妙祥僧团中国海城大悲寺

bzzhhh 发表于 2008-3-23 17:27:48

<a href="http://www.jietuozhilu.net/jtbbs/">http://www.jietuozhilu.net/jtbbs/</a> 无意间知道了这个网站 看到了这些现代僧人 他们行脚，乞食，日中一食，不收受金钱 一切依古法而行 看到很多朋友去那里体会后的感言 感到很是感动 不敢独享 特发此贴供大家分享！！！阿弥陀佛

飞翔的蜘蛛 发表于 2008-3-29 22:53:06

以前了解过，让人景仰---心底的

bzzhhh 发表于 2008-4-7 14:04:48

这是一种来自心底的对佛的向往这种感觉很难感受到了太多的商业化，太多的包装麻木了！！！！

三生石 发表于 2008-4-25 16:58:09

南无阿弥陀佛。

gardener 发表于 2008-4-26 19:01:28

初访东北大悲寺<a href="http://c-xd.cn/main/article.asp?id=124">http://c-xd.cn/main/article.asp?id=124</a><h1 class="ContentTitle">海城大悲寺（最新照片）</h1><div class="Content-body" id="logPanel"><a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/72008312203848.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/72008312203848.jpg" width="500" border="0"/></a> 雪中大悲寺 <a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/z2008312203948.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/z2008312203948.jpg" width="500" border="0"/></a> 雪中大悲寺２ <a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/42008312204116.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/42008312204116.jpg" width="500" border="0"/></a> 禁止放钱 <a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/f2008312204212.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/f2008312204212.jpg" width="500" border="0"/></a> 大悲寺上山之路 <a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/k2008312204258.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/k2008312204258.jpg" width="500" border="0"/></a> 大悲寺藏经楼 <a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/h20083139927.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/h20083139927.jpg" width="500" border="0"/></a> 亦真亦幻雾中景 <a title="在新窗口打开图片" href="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/5200831391037.jpg" target="_blank"><img alt="" src="http://c-xd.cn/main/attachments/month_0803/5200831391037.jpg" width="500" border="0"/></a> 放生池 转贴自:  <a href="http://c-xd.cn/">http://c-xd.cn/</a> </div>

2gxy 发表于 2008-6-23 15:40:14

搞不懂的是修行一定要自虐身体吗？是必须的途径吗？

kami 发表于 2008-6-23 16:43:51

看了

飞翔的蜘蛛 发表于 2008-7-11 08:26:22

一种修行法门，头陀--苦行。

work_cn 发表于 2009-2-24 13:42:07

<a href="http://www.suyuan.org/">http://www.suyuan.org/</a>    这个是大悲寺最新的网站这个是介绍大悲寺的视频新版解脱之路1(wmv格式)
<a href="http://www.suyuan.org/fbst/ShowSoft.asp?SoftID=1992">http://www.suyuan.org/fbst/ShowSoft.asp?SoftID=1992</a>新版解脱之路2(wmv格式) <a href="http://www.suyuan.org/fbst/ShowSoft.asp?SoftID=2005">http://www.suyuan.org/fbst/ShowSoft.asp?SoftID=2005</a>这是一个非常殊胜与稀有的僧团！顶礼赞叹！ 海城大悲寺概况 海城大悲寺，座落于辽宁省海城市毛祁镇一山坳中，三面蜿蜒环山，山门前坐落着放生水库。离山下的住户约二里，环境清幽，为寂静修行之处。寺院依傍山势，建筑初具规模，已建成的有：大殿，法堂，禅堂，斋堂，客堂，药师殿，念佛堂，云水堂，大悲殿，千钵文殊阁，藏经楼、僧寮等。待建的有山门、楞严坛等。整体以灰色调为主，青砖灰瓦，没有绚丽的色彩，沉稳庄重，为修行而建，体现修行原则。大悲寺内现有僧众三十多人，发心出家及常住护持居士四十余人。另有一下院尼寺海城道源寺，位于接文镇，有尼众约五十多人，发心居士约四十多人。住持上妙下祥法师，九五年自五台山行脚回至辽宁，后在本溪茅蓬闭关三年。于二〇〇〇年应当地政府及信众邀请率僧团至大悲寺住持。大悲寺僧团遵循佛陀遗嘱，以戒为师。修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定，大悲寺常住有如下八项要求：　　一、持不捉金钱戒（佛制僧人不得储备使用金钱。全体僧众不畜金钱，不接受金钱供养，寺院不设功德箱，禁止放钱，彻底杜绝僧人摸钱隐患，安心办道。）　　二、日中一食（僧众每天只吃一顿饭，午后不再饮食，包括茶水、饮料、水果等，药品除外。在道场内发心出家或护持的居士，也同样遵守。不别众食，任何人过斋都食用同样的食品。）　　三、行脚（行脚就是行头陀的意思，远离乡里，脚行天下，淡薄人生，脱情捐累。每年秋季僧团都要例行的二时头陀，是依照《梵网菩萨戒》中的规定，外出游化经行，如流动的寺院，随缘教化度众。）　　四、乞食（经云：比丘者，是乞士，上乞佛法以资慧命，下乞饮食以养身命。僧众外出托钵乞食时只乞饮食不乞金钱。乞食后的食物完全混合在一起，平等分配。行脚、乞食是僧人本色。）　　五、不接客僧礼（常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物，若有供养须上交常住。客堂执事，对客僧的礼拜要给予回礼，平等对待。）　　六、一切供养归常住（僧人所得的一切供养，全部上交常住，由常住统一根据分配。）　　七、三衣钵不离身（十八种物齐备）（僧人三衣钵不能离身，三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中规定，僧人行头陀时所必须携带的物品。）　　八、不化缘，不求人（有求皆苦，无所求，苦才逐渐息灭。恪遵修行原则，不向外化缘，不求人，心不攀缘，方能人心死，道心生。）注：在本道场的修行者要求做到听话干活。（听话干活即是不分别，依教奉行。）

work_cn 发表于 2009-2-24 13:43:20

以上既是佛陀古制，也是列祖芳规，是在大悲寺修行共住的基本要求，是每个僧人终身遵守的修行准则，不论是在寺院内，还是寺院外，在各种环境中都要终身奉行。大悲寺对禅、净、密、律、教五宗平等弘扬，没有门户之见。僧众在遵守佛戒的基础上和合共修。僧众每天休息四个小时，早二点起床，晚十点休息。寺内有禅堂，悬挂沩仰宗钟板，僧众每日坐香五支，每次坐香时间约一小时；另有念佛堂。每天要集体诵楞严咒十遍。每半月要依律诵戒。僧人平日不允许随意外出，在寺内安心办道，学戒、听法、出坡等。不许穿着华丽、颜色鲜艳的衣服，必须穿着灰色为主的坏色染衣。脏的衣物要自己手洗，每个僧人只允许拥有两件衣服，不允许过分的贪着。衣物破坏要自己进行缝补，缝补后的衣物亦即“百纳衣”。佛制规定，坏色衲衣为如法衣，不允许穿着好色衣。道场奉行男女不共住的原则。依止僧团修行的四座尼众寺院，遵守八敬法，每半月前来求请教诫。安居结束，求请见闻疑三事自恣。每年四月十五至七月十五，大悲寺僧众都要依照佛制结夏安居。结夏安居是佛教僧团一年中的重要行法，是按佛教律制修行的根本内容之一。安居期间，僧众聚集一处，皎洁其行，精进办道，无重大事缘不得外出。结夏安居是精进修道的一种加行，也可以说类似于一种“闭关”。结夏安居期间以学习戒律为主。与平时的修行基本上一样，早晚课诵、半月布萨、坐禅、念佛、听法、学戒、诵咒、出坡等。安居中一般要打三个七：比丘戒七、梵网菩萨戒七（日夜不停地诵戒十四日），安居结束前举行一次念佛七。戒七，就是在打七中，昼夜不停地诵戒，以使人能够真正的与戒相应，而达到“心即是戒，戒即是心”。《梵网菩萨戒》云：学诵戒者，日夜六时（即二十四小时），读诵是戒。比丘在戒七中，第一个戒七诵比丘戒，第二个戒七诵菩萨戒。沙弥在戒七中，诵沙弥戒、毗尼日用切要、佛遗教三经。每年的八月十五后，僧众集体外出，行二时头陀，沿途托钵乞食，野外露宿，行走里程约六百多里，历时十五天至一个月。这几年已行走完沈阳、辽阳、鞍山、锦州、葫芦岛等辽宁省大部分地区，以及河北省的承德、秦皇岛、山海关、内蒙古等地，自一九九五年至二〇〇八年，僧众行脚已有十三年历史。行脚乞食，可折伏我慢，除去执着，福利群生，令众生对佛法生净信心，塑天下僧人形像，佛言：“头陀行住，佛法亦住。”大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两个大法会，并授三皈五戒，每次法会有各地居士几千人参加。法会前一天下午进行三皈五戒开示，明白皈依受戒的意义，然后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日举办皈依受五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。寺院内在醒目处放置“注意脚下众生”、“爱护众生”等牌子，斋堂对于生虫的食品，也进行严格挑选。大悲寺使用的鼓，鼓面为合成材料，培育众生平等慈悲心，不使用动物皮。道场内凡含动物成分的食品药品，均不使用。也不使用带有动物形象的日常用品，也不食用做成动物形象的素食品，将爱护众生做到细微处。大悲寺内没有门票可言，不搞旅游，僧人不搞经忏，所有佛事活动不收钱，寺院没有一切经营买卖行为。流通处的经书佛像等法宝免费结缘。对佛菩萨字号、形象，残缺的经书不许随便毁坏，加以妥善保护。为教化众生，有综合性佛教网站：溯源佛教网站。里面有大悲寺僧众行持的具体介绍、法师讲法、修行体会等。寺院整理的“溯源系列”书籍、音像等出版物皆免费流通结缘。

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