原则大相径庭的选择，可能我的所谓原则与坚守会在不知不觉中慢慢蜕化粉碎，因为我们的底线1000次的退让1毫米产生的内疚微不足道甚至会有愉悦－－定义为成熟或现实功利的愉悦，但底线1次退让100米的时候，会在内心的天平上产生一种耻辱，幸运的话，这耻辱会让人产生一种勇气。
我珍惜并固守着这种勇气。
在现实中对理想的坚守所带给我的安宁，要远远大于在希望之光坚守所带来的。
在希望之光更大的收获，是让我从绝望的生存状态到现在相信每个人的人性中都有闪光点，包括我身边贪污腐败、吃喝嫖赌的蠹虫，在我眼中，他们是国家的罪人，只是他们自己意识不到，因为机缘巧合、命运际遇，他们与我们的理想错过了。
在底线与生存中选择的时候，其实是别无选择的；在每餐2碗菜还是10碗菜之间选择的时候，才有资格考虑荣辱，我很庆幸当年，选择了2碗菜。所以现在，我很希望有更多的人能够有条件在后者中选择，每有一个孩子能够复学，都会使这种希望增加一分。
当孩子在来信中表示感谢的时候，我曾回信说，不必感谢我甚至不必记得我，如果将来有能力，希望你也可以帮助你能帮助的人。
我真心希望，善的存在可以薪火相传、生生不息。
我更加希望，更多的孩子可以多读点书，如果这一代不能，也希望再下一代不要再面临生存与底线的残酷选择。
希望农村的生活不再愚昧和落后。
我们所付出的，其实只是每年一顿饭钱，而收获的，除了自己，还有孩子。
这个意义，相信远远大于我们的生存姿态。
因为以我对义工们的了解，我相信，在懵懂之外，还有坚定和平和。
这也是希望之光网站的魅力和凝聚力之所在。 |
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