寡无欲 发表于 2003-4-21 19:58:00

地平线,读曾国藩后的笔记[转帖]

以下是引用地平线在4/19/2003 12:35:00 PM的发言:
  看这本书,主要是看唐浩明的评点,毕竟是白话文,容易理解,看得快。涉及到评点的内容再回头去家书里寻找相关的片断,也挺好。所以读书笔记摘录的内容主要是唐浩明的评点。

  当今世风日趋浮躁,人皆急功近利,恨不得一日之间便发大财、居高位、享盛名,不愿意去做长时期的累积功夫,尤其不愿意去从事道德心灵方面的修炼,认为那些都是虚的假的。其实一百六十多年前的世风也不见得比今天醇厚得很多,这可以从当时人写的书里看得出。但是,就在那个时候,也有一些人,他们既志存高远,又脚踏实地,修身务本,储才养望,在天时未到之前,努力准备着,一旦机会来临便能很快把握住,捷足先登。曾国藩、左宗棠、罗泽南等人都是这一批人的突出代表。

  看到这一段,想起当今中国很让我佩服的三位企业家:任正非、柳传志、张瑞敏,都是在中年才开始他们的事业。他们的成功绝不仅仅是抓住了机会一言蔽之,有多少和他们同时代的公司辉煌后又倒下了,才让他们浮出水面!
  信息时代使人们得到信息更容易了,而心态也更浮躁了。很少人可以耐心地看一篇长文,更少人可以静下心来写长文;热衷于下载了一大堆的资料到自己的硬盘,真正认真看了一遍的未必有十分之一。。。。
  志存高远,又脚踏实地。要有所作为的年轻人应该铭记在心。

  曾氏六弟考试成绩不佳,不从自身找原因,却怨天尤人,大发牢骚。

  为此,曾氏告诫六弟:小试不售便发牢骚,实为胸襟不宽、志量太小的缘故。君子之立志,不在一己之荣辱得失,而在有民胞物与之量、内圣外王之业。
  “民胞物与”,出自北宋理学家张载的《西铭》,意为人类万物同为天父地母所生,实与自己同出一源,故而都应该爱护。
  “内圣外王”,出自《庄子 天下》,这是儒学信徒的一种理想人格,意为内修圣人之德,外施王者之政

  志向决定了作为。
  多从自身找原因,怨天尤人就失去了反省自己提高自己的机会。

  曾氏每日记日记,将一念之差、一事之失,皆记于当天的日记里,对自己的差失严加鞭怠,毫不留情,甚至不惜骂自己如猪狗,而且还和好友互相传看,以达到监督的作用。曾氏还为自己定下日课,就象一个规矩的小学生、一个虔诚的宗教徒似的,他每天严守课程表,一丝不苟。
  他将自己过去的一切不合圣贤规范的东西譬为昨日种种之死,而将一切合于圣贤规范的东西譬为今日种种生。自号涤生,即:涤旧而生新。

  只有对自己的严格训练,才能有常人没有的能力和素养,才能做常人做不了的事业。


寡无欲 发表于 2003-4-21 20:00:00

一、文章很好,并能谈自己的想法(这点非常重要)

二、提倡大家都这样,看到任何文章,句子,认为比较好的,都可以拿来转贴或发表,假如能付上自己的见解,那就更好了!

支持!!

friendmail 发表于 2003-4-22 16:12:00

强烈支持!

bug_zxl 发表于 2003-4-26 20:13:00

刚读过这一套书,还没时间整理思绪,来到家园发现早有先行者。看来纪昀说的有理,今世只能看书,不必著书,奇文妙语早被前人说完了:)

寡无欲 发表于 2003-4-26 20:20:00

哈哈哈
保留意见!

流云 发表于 2003-5-8 22:22:00

我打击打击bug_zxl 老兄:苏大才子苏轼说过:书到今世读已迟!
所以,还是读都不要读好了!

bug_zxl 发表于 2003-5-13 17:25:00

呵呵,我是前世读过了,今生来复习

xiongzou 发表于 2003-6-13 16:46:00

同意楼上意见

agu 发表于 2003-6-19 17:34:00

书不能读死,环境的变化会改变一些表现形式,但有些本质的东西还是可以共通的。

rliubin 发表于 2003-6-22 14:37:00

曾国藩的书是很值得一读的!
页: [1] 2
查看完整版本: 地平线,读曾国藩后的笔记[转帖]