佛学最重要和根本的就是对佛理的深刻思维,其精髓就在缘起法和三法印(或四法印),在这个基础上若能觉悟那就真的成佛了,也就是说和佛陀一样。 所以,佛陀是不是神,并不重要。 佛陀在入灭前对阿难尊者说过的,他不在了,弟子们就要自己靠自己了,见法如见佛陀。也就是说依法不依人。只要事物行为符合缘起法和三法印(或四法印),那就是正法。 从弟子们的情感来说,对佛陀必然是很怀念的,正如我自己也是,越发掘佛法的妙趣之后,就越对佛陀怀念,感恩。因为他的智慧实在太超越了,不得不去赞叹的。 那我们要用心皈依的是他这个人呢?还是他无师自悟的大智慧呢? 佛陀这个人不在了,我们有的只是一种深深的怀念,去假象当时的佛陀本人。 但法在,正如佛陀在一样。 关于“神”的概念,我们可以这样来思维。神之所以让我们去敬畏,其背后是我们惧怕他。如果你所认定的“神”,具有这种潜在作用的话,那佛陀肯定不是神。因为佛陀是让我们解脱心灵的,不是另生烦恼的。这不符合佛陀证悟的意义。 倘若你认为的“神”只是一种情感上怀念,尊重如父母一般,那佛陀也可以说为神。但这个神只是你个别人心里的神,却不是属于大家的“神”。你会因为而快乐,自在。 |