|
|
纪要21
贷款与政府信贷
1、对于上次我给你们讲述的，现在再补充一些关于国内贷款的说明。对于国际贷款我就不再多说甚么了，因为非犹太人已经用他们的钱喂刨了我们。但对于我们政权内部而言，就没有外国人了，也就是说，没有甚么外来因素了。
2、我们已经利用执政者的唯利是图与懒散，通过贷款给非犹太人政府。这使我们的钱翻了两倍、三倍；甚至更多。而事实上这些政府根本就不需要这些钱。还有其他人能够作出我们做的事情吗？因而，我只准备花口舌在国内贷款问题上了。
3、政府公布这样的贷款马上就要到期，可以公关认购他们自己的票据了，也就是说那些有息票据。他们可以操纵所有的价格，从一百到一千；对于那些最早认购者可以有一定的折扣。第二天通过虚假手段，票据的价格攀升了，公开的理由是每个人都在抢购。几天之后，如他们所言，国库收入就溢出了，也就是货币过剩了。他们宣称，这种认购的结果可以达到借贷本金的几倍。这一切产生了整个舞台效果——你们看，他们说政府的借贷票据体现出强大的自信心。
4、但当闹剧结束时，就会造成一个超大的财政赤字。为了偿付利息必须求助于新的贷款。这非但没有消除反而增加了赤字。当这一贷款耗尽时，就必须征收新税填补，不是贷款本金，而是偿付其利息。这些税收是用来填补另一个赤字的新赤字。
5、稍后就到了兑换的时间。在没有解决债务的情况下，他们缩减了利息的支付，并且没有出借人的同意也不能这么做；在公布兑换的同时，也给出对于不想兑换者返还金额的倡议。如果每个人都表示不愿兑换，并要求返还金额，政府就会搬起石头砸自己的脚，发现自己破产，从而支付不起这笔金额。幸运的是，非犹太人政府的臣民对财政事务一无所知，宁可选择兑换利息的减少，也不愿承担重新投资的风险。如此这般，一次次使政府甩掉成千上百万的赤字。
6、对于外债，非犹太人对我们要此类伎俩是行不通的，因为他们知道我们一定会将借出的钱要回的。
7、通过此种公开宣称的破产方式，可以证明这些国家的统治者与他们的臣民之间没有任何共同利益。
8、我请求你们注意此点以及以下现象：如今所有的国内借贷都被所谓的活期贷款强化，也就是有或多或少较短的还款期。这些债务包括银行储蓄和准备金。如果存储时间稍长，这些资金就会因为支付对外贷款利息而蒸发，被相同数量的抵押替换。
9、这些最终会修补所有非犹太人的财政漏洞。
10、当我们登上世界的王位时，所有这些或类似的金融转移，均不符合我们的利益，都将被一扫而空，所有的金融市场将被摧毁。既然绝不容许我们的特权被价格波动所撼动，我们将通过法律宣布物价，绝不允许任意抬高或降低物价。
11、我们将用庞大的政府信贷机构替代金融市场。这么做的宗旨就是根据政府的观点来固定物价。这些机构将能够在一天内向市场投放五亿工业票据，或购空同样的数量。通过这样的方式，所有的工业项目将依赖我们。你可以想象我们的权力是多么强大？
纪要22
黄金的力量
1、在所有向你们通报的信息中，我已经努力将过去已经发生和现在正在发生，在不远的将来即将发生的大事的趋势，以及我们与非犹太人之间的秘密关系，财务金融运作，都仔细描述了。就这一问题，我还要补充一点。
2、在我们手中有当今最有力量的东西——金钱：在两天之内：我们就可以从库存中获取想要的任何数额。
3、那么，难道就没必要去寻求更进一步的证据说明我们的统治是由上帝决定的？当然，我们必须骄做地证明，在这么多世纪以来我们不得不犯下的罪恶，是为了达到全人类最终的福利——将一切归于良好的统治，这一最终目的。尽管会制造一些暴力和罪行，但同样也建立起了秩序（自由纲要箴言：治出于乱）。我们应该竭力证明：我们是安定一切，为全世界带来真正的福祉和自由的施恩者。我们会使这个世界享受和平、和谐与安宁。当然，是在人人严格遵守我们创立的法律的基础之上。我们必须明白：自由并不存在于放纵以及无拘无束，而是存在于自尊自爱。并非人人都有权推动那些破坏自由意识、平等等原则的。自由也绝非是在暴民面前通过恐怖的言论煽动他人，真正的自由存在于对人类生活中共同准则的崇敬与严格遵守。对于权利以及权利缺席的清醒意识是人类尊严的应有之义，而绝对不是仅仅对于个体自我的疯狂想象。
4、一个权威将是伟大的，因为他是全副武装，强有力的。他也不是胡涂地跟在那些所谓的领袖和演讲家门后面，像他们一样声嘶力竭，沙哑地说着那些毫无意义地伟大原则。实际上，他们甚么都不是。老实说，不过是乌托邦。我们的君王将是统治之王。在他们的统治中蕴涵了人类的幸福。这种威权的光环会激励人民虔诚地臣服与敬畏。真正的力量不与任何权利诉求讨价还价，甚至与上帝也如此：没有人敢靠近它，只是与其保持一定距离。
纪要23
灌输服从
1、人民也许可以习惯服从，有必要灌输羞耻观，以便减少奢侈品的生产。通过这些我们可以提升在对奢侈品的追逐中被败坏了的道德。我们可以重建那些小规模的匠人生产作坊。这将意味看为当今的制造业资本埋下了一颗地雷。这也是大规模产业通常，尽管不是有意识地，推动了大众产生反政府的思想意识的必然原因。一个小作坊工人对于失业一无所知，这使他和现有秩序紧密地捆绑在一起，因而也服从官方权威。对于我们来说，一旦权力在握时，这种角色就必须实行。酗酒也将被法律制止，并作为可以将人性变得粗鲁野蛮的行为被立罪。
2、我再重复一遍，臣民们仅仅向最强大、完全独立于他们的力量臣服。因为从中可以感受到抵御的武器，以及反对社会迫害的支待。从一个具有天使般精神的君王那里，能期望甚么呢？从他身上看到的必须是武力和力量的化身。
3、现存的统治者在被我们削弱了士气的社会各阶层中蹒跚，而这些阶层甚至否定了上帝的权威。从这些混乱中点燃了无政府主义的大火。即将替代所有现存统治者的最高君王首先必须去扑灭这吞噬一切的大火。然后，必须斩杀所有这些现存的阶层。然而，他不得不用自身的鲜血去浇灭大火。有意识地和每一种给政权肌体带来灾难的疾病做斗争，以此方式将它们复活。
4、这位上帝选择的君王被选出来，去粉碎那些被本能、粗鲁和非人性所驱动的非理性力量。这些力量正以抢劫和各种以自由和权利为名的暴力形式体现。他们已经推翻了各种形式的社会秩序，在一片废墟上竖立起了犹太人之王。但一旦君王大权在握，这些角色就会立即被清除干净。在他的道路上，扫除这些是非常必要的。并且，必须做得非常干净利素，不留任何余孽。
5、我们于是可以对全世界人民说：「感谢上帝，向那个额头印着人类命运的人鞠躬吧！为他，上帝亲自印上了自己的光辉。他将把我们从之前所述的所有暴力和邪恶中解放出来。」
纪要24
统治者的品质
1、我现在向全世界传达可以确认戴维王王朝根基的方法。
2、这项确认首先就包含在我们的长老们在处理世界事务的保守主义里，在指导人类思想教育的保守性里面。
3、戴维王后裔的几个特定成员会准备他们的君王及继承人，不是通过世袭来选，而是根据显著的能力，引诱他们进入政界最隐秘的核心；进入政府的阴谋，但又使得任何人对这些秘密一无所知。这一行为方式的目的，就是政府绝不会交给那些从来不语阴谋之艺术的人。
4、对于这些人，只能教授上述计划的实际运用。通过比较几个世纪对于政治——经济运动以及社会科学的经验观察。总之，通过所有由自然规律本身稳固建立起来的法则精神，来规定并调节人类间的关系。
5、直接继承人将通常会被搁置一边，如果他们在位时展现出轻浮、软弱以及其他导致其权成毁灭的质量。这些将表明他们没有足够的能力统治。从他们自身而言，对于王权也是种成胁。
6、只有那些无比强硬坚定、乃至于冷酷的人，才可以从我们的长老手里接过统治之缰。
7、为了避免意志薄弱以及其他情形的不胜任，君王必须根据法律将统治权交给有能力的新手。
8、君王的当前行动计划，包括将来更多的计划，是绝密的，甚至他那些最亲近的顾问也不知情。
犹太人之王
9、只有君王及其身边的三个辅佐可以知道未来的具体计划。
10、我们的君王具有宁折不弯的意志，本身就是一个人性的大师，会洞察一切，像命运有其神秘的方式一样。没有人知道君王通过他的部署想获得甚么，因而也没有人胆敢站在未知的道路上。
11、当然，君王头脑的知识储备必须和其想要达到的统治蓝图相匹配。正是由于此种原因他才上升至王位，而非经过上述长老们的考察。
12、君王在市场上和他的臣民交谈是绝对必要的。这样人民可以了解并爱戴他们的君王。这确保了两种力量的团结；而目前却由于恐怖统治被分成两派。
13、这种恐怖统治对我们来说是绝对必要的，直到这两种力量分别落入我们的影响之下。
14、犹太王必须不能被情感所支配，恃别是情欲。他不应使性格的任何一部分受到低级的本能支配。情欲是所有扰乱理智、引发人类野蛮本性的恶德中之最恶者。
15、将来统治世界的最高君王必须为了他的臣民们牺牲其所有的私欲与个人爱好。
16、我们的最高君王必须是无懈可击、无人企及的榜样！
锡安第三十三次大会所有代表签字
|
|
