[原创]渔人码头论见:国学是什么?

jzyccb

儒，释，道，三家都是国学，儒：处理人与人之间的关系，道：处理人与自然的关系，释：处理人与宇宙的关系。并没有以哪个为主，哪个为辅吧？

偷着happy

QUOTE:

以下是引用阿懒在2010-6-9 18:12:09的发言：

 

有道理。但你还是得必须和外界接轨，不然双方无法交流了

树有多支,果有N个.若用西方的科学标准来评价国学是否科学,不公平吧?不希望为了接轨,而"扭曲"或"抛弃"国学,能否多个文明或科学并存?且交流的基础是平等,至少在心态上...后浪推前浪,是要求后浪借前浪的力,舞出更高更大的浪花,呵呵

 

另

上海-阿懒 15:39:46
天地之心"是《周易.复卦》的术语，张载作为著名的易学家认为，"天地之心惟是生物。
上海-阿懒 15:40:39
"为天地立心"是指为社会建立一套以"仁"、"孝"等道德伦理为核心的精神价值系统。

张载在其著作《经学理窟》中，对“立心”的涵义、方法等内容有集中的论述。在张载看来，“立心”也就是"立天理"之心，因为天理"能使天下悦且通"，从而使"天下"（社会）必然会普遍接受仁孝之理等道德价值。（《正蒙.诚明》）

 

依据这些资料来看，"为天地立心"的涵义很清楚，人所立之“心”，其重点不在认识论，而在价值论。历史文化则是人的创造。人在创造历史文化的时候，他就为天地“立心”了。

给了我这样的一个启发:天地之心惟是生物,那么生物之心则是本性了.所谓"人不为己,天诛地灭",就是说,每个人及其组织都有"私利".若这是天道,我们就应给予正视,也只有正视,才有可能以"仁"、"爱"等等为天地立心,即允许员工通过企业达成其理想(不是损人利己哦),做到"双赢".

th1212

广义谈国学，没意义，更没有传承的好处，其实国学，还是偏指哲学类，抽象意义类的，就是中国人传统的对待社会、对待世界、天地的看法，而这个要通过文学、哲学来表现，以此类推，其他国家的国学，仍然是看他们的哲学、文科、社会科学特点，而对于数学，物理，这些东西其实有着明显的刚性定义，有不同，也是由哲学引申过来的表征与意象不同，科学逻辑，尤其对于基础学科，都是相同的，因此一般谈国学的时候，人们很少谈到这些领域

[此贴子已经被作者于2010-6-11 9:27:01编辑过]

徐玄智

可喜的事，現在從又開始興起國學了。

阿懒

QUOTE:

以下是引用jzyccb在2010-6-10 12:39:39的发言：

儒，释，道，三家都是国学，儒：处理人与人之间的关系，道：处理人与自然的关系，释：处理人与宇宙的关系。并没有以哪个为主，哪个为辅吧？

 

理解有道理，呵呵。

阿懒

QUOTE:

以下是引用th1212在2010-6-11 9:23:43的发言：

广义谈国学，没意义，更没有传承的好处，其实国学，还是偏指哲学类，抽象意义类的，就是中国人传统的对待社会、对待世界、天地的看法，而这个要通过文学、哲学来表现，以此类推，其他国家的国学，仍然是看他们的哲学、文科、社会科学特点，而对于数学，物理，这些东西其实有着明显的刚性定义，有不同，也是由哲学引申过来的表征与意象不同，科学逻辑，尤其对于基础学科，都是相同的，因此一般谈国学的时候，人们很少谈到这些领域

 

我基本同意你的观点。

花子树木

进步一点点，每天愉悦一点点

跪求一名

中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。

amdlb

对很多培训机构而言，成功学热潮退幕了，国学又上来了！

国学究竟是啥呢？在我看来，中国的国学可以用到商业上来的，只有两部，孙子兵法，鬼谷子，

至于孔孟儒道，我看就不要学了，

无论是学术还是制度，如果不能保持一种中立态度，就不能壮大发展！

海边儿的娃娃

QUOTE:

以下是引用amdlb在2010-6-15 22:16:54的发言：

对很多培训机构而言，成功学热潮退幕了，国学又上来了！

国学究竟是啥呢？在我看来，中国的国学可以用到商业上来的，只有两部，孙子兵法，鬼谷子，

至于孔孟儒道，我看就不要学了，

无论是学术还是制度，如果不能保持一种中立态度，就不能壮大发展！

 

呵呵，为何是孙子兵法和鬼谷子两部？按此逻辑，似乎三十六计也排得上喽，还有传说中的武穆遗书，O(∩_∩)O~

 

一点个人意见，商业不一定只用得到兵法吧？时刻记得老祖宗的教诲，先做人后做事，做人不能忘本。至于用到研发、经商还是艺术创作什么的，我想都可以吧。