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楼主:沉香一脉 - 

[佛学交流] 请教。有点想不通,望家人给点建议!~~~

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发表于 2005-11-26 14:46:01 | 只看该作者

我来回复一下,希望能共同进步:

我最近最大的烦恼是不能静,尘嚣烦扰不胜其烦。所以在自我反省的时候,问题想到深处会追问自己的信仰是什么。这让自己的心理更乱。于是发现自己什么都信。 道、释、儒。 答:是人就是会有烦恼,所有的烦恼的因为人的贪、嗔、痴、慢、疑五毒,你若能放下此五毒,烦恼就能转化成菩提,成为快乐之因。有信仰是好事情,但不要盲信,要智信,也就是经得起推敲的真理就可以信,不用管它是来自 道、释、儒。而且只要是真理,应该在各教都应该奉为真理,比如我最近读佛经,就发现有句话叫有一种法。菩萨摩诃萨常当守护。何等一法。所谓己所不欲勿劝他人。”(见《大乘遍照光明藏无字法门经》)就与孔孟所倡导的“己所不欲,勿施于人”思想一致,道、释、儒是正法,都是允许去推敲的,所谓真理越辨越明,正是此理。但各法所研究的中心不同,正如雍正皇帝所说“以道为天,以释为心,以儒为履”,各自的功用不同罢了。

道家无为:上善若水。夫惟不争,故天下莫能与之争。先入世后出,性灵与天合等。确是深合致理。 但事物必须争才能有不争,现代社会该如何理解老庄的不争并在个人生活工作总实用? 答:“不争、争的是什么,私利也,放下对私利的争夺方才称为“上善若水,甘居下位”,以己之公全别人之私是何等的善心啊,没有争夺之心,天下谁还能与之争呢?具体在生活工作中都应名利靠后,苦难向前,如是行持日久,其结果是名利反尔接踵而来,不妨一试”

先说这么多,待续。

12
发表于 2005-11-28 09:14:04 | 只看该作者
11楼切中要害,多谢了
13
发表于 2005-11-28 19:05:44 | 只看该作者

(继续)

佛学所谓明心见性,博爱众生,修的是心,悟的是道,虽然大智慧不能理解。但因果轮回的说法。或是持戒修禅的道理却是能明白一点。也是心生向往。可各位佛祖金光闪闪殿堂高坐,端的是高高在上,盛气凌人,凡人当匍匐在下,虔诚无私。于是我心里不爽,呵呵。不是有人说。佛学不是说入微吗。不是有一沙一世界吗,心中有佛可以处处是庙吗。为何现在的佛教不是这样。更不论现代的和尚也少让人仰慕之姿。如何才能成为有缘人。如何让我一个市井凡人成为被佛法普渡的一个?

答:殿堂里金光闪闪的佛祖是什么做成的,也就是木头或者泥土等,怎么会自己思维,“高高在上,盛气凌人”恐怕是观者自己的想法,与佛祖有什么关系,“凡人当匍匐在下,虔诚无私”,对啊,人就是为私心所蒙蔽,所以不能见到佛性,当人放下所有的骄傲,放下所有的私心,拜倒在地,他其实就是在拜自己,拜自己的佛性,这是好事情,又有什么不爽的?佛性是从内在用心去寻的,而不是在外在用眼睛去寻的,观音菩萨所言“返闻闻自性”,若你能做到这点,定能体会到“一沙一世界,心中有佛可以处处是庙”,“少”字表示还是有,只是你无缘碰到罢了,比如辽宁海城地区的———大悲寺,全体僧人持金钱戒律,日中一食。寺院里没有功德箱,每月2场佛事(14超拔、15普佛,不收取任何费用)。每年在48715两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》,才发给皈依证书。僧人每天早上2点钟起床,10遍楞严咒,下午2个小时读诵戒律,每天休息时间4个小时。保持佛陀制度,每年815开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足!佛陀戒律在此得以充分体现!还有藏地一些在山洞里苦修的僧侣,是不是值得我们仰慕。要成为有缘人,很简单,多行善事(比如每日在网络上http://www.letsdo.org/ 慈善点击),多到正法的佛教论坛(比如地藏论坛 http://www.bskk.com/index.asp 戒邪淫网 http://www.jiexieyin.org/ 佛教联盟社区 http://www.cbfn.org/ )看看,肯定能遇到你的佛缘的,因为我就是这样的。

先说这么多吧,如要继续探讨,可以和我联系,QQ82344334。

[此贴子已经被作者于2005-11-28 19:08:34编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-11-29 11:17:17 | 只看该作者

To:ANGELA

您的回复我已经看到。很有些收获,俺在这里先谢过了。

当然心理还有一些疑问及一些新的想法,盼与你交流。向你请教。

先说到这里。

ERIC。

15
发表于 2005-11-29 15:53:54 | 只看该作者
无论是佛、是道还是儒,为的是求心里的一片宁静,只要心态平和,事事皆有度,一生都会平安的[em23][em23][em23][em23]
16
发表于 2005-11-29 16:09:18 | 只看该作者

呵呵 和尚本来不是给人仰慕的

angela说的是呀~ 不过私利一词,说放容易,相信有大智大善随愿而生的人,可惜遇见不多。

17
发表于 2005-11-30 09:54:27 | 只看该作者

从来都没有“该”信仰什么之说,“信仰”是什么?“信仰”就是“信仰”。你信就信,不信也没什么,如果不信却强迫自己去信,那岂不是为了信仰而信仰,如果那样“信仰”还有什么意思。

信佛之人多为慈悲、大度之人

儒者多中庸处事之人

道者多寡欲之人,但绝非一定是无为之人。“无为”并非无所作为!这一点必须清楚!

汉中期,无为思想曾铸就汉朝初期的富裕,后也因富裕导致无为思想的退台

从这些个角度来讲,现代人所能吸取多时处事之道、立身之则,根据自己的已有的思想,再择其深究,也不枉“信仰”之说。

以上仅仅观点,家人不要笑话!

18
发表于 2005-12-3 17:26:20 | 只看该作者

疑惑----求学-----契机-----开悟

人生如此反复,点点滴滴,必有成就矣........

喜欢angel写的文字,呵呵

[此贴子已经被作者于2005-12-3 17:27:32编辑过]
19
发表于 2006-2-5 15:39:28 | 只看该作者

不错啊!随性写的东西最才是最好的东西

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发表于 2006-2-12 20:52:34 | 只看该作者

前几天开本印度人写的书,叫自我管理学,副标题叫超然的投入.

身心皆投入世间,却能明悟眼前所有皆如闪电,皆如朝露.自己已经超然物外.投入时是全身体,超然也是全身心.在世间观一切有缘法,广传方便的法门解众生之苦.观世间因果起伏,修心明性.身心相随,物我两忘.

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