答:登山还是救人---哈佛第一案例！

dzlee · 发表于 2006-5-8 03:44:01

“天地不仁，以万物为刍狗！”
这句话语出老子的《道德经·五章》
原文是：
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐囗乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

天地无心而平等生发万物
万物亦无法自主而还归于天地。
所以说：“天地不仁，以万物为刍狗”
意思是说天地并没有自己立定一个仁爱万物的主观的天心而生万物。
也不怜悯万物，只是自然而生，自然而有，自然而归于灭。

楼主望文生义，曲解了这句话

dzlee · 发表于 2006-5-8 14:12:36

QUOTE:

以下是引用oldren在2006-5-8 13:17:50的发言：

楼主的回答有些功利

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

可不可以这样理解呢

天地不仁的时候是以万物为刍狗

夫慈，以战则胜，以守则固，甜酱救之，以慈卫之

很多人理解这句话歧义，

是从刍狗开始，刍狗不是猪狗

“刍狗”，就是草扎的狗，替代真的活狗，用于祭祀
这是“刍狗”的来源。

刍狗一词，并无贬义

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