[转帖]《恰同学少年》编剧补记

格致诚正

《恰同学少年》编剧补记

黄晖

　　《恰同学少年》收视夺冠了，得到消息，我不敢相信这是真的。因为剧本出自我笔下，我知道它太过严肃，一没有三角恋、婚外情的香艳，二没有明星大牌的吸引眼球，通篇除了教书育人，便是读书成才，板起面孔一堆“理想、志向”的大道理，哪怕一样能跟“娱乐性”挂上钩的内容也找不出，谁敢期望它的收视率？

　　《恰同学少年》在无声无息中开播了，开播之日，据说还创出了央视黄金段近期的收视纪录——可惜是最低纪录，不到１个点。

　　在这惨淡开场里，不知不觉地口口相传中，看这片子的人居然与日俱增，收视率也每天在增长——不是波浪似的，真的是每天都高过前一天，一路上涨不回头。

　　头一周开播才三天，北京地区收视已经涨到近６个点。

　　第二周，收视率夺全国上星台之冠。

　　第三周播了两天，全片结束，大结局可能创下了央视近年来电视剧的单日收视纪录！

　　死狗缓了气，咸鱼翻了身，情况顿时改了观：中国视协要为此召开专题研讨会了。央视也考虑要重播了。甚至《新闻联播》也专门报道这部剧了——在如今，这算是一部电视剧难以奢望的超级待遇。

　　我没想到，这部作品会在媒体、网络上产生这么大的反响，听制作单位告诉我，播出不久，见诸媒体的报道数以千计，网上的博客、讨论、争论发言更是铺天盖地。叫好也好，口诛笔伐也罢，其中竟有相当多的矛头，指向的是剧本和我这个编剧。所以，我决定说几句。<BR>一、创作初衷——我的教育与青春梦

　　为什么写《恰同学少年》？创作之初，我也在问自己。

　　答案是教育，是对现实教育问题的关注。

　　答案是青春，是对理想中的青春岁月的梦想。

　　沉重的现实与梦幻的理想相结合，便有了我的《恰同学少年》剧本。

　　那么，教育是什么？

　　教育是立国之本，是一个国家、一个民族的未来。可以这样说，今天，我们有什么样的教育，未来就会有什么样的中国、什么样的中华民族。

　　兹事体大，何止重于泰山？

　　而我们今天的教育现状，能令人满意吗？

　　我于十多年前大学毕业，回想我自己的学生时代，在感谢母校的同时，同时也充满遗憾。我所接受的教育，无论体制还是理念，都并不十全十美，甚至存在很多问题。

　　与我有同感的朋友，想必不少吧。

　　十几年过去了，情况是全面改善了，还是停滞不前，甚至某些方面的问题更加严重了呢？我不是教育界人士，毕业后，跟教育也没有任何直接交道，我本没有多少发言权。但我不是聋子瞎子，没有与世隔绝，我也会看到、听到种种有关教育的事例和现象。

　　听说湖北某著名中学，教室墙上挂两双鞋，一双皮鞋，一双草鞋，考得上，进城穿皮鞋，考不上，回家穿草鞋。湖南一位中学校长，全校大会上公开鼓动学生，只要考好分数上好大学，将来你就娶美女、开名车、住别墅，所以大家要努力学习！还听说有过这样的教育：著名大学花巨资修建校内高尔夫球场，因为它要培养学生当“上等人”，以后做高高在上的“社会精英”。

　　……

　　利益、利益、利益，一切为了个人利益，这样的例子我们举不胜举。

　　除了这些明目张胆的所谓“教育”，更普遍、更常见的是一天天涨上去的学费，是日益沉重的书包，是办这个班那个班忙于收补习费的老师，是学生越来越厚的眼镜片、日渐羸弱的身体，还有除了自己的“前途”，什么理想与志向都已忘却的大脑……

　　单只是学校，单只是老师，单只是学生吗？

　　家长呢？

　　社会呢……

　　我们为什么而办教育，老师为什么教学生，学生为什么而学习，家长为什么而节衣缩食供孩子读书？

　　就是为了分数，为了上好大学，为了将来的金钱、地位、美女吗？

　　那么，理想呢？责任呢？信念呢？国家呢？民族呢？社会呢？它们都太空洞，都可以不管，都可以丢掉，事不关己，高高挂起吗？

　　我承认，我可能有些不合时宜，总以为人生在世，还要有一点除了自己之外的责任感，还要有一点崇高，有一点信念，我们的未来才有些希望。这希望，我以为更多地，要寄托在我们的教育、我们的青少年身上。

　　这就是我写《恰同学少年》的第一初衷。除了教育的目的，还有教育的方法、教师的责任。<BR>　　中华民族自古有尊师重教的优良传统，天地君亲师，人之五伦，能与天地自然、社稷国邦、父母血亲并列的，只有教师，教师在中国古人心目中的地位，是如此崇高而神圣！

　　放眼世界，我不知道还有没有别的民族，教师的地位能有中华民族这样神圣。

　　传道授业解惑，这是先贤给教师的职业定位，就是说，教师不光是教授知识，他还要教给学生为人的至理，立身的品格，解答学生对知识、对生活、对一切的疑惑。三者之中，传道排第一，就是说，学生人格、品行、世界观的塑造，是教师的第一责任。

　　而今天，我们的教师，还承担着这些重任吗？

　　我们的教师，还有着当年的神圣度吗？

　　我看相当多的教师，恐怕已经担当不起“传道授业解惑”这六个字，他充其量是在授业，不，连授业也算不上，那叫“灌”业，把教学大纲上的书本知识一古脑儿灌进学生的脑袋，惟一目的就是让学生考高分，为学校争升学率，至于学生理解不理解，今后能不能用于实际，有多少教师还在关心？这样的灌输，不配“授业”二字。

　　先贤给教师指明的教育方法，有一条至高的原则，叫“身教重于言传”。就是说，不管你讲多少道理，授多少知识，教师自己以身作则，才是对学生最好的教育。

　　你在讲台上照本宣科给学生讲一万堂思想政治课，也抵不上你一次课外收取补习费对学生价值观的影响！

　　……

　　今天的现象和问题，大家都看在眼里。所以，我想写一群真正“传道授业解惑”的教师，一群真正无愧于教师称号的先生们，拿他们的所作所为，再与现实对照，哪怕因此能触动现实中一位教师的心灵，则吾愿已足。

　　这也是《恰同学少年》的目的。那么学生呢？

　　我写了一群学生，他们的后来很不平凡，但我希望，在我的笔下，他们至少在出场时，都普普通通，平凡得仿佛我们身边的邻家少年。

　　他们的幸运，是遇上了一所好学校，一位好校长，一群好先生。

　　于是，他们开始从平凡走向不凡。

　　求知若渴，刻苦学习，这些是次要的，他们最可贵的，是抛弃了世俗的利益，他们的学习目标不是短视的，仅仅盯着分数或者未来的一份工作。我要让他们相信崇高，相信理想，把“小我”视为国家、民族大家庭中的一员，让他们志存高远，心智广博。

　　我不喜欢利欲与浮躁，不喜欢庸碌与苟且。物欲会迷失人们的眼睛，而短视会使人斤斤计较于眼前，结果不但迷失了自己，也找不到真正的快乐。

　　那些短视的物欲动物，哪怕真的当了官发了财，貌似成功，我也不相信他们真的内心有快乐存在，因为他们只记得自己，于是他们生怕失去，整天不得不活在没完没了的算计中，活得那么卑微而疲劳。

　　而我所写的这群学子，历史上，确实曾有过这样一段飞扬的青春岁月，后来也的确为他们的理想与信念奉献了自己的一切。“我若相信崇高，崇高自与我同在”，他们相信崇高，因此，他们走向崇高之际，我能感觉到他们精神上的无比快乐。

　　今天的学生，还能有这份精气神吗？我想不会有很多。

　　那么，如果学生们看了这部剧，哪怕有一个人因此而昂扬，因此而振奋，因此而明白读书的意义，因此而选择崇高与理想，因此而得到一些精神上真正的快乐，则吾愿亦足矣。

　　《恰同学少年》也是一部青春剧，这一点倒不是讨论的结果，而是我自己的主意，从创作之初，我就给自己定下了这个风格：要做一部最“酷”的青春剧。

　　原因之一，当然是想有别于其他同类作品，毕竟写历史伟人的影视作品够多了，宏图大业，远虑深谋，决胜千里，安邦定国，这些内容，比我优秀、老练的编剧们早就写了无数遍，我不想重复。

　　原因之二，我的主人公们当时正处于青春岁月，风华正茂，书生意气，激扬文字，挥斥方遒，那不是青春是什么？不写成青春剧，对不起他们曾经的这段青春绝响！

　　没有人这样写过是吧？写了又不犯法，谁规定青春剧只能是时下的都市俊男靓女们专有？我偏要回到过去的时光，回到那些历史巨人们的身上，搞个历史青春剧出来又如何？

　　什么是真正的青春？

　　青春在于本质，不在于年代的新旧，任何时代的人们都曾经历过青春，古往今来，青春的本质都一样。

　　那是阳光，是朝气，是蓬勃，是扫除了一切阴暗与猥琐的光明无瑕。

　　红日初升，其道大光，真正的青春，就该有《少年中国说》所描绘的华美，那样纯净，那样彻底，那样不可一世，冲决一切，洋溢着浩然正气，令人向往。

　　对，浩然正气，这就是我为我的同学少年们找到的青春基准点。我不要什么青春的忧郁、满眼的茫然，那些萎靡与迷惘，不应该属于真正的青春岁月，我的人物们，要昂扬到极致，阳光到极致，浑身上下，正气浩然！

　　时下的青春偶像剧，那些花瓶般的靓女，那些奶油般的男生，肉麻兮兮的台词对白，还有童话般不食人间烟火、只知道动辄哭哭闹闹的所谓爱情，就是青春吗？他们华丽外表下，除了告诉你这世上最重要的是金钱、地位、美貌之外，还告诉你什么了？

　　真正的青春偶像，是亿万里挑一的人中龙凤，他们狂放，他们自信，他们蔑视一切，率性而为，为理想、为抱负、为整个世界的明天，活得那样精彩。他们的飞扬不羁，令人叹为观止，他们的酷，让人目眩！

　　什么叫酷？这一连串响当当的名字印证了青春偶像真正的酷：毛泽东、蔡和森、萧子升、陶斯咏、向警予、杨开慧……他们传奇的青春岁月，才叫酷毙了！与他们精彩的青春相比，今天的所谓青春偶像们，值得一提吗？

　　我想给出这样一段青春，让今天的青年们也看看，青春可以是这样的，这样的青春更动人。

　　以我的水平，事实上当然达不到这么高的目标，但求上得中，求中得下，目标定得高一些，至少有助于我创作上更努力一点。《恰同学少年》，这部我的青春梦，如果能让哪怕一位青年觉得那是值得追求与效法的，我也足够安慰了。<BR>二、《恰同学少年》不是伟人传记

　　很多人把《恰同学少年》当成了毛泽东青年时代的传记，但这不是我创作的初衷。我从来没有打算众星捧月，只为一个人写剧本，更不是为了树碑立传。

　　今天打开《恰同学少年》最早的故事大纲，上面还有我动笔之初写在最前面的几句话：

　　那个年代

　　那个中国

　　有过那样一些先生

　　培养了那么一群学生

　　所以，《恰》剧写的，是几位育人的教师，一群求学的学子，是传道授业解惑的崇高，是追求知识、树立志向的不懈，是今天难以寻觅的那种师生关系，是特定历史时代下，一所学校奇迹般辉煌的教育成果，和由此给我们带来的教育启迪。它从来写的就是一群，而不是某一个，即使经过严格的审查与修改后使它的侧重性加大，它仍然不是单为某一个人物树碑立传之作。至少，看过该剧的观众，我相信都不会得出一枝压群芳的感觉，都会发现，除了毛泽东这个第一主人公，蔡和森、杨昌济、孔昭绶、萧子升、向警予、陶斯咏……他们同样是各有特色、并不依附于毛泽东而独立存在的人物。

　　就算是毛泽东这样一位历史巨人（巨人这个词，可能比“伟人”更中性一点吧），在创作之时，我也始终是把他当作一个普通学生来写，来为我的主题服务的，我极力使自己忘掉他后来的光芒万丈，极力找寻当年的感觉，我希望跟我的电脑键盘同呼吸的，是一个有个性、有天分、有缺点、有活力的活生生的青年，他只是名叫“毛泽东”而已，从艺术创作上来说，我的艺术形象“毛泽东”，和后来真实的巨人毛泽东，没有关系。

　　我从来没有把《恰》剧当成伟人传记来写。

　　有一些评论者出于对毛泽东本人后来的历史功过不同的看法，而指责这部《恰同学少年》，这里我要说，恕不接受。因为这只是部电视剧，它的主旨是教育，是青春，我笔下青年学生毛泽东，只是我的艺术形象，他不能与真实的毛泽东划等号，当然更不承担评价真实的毛泽东后来功过的功能。<BR>三、娱乐之外，市场也要一点严肃

　　无论是肯定者还是反对者，《恰》剧有一点，是大家基本的共识，那就是风格有些独特，与目前流行的影视作品略有不同。

　　它青春惟美，却有严肃的主题；它讲述历史往事，却始终围绕强烈的现实生活。它里头，找不到什么时兴的、流行的娱乐元素，却居然也吸引了一些观众。

　　我是不反对娱乐的，搞笑、戏说、三角恋、婚外情、宫廷阴谋、勾心斗角、凶杀大案、武林怪杰、警察抓贼、小媳妇跟婆婆斗心眼……这些都是有市场的娱乐元素，我不反对拍这些东西、看这些东西。

　　纯娱乐有什么不好呢？《恰》剧的制作方湖南电视台，就拍过《还珠格格》，做过《超级女声》，好不好？很多人说不好，我却觉得很好，多元社会，百花齐放嘛！我虽然不爱看那些，但只要不是不健康的、低级下流的、直接有害社会的，都可以做，都应该做，我都赞成。

　　但这不意味着影视行业只有纯娱乐，娱乐之外，市场之外，我们也还要有理想、道德、信念、崇高，我们也还肩负不可推卸的社会责任。所以，湖南台也拍严肃的《恰同学少年》，这就是多元化。

　　当然，娱乐过了头，戏说过了分，我也不赞成。

　　比方一部《贞观长歌》，唐太宗、房玄龄等等，这些历史上的明君名臣，怎么都在忙于利益算计、内部倾轧、到处是耍心眼使奸计打小算盘呢，这就是开创过盛世大唐的历史豪杰们吗？

　　我才不信！

　　我们有了太多诸如此类的影视作品，的确，我们不必排斥这些，但不能全是这些东西吧？

　　如果是我，那我要多一些阳光、多一些朝气，要崇高要理想、要浩然正气，要让滚滚世俗中不免身不由己的自己，坐在屏幕前时，能得到一点净化，而不是看到满眼消极，看到生活中本来就躲不开的阴暗还要从屏幕上扑面而来，使自己明天越发地俗不可耐。

　　所以，我恐怕是写不来也不想写纯为娱乐而娱乐的作品，尽管这种作品容易写、来钱快，至少到目前，我还要求自己每写一部作品，都要花一点心思，有一点点思想意义，有一点点文化意义，有一点点不同于其他作品的独特之处。就算这些都没有，至少也得明亮阳刚，积极向上。

　　我水平有限，可能写不好作品，但“积极向上”这四个字，我尚不敢忘。

　　而如今，我更有了信心——市场并不那么庸俗，《恰同学少年》是严肃了一点，不也有人看吗？

[此贴子已经被作者于2007-6-12 20:24:08编辑过]