[转}-一半一半

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世界很奇妙，凡事都是一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个「一半一半」的世界里，想要求得百分之百的圆满，几乎是不可能，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，把好的一半去影响坏的一半。对于「一半一半」的人生，有四点看法：
　　第一、人生忧喜一半一半：老子说：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」世间上，没有一个人是永远的快乐或永远的悲伤。人的一生，有时候欢喜，有时候忧愁；忧愁与欢喜就如白天与夜晚一样，相互交替，只有能够适应的人，才能善用明暗与忧喜。古德云：「天下事，岂能尽如人意，唯有心境恬适，尽其在我，则能随遇而安。」一般人总在得失之间忧喜无常，因此不得自在，如能以乐天知命来面对厄运，则能像孔子一样「乐以忘忧」，自能获得心灵的解脱。
　　第二、名利得失一半一半：人，想要同时拥有名与利，不是容易的事，因为世间的名利、得失都是一半一半，是相对待的；一个人如果一直在争名夺利的罗网中无法跳脱，则失去的或许要比得到的更多。就如有的企业家，建构了庞大的企业王国，却失去了家人的亲情与自身的健康；有的领导者，为了得到广大的领土，一再发动战争，却失去了民心与可贵的人格道德。老子说：「名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？」人生的价值但由自己决定，在名利得失之间，不得不好好的权衡轻重。
　　第三、财富聚散一半一半：我们常看到有些人的一生大起大落，钱财也总是来来去去，一下子平地起高楼，山珍海味；一下子却是倾家荡产，穷苦困顿。俗语说：「富贵不过三代」，《杂阿含经》也说：「一切行无常」。看看历代帝室难续六朝，再看看历代的富商权贵，终归没落；而自古以来，富比陶卫、博学鸿儒者，不乏出自寒门子弟。所以世间的荣辱贵贱无常，一时的失志，只要努力不懈，终有成功的一天。
　　第四、修行佛魔一半一半：这是佛魔同门、祸福同域的世间，生活在这一半一半的世界里，佛的世界一半，魔也拥有一半的天地。佛与魔其实只在我们的一念之间，心念一改就可以转迷为悟、转忧为喜、转邪为圣，更可以转恶念为悲心。俗语说：「放下屠刀，立地成佛」，所以在佛魔一半一半的世间里，我们可以转魔为佛，让自己成圣成贤。
　　世界一半一半，好的一半，坏的一半。一般人只能接受好的，排斥坏的，所以成就只能一半；唯有好的能接受，坏的能包容，才能拥有全面的人生。因此对于「一半一半」的人生，我们应该有所认识： 
第一、人生忧喜一半一半， 
第二、名利得失一半一半，
第三、财富聚散一半一半，
第四、修行佛魔一半一半。

拙舍

让偶想起了半半歌‧‧‧转摘如下：

半半歌--明末清初--李密奄

看过浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲；半里乾坤宽展。

半雅半粗器具；半华半实庭轩。衣裳半素半轻鲜；肴选半丰半俭。

看过浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲；半里乾坤宽展。

半雅半粗器具；半华半实庭轩。衣裳半素半轻鲜；肴选半丰半俭。

童仆半能半拙；妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙；姓字半藏半显。

一半还之天地；让将一半人间。半思后代与沧田；半想閰罗怎见？

饮酒半干正好；花开半时偏妍。半帆张扇免翻颠；马放半缰隐便。

半少却饶滋味；半多反厌纠缠。百年苦乐半相参；会占便宜只半。

半少却饶滋味；半多反厌纠缠。百年苦乐半相参；会占便宜只半。

[此贴子已经被作者于2007-8-12 5:09:53编辑过]

redsun

受教了，谢谢楼主