[原创] 批判曾仕强《易经的奥秘》之一：伏羲？服兮?

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批判曾仕强《易经的奥秘》之一：伏羲？服兮?

作者：闲云几许 blog.sina.com.cn/idlecloud

 

前言

 

看到之前这位所谓的国学家讲什么大易管理学，讲什么胡雪岩，里面的内容说到底无非是在说中国人的文化是模糊文化，是阳奉阴违文化，还给它披上什么国学的外衣。他对中国传统文化人士的肤浅让人看了越发觉得国人的可怜。国内的那些国学大家，周易大家都哪里去了？怎么都集体失声了？还是因为媒体被中央电视台和部分利益熏心的培训机构给控制了？这等庸俗学者为什么要等大雅之堂？不但攫取国人财富，更加毒害千千万万人心灵！！！

 

 最可悲的是居然有不少人告诉我曾的文章不错，看了很有启发。他讲座风趣，信口开河，使许多人信了他的鬼话，真是可悲！

 

 看成君忆的三国管理学中也曾提到对这位曾姓学者的温和批判。曾对很多古籍和文化的认识是有根本偏差的，却大受国人吹捧。真不知道是它的庸俗理论适应了社会某些人群的需要，还是我们文化太贫瘠，无好的学者可以提供优质的精神食粮。

 

 闲云的国学基础都是自学的，自学周易二十余年，虽有很多心得，但也还只是学得皮毛。但看到曾那本《易经的奥秘》满篇都是谬论和浅薄的认识，实在是不吐不快。姑且指出一二，供大家参考，擦亮眼睛！独立思考！

 

 第一章：何为易经

第7页：曾论点：讲易经作者三圣，曾讲为什么不是四个人，不写周公父子，是因为三是奇数，纽扣是5个，7个。

 

闲云批判：这个纯粹是在胡说。传统的说法是：《易经》是伏羲作八卦，周文王演六十四卦三百八十四爻并作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼。周公是在周文王64卦基础上加爻辞，他的功劳当然无法和周文王相比，而且是集成周文王的脉络，放在一起自然很正常。

和什么奇数偶数没有任何关系！

第9页：曾观点：八卦用两个字就讲完了，叫做“阴阳“。

 

闲云批判： 这个很不准确。稍有常识的人都知道:太极生两仪，两仪才是阴阳。两仪生四象，四象生八卦。出自《系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”。把八卦等同为阴阳。浅薄至极。太极之上是无极，无极是无，太极是有，是“一”，为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。一分阴阳为两仪，再分四象，八卦，是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。

 

四象的说法很多，如少阳、老阳、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龙、白虎、朱雀、玄武…… 但究其根本，还是阳中有阴，阴中有阳的辩证关系。两仪讲阴阳讲矛盾论，而四象讲辩证，讲转化（易），四象进而在变化为八卦，表示世间万物的八种最大的状态，来表示万物。另外一种解释就是四象表示天象，天地分阴阳以后，有初夏秋冬四季。而八卦每卦都有卦德，表达了事物的八大方面属性。

 

而著名的曾姓学者竟然说八卦用“阴阳”两个字就讲完了，实在是让人晕菜！

 

全部文章，请下载PDF附件。

 

痛批曾仕强1.rar ：[upload=rar]down10_0927.asp?ID=141651[/upload]

 

痛批曾仕强《易经的奥秘》之二：八卦及中华?仁乃男欢女爱？

http://bbs.21manager.com/dispbbs-238050-1.html

 

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（鉴于有些家人对痛批这个词这么敏感，改为批判吧。）
 

[此贴子已经被作者于2009-12-10 0:53:34编辑过]

制造人

信息太多，不知所云，学习不够。 了解甚少，不好判断。

一角心语

路过，

wolfwork

QUOTE:

以下是引用jeff14在2009-11-27 16:42:00的发言：
挺无聊的，都是提各自观点而已，何必动辄上升到又是扣帽子又是人身攻击，莫非文章以攻击作为开头就表示更加正确……

说得非常好，易为天道，无偏无颇，皆源于心！！！

x253529980

收藏了

szztg

    对，楼主的见解精辟，曾仕强有点江湖的味道，本人曾经一度不想听他的课，主要是以为傅佩荣的出现，此人学着风范，咬文嚼字，博古通今。

    感谢楼主的无私分享！！！！

jetming

呵呵，不言卜，不知易。各取所需，何必鸡同鸭讲？

易经不会因为任何人的任何讲解而有所改变，何须担心？

万物皆有因缘，时空汇集之时，方能水落石出，强说无益啊。

lgcmeli

曾的解读确实好多地方语焉不详。

dalian_michael

一阴一阳谓之道，有多少人批评就有多少人支持，何必执着。

grand

      过去曾经有读过南怀瑾的易经杂谈，稍稍了解一点点易经知识。

      听看曾老先生的讲座和书时，总感觉有些地方有些不尽其意，或者说感觉有点牵强附会与原来所了解的

知识相冲，再读闲云这个贴子，才一下子发现当时是太相信曾老先生，认为他讲的都是对的，过于迷信。有

些地方一点就通了，或者是曾老先生有屈解了原意。

      易经作为五经之首，流传几千年，博大精深，自然不是一下子可以理解透的。一万个人学易经，可能因

为资质不同 悟性差异 心性偏颇等，所学 所思 所看到的自然不同，所悟所得相信也不会是一样的。

      闲云的帖子让我觉得还是要带着批判的眼光去读，去看，有用的挑出来学习吸收，无用的指出来免得后

来有人同样在此误解。用孔子的话说，三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

      感谢闲云提出的批判和更正，学习了。

[此贴子已经被作者于2010-1-4 23:29:57编辑过]