刚才在网上看到关于山西煤窑事件（奴隶主与奴隶）的报导,我就想，在上学时，我们学习马克思哲学论，他说人类是发展的，现在想来他老人家是不是搞错了，我们现在是公元２１世纪了，＂不穿衣服光着屁股跑＂的社会早都过去了，怎么又回来了？从这次事件来看老马同志一定是搞错了，多亏人家这次事件的制造者了（奴隶主），我们才知道人类不是发展的，事实胜于雄辩的同志们！这样的成绩一定要给于他们表彰才对！
以上是奴隶主对国家的贡献，再者我们的国家的法律好像对这样的贡献给予了回报．对制造者施予了人性，对他们显的非常的友好，从以往案例我们就可以清晰的看到这一点．
但我现在又有了新的疑问，从奴隶主制造的事件来看，我们的社会不是发展的呀！为什么我们的法律还对他们施予人性呢？应该重刑于身才对呀！这样才符合人类不是发展的道理吗？
现在来看奴隶主做了贡献，我们的法律施予了人性．那么说我们的社会仍就是发展的，老马同志说的一点不假呀！
从上面的事件来看我们的社会是发展的，我们应感到高兴，为什么我们每个人，都忧郁？这里是不是有什么不对头的？我们再细想一下，奴隶主做的事情应不应该算做对人类的贡献，我说不是，马克思没有说人类在发展过程中一定没有非人性事件发生，这种非人性事件不能推翻马克思主义．因此我们的法律对此类事件不应当做是一种贡献而应当做一种罪恶，不要过于客气了．在贡献上我们法律讲人性，在罪恶上我们是不是还在想人性问题？
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