[转帖]是谁在抛弃中国？（不能不读的好文）

火山

终于还有这些热血的、良知未泯的希望存在，我们还是有未来的

露果

一直潜水着！顶起这个帖子！

我们不是傻子！！！！

 

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huyinju

太悲观了。美国的中产阶级也不是一天两天就形成了的。中国的改革之路个更不是一年两年就能走完的，中国目前面临的问题也不是三言两语就能解决的。

kumuwuxin

QUOTE:

以下是引用huyinju在2007-2-8 18:39:38的发言：
太悲观了。美国的中产阶级也不是一天两天就形成了的。中国的改革之路个更不是一年两年就能走完的，中国目前面临的问题也不是三言两语就能解决

不是悲观，是要警醒。千万不要相信世界会走向和平，至少我们有生之年是看不到的。前辈们用血汗换来的总结——落后就要挨打，是永远不变的生存法则。

只要你还是中国人，就要考虑你能为自己的国家做些什么。除非你已经想好了把自己变成个“准外国人”，抑或是打算哪天当汗奸去。国家利益永远是关系个人利益的。很古老的一句话：国家兴亡，匹夫有责。

wellwxg

   看完了真是没什么话说，只是想挤到上层,大家别笑,换做是你，你看了还能不这样?工资现在是涨了，可是物价涨的更高。

唐朝兴盛了400余年，现在的中国.....

meiyingjia

看了文章，也看了家人的感慨，感觉自己像是一只井底青蛙！

每天忙碌的工作之后，就是平静的生活，好像这世界都在正常的运转，

殊不知，正常的表面中蕴藏着这么多的危机，不仅是我们的国家，还有

我们的人民！最重要的是，除了努力的工作，照顾好自己的亲朋好友

外，大多数人已经不能再去想什么、再去做什么了！？

现在我唯一能做的就是在心理祝福我们的国家能够早点繁荣富强！！！

会飞的猫

　　　　　　　　　　美日已发动对华金融战争、外汇股市恐将失控

文／罗火召

　　我国外汇市场在一定程度上已经失控、股市被外资中度掌控，恐怕已经或即将成为现实。

　　20世纪60－80年代，是日本经济的黄金时代。面对日本企业凌厉的出口攻势，美国企业节节败退，对日贸易逆差巨大，越南战争又让美国长期陷入泥潭。当时，各国都在关注、赞叹、艳羡日本，赖肖尔的《日本人》成为全世界的畅销书。日本人沉醉在自己的成功之中，不仅本国的股票、地产价格飞上了天，还把手伸向美国，不停地大手笔购买美国的房地产，让美国人惊呼：“日本收购美国！”日本政客和企业家忘乎所以，狂妄叫嚣：“日本可以说‘不’！”
　　日本人没有想到，看似衰败已经不可逆转的美国，一方面在孕育信息革命，另一方面暗地里在谋划一场对日的金融战争：一手通过《广场协议》迫使日元急剧升值，另一手以即将破产的低姿态，貌似欢迎日资进入美国房地产，借以间接推高日本本土的资产泡沫。进入90年代，日本经济泡沫破裂，陷入“失去的十年”萧条期，直到2004年前后，由于“中国需求”的刺激，才摆脱萧条，经济略有增长，但再也无法重现60－80年代的辉煌了。痛定思痛，日本朝野各界都认识到，继二战的军事失败之后，在金融战场上日本又第二次被美国打败。

　　进入21世纪，中国经济高速增长，出口顺差和外汇储备连年大幅增加，成为继日本之后的又一个世界经济明星。相比之下，美国财政与贸易赤字连年大幅攀升，同时又陷入伊拉克战争的泥沼，20多年前的场景似再度重现。面对困境，美国又故伎新施，国会与政府一个扮红脸，一个扮白脸，软硬兼施，不停地压迫与诱导中国将人民币升值，提前开放资本市场，同时在全世界扩散人民币升值的预期，引导国际热钱通过合法与地下两条渠道进入中国，先将大城市的房价急剧推高，继而以借道香港和非法入境两种方式，里应外合，狂炒中国股票，在香港和内地两个市场连环套利。不同的是，20年前主要是美国对日本进行金融战争，现在则是美、日联手，共同向中国发动金融战争，当然还有一些其它的打手趁伙打劫（请注意，“中国威胁论”和中国政府操纵汇率、人民币必须大幅升值的鼓噪，都是日本率先向全世界发出的，至今我国政府、学界和媒体尚未予以充分的揭露。）。

　　近日，有一位爱国心尚未完全泯灭的国际热钱经手商披露了某亚洲经济大国的对冲基金在2006年3月要求他们在一个月内将7亿美元资金安全入境、并分散到国内几千个个人账户以及非法入境的热钱疯狂炒作工商银行(4.89,0.00,0.00%)等股票的惊人事实。另有业内人士估算，非法外资进入我国股市的资金已经高达800亿美元左右。尽管这一数字可能存在一点低估或高估的成分，尚需进一步精确地研究计量，但是，我国外汇市场在一定程度上已经失控、股市被外资中度掌控，恐怕已经或即将成为现实。

　　我国经济多年高速增长、外汇贮备超过万亿美元、资本项目尚未对外开放、商业银行成功上市、股权分置改革成功、大型国企和金融机构仍需大量快速地股票上市等因素，都容易让政府和投资者低估我国的金融风险，认识不到、或有意回避和掩饰美、日已经开始向我国发动金融战争的严酷现实。就目前的发展态势看，国内股市行情还远未到顶，因为非法外资还在源源不断地流入，他们目标高远，决不会仅仅到此罢手。

　　笔者预判，本文极有可能被当做危言耸听、故作惊世骇俗之语等等，遭到批驳、嘲笑、谩骂、唾弃。笔者本人也衷心地希望，此文的判断完全错误，希望至少在10年之内大陆地区不发生金融和其它方面的重大危机，馨香祷祝祖国长期繁荣昌盛。但是，我们在政经体制上、精神文化中、科学技术领域的致命性弱点，很容易被美、日政府和国际金融大鳄们发现、攻击。这是国内外很多人都明白的事实。已经有学者警告我们：中国有重蹈日本覆辙的危险！还有学者分析研究近几年来我国的应对措施，发现20多年前日本基本上都使用过，实际功效几近于零。

　　亚洲金融危机到今年整整10年了。20世纪70年代以来，几乎每10年就会刮起一场全球性的金融－经济风暴，破坏力极其惨重。从当前情势看，金融大鳄们在中国的布局可能还处于初、中期阶段，尚未达到他们的期望值，很快在我国爆发金融危机的可能性比较小。但是，事态的发展已经让我们不能不高度警惕。对于美、日官方及金融大鳄们针对我国金融体系和资本市场的战略意图与战术手段，需要多一些清醒认识，更需要预先准备真正具有杀伤力，而且让美、日官方和金融大鳄们无法估计出的遏制手段。防范稍有疏漏便可能造成重大损失。如果我们不能在这场金融战争中取胜，其后果将比日本“失去的10年”严重得多，不仅经济发展要停滞、甚或倒退许多年，更会引发社会动乱。不要以为北京奥运会前中国的股市和金融体系一定是安全的。恰恰相反，我们需要防备敌对势力用金融手段来破坏奥运会。

　　现在，我们既要应对美、日官方，又需与国际金融大鳄交手，夏、商、周至今四千年，中国人从未上过如此险恶诡迷的金融战场。若能以《老子》和《孙子兵法》的智慧，用太极拳的身法手段，借力使力，因势利导，让这些已经入境和即将入境的非法外资戴上镣铐跳舞，为我所用，成为我国改革与发展的资源，则为最佳选择。然而，这是危险的游戏，美国和西欧亦曾屡屡失手，非有既深明中国古今智慧、又洞悉国际金融市场奥秘、且具实战经验的出神入化者掌印，无以至此最高境界。

会飞的猫

　　　　　　　　生产力的熵增原理——（一）恐怖主义的崛起


　　人类文明经过万年，其中最大的推动力是什么？按马克思的说法就是社会生产力，决定了社会体制。当然，生产力对社会体制的推动有一个从量变到质变的过程。这就决定了社会体制本身是一个在不断变化的过程，没有一个一定好的体制，只有一个合适的体制。
　　那么人类的社会体制的发展方向在哪里？

　　马克思提出来人的本质就是人与人之间的关系。所谓人的本质，实际上就是人类社会的本质。这一切就是建立在资源如何分配的关系上。从奴隶社会和封建社会的君主集中到资本主义的私权至上。反映出了一个资源分配效率的不断提高过程。同时也是生产力的熵增过程。

　　在整个过程中，分配的考虑原则从来就不是一个公平的原则下进行的。而是在目前有限的资源下如何可以更加有效的推动生产力。而生产力的提高又反过来促进社会的变革。



　　（一）恐怖主义的崛起

　　今天美国和恐怖主义的这一场战争就是一个例子。

　　美国掌握了世界60%的资源。同时又在一个私权至上的体制上由美国政府对资源的占有提供保护。　　在一个世纪以来这样的社会体制前所未有的推进的社会生产了的进步。但这一进步又给自己创造了一个敌人——恐怖主义。
　　由于不满意现在的分配制度，而同美国斗争。在斗争的同时，又可以利用生产力的进步的产物进行协调和组织。恐怖主义在组织上最大的特点就是无政府主义。由于科技发展的今天，人类的组织形式可以不需要再形成一个政府来协调资源和人力了。

　　人类面对的是一场前所未见的斗争形式。

　　从目前的形式看来，美国是注定要失败的。因为，美国再也看不到他的对手了。拉登只是一个象征。在拉登之后，恐怖主义分子还是一样会继续利用美国创造的新技术给美国找麻烦。而同以往不同的打败美国并不是为了建立一个新的政府，今天的恐怖主义明显不是一个创造者，而是彻头彻尾的以一个破坏者的姿态出现。

　　美国只是今天社会体制的一个象征。在人类以后的日子里。只要有人得到更多的资源，就必然受到恐怖主义的袭击。而生产力的发展的熵增原理，生产力的掌握必定越来越分散，对资源的集中加以破坏。

　　恐怖主义得以壮大的基础是象美国这样的国家不断的推进科技进步，有人说恐怖分子迟早会得到原子弹的，这是一个不可改变的事实。我看迟早他们也会在美国引爆原子弹。同时恐怖分子对科技进步的最大受益就是信息技术的革命性进步。这种进步彻底改变了战争的形式。所以，自由的美国在继续研发新技术的同时，又开始了垄断和对自由的限制。这就是我们可以看见的今天的资本主义在开始对生产力起阻碍作用的征兆了。



　　　　　　　　　　　生产力的熵增原理——（二）全球化进程中的政府职能
                                      

　　全球化的本质是一场新的殖民运动。但与上次又有很大不同。
　　首先，全球化的目的除了自然资源之外，体现了资本与生产力水平相反的趋势。一方面，资本流动的成本越来越低，在全球范围内渗透越来越快，第3世界获得大量的投资；而另一方面，资本又越来越被集中控制，这种资本所代表不仅仅是过去的自然资源，还包括了如：市场占有率、品牌、管理、技术、人才、知识产权等等。
　　而且，全球化的进程中，武力只作为保留的手段，而最有效的利器是，文化渗透和知识产权的保护。去年有一个国家向联大教科文组织申请，端午节为自己国家的世界文化遗产予与保护，就是一个很好的例子。首先是自己的，然后又是全世界的。或者一说到圣诞节就肯定是西方的节日，但他们会想尽办法要全世界都过圣诞节。更不用说西方国家制定的各种标准规范，制约了对手，又为自己的资本进入杀开一条血路。
　　还有，全球化过程中，帝国主义国家不再是开路先锋，而其中被赋予了更加深刻的地缘政治和意识形态差别的内涵。这给每个民族带来的既是一个挑战，又充满了机遇。
　　国家必须顺应全球化的大势所趋，因为如今的国家已经不再仅仅是本国的统治阶级的代表。

会飞的猫

　　　　　　　　　　　　　　　　社会的进步与熵增原理

　　今天一位同学提到了“熵”的概念来和山大的老师探讨学术问题，我感觉这个问题很有深度，而山大的那位教授回答的却含糊的很，这或许真的是水平和知识所限的缘故吧，要不怎么几位先生总是把在北大的经历津津乐道呢？下面贴出一篇文章供同学们对这个所谓的熵理论有所了解：

　　如果我们能看到橡皮筋的分子结构，我们会发现它的结构在拉紧和放松的状态时是不一样的。放松的时候它的分子结构像一团乱麻交织在一起。而在把橡皮筋拉长的时候，那些如同链状的分子就会沿着拉伸的方向比较整齐地排列起来。于是我们可以看到两种状态：一种是自然，或者自发的状态。在这种状态下结构呈“混乱”或 “无序”状。而另一种是在外界的拉力下规则地排列起来的状态。这种“无序” 的状态还可以从分子的扩散中观察到。用一个密封的箱子，中间放一个隔板。在隔板的左边空间注入烟。我们把隔板去掉，左边的烟就会自然 (自发)地向右边扩散，最后均匀地占满整个箱体。这种状态称为“无序”。

　　在物理学里我们可以用“熵”的概念来描述某一种状态自发变化的方向[熊吟涛，1964；Cengetl & Boles，2002]。比如把有规则排列的状态称为“低熵”而混乱的状态对应于“高熵”。而熵则是无序性的定量量度。热力学第二定律的结论是：“一个孤立系统的熵永不减少。”换句话说，物质世界的状态总是自发地转变成无序；“从低熵”变到“高熵”。比如，当外力去除之后，整齐排列的分子就会自然地向紊乱的状态转变；而箱子左边的烟一定会自发地向右边扩散。这就是著名的“熵增定律”。然而第二热力学定律仅仅是在科学上应用于物质世界。那么它是否可以用来解释人类社会的发展？如果要回答这个问题，我们首先必须定义人类社会状态的“无序”程度，然后寻找它在历史进程中的自然走向。

　　但是如何来定义社会状态的“无序”程度呢? 这也许是问题的关键。因为我们必须首先定义什么是相对更加“紊乱”的状态。 让我们再来看一个极为简单的例子。就用大家熟悉的围棋。如果我们先把白子在棋盘的一边摆成一排，然后紧接第一排再用黑子与其平行也摆成一排。我们按照这种规则继续排下去，就可以得到黑白相间的平行排列。我们也可以每两排，或三排黑白子相间地排列下去。或者在棋盘上画出大小不同的区域。在每个区域中放入完全白色或黑色的棋子。以上这些排列都可以定义为“有规则的”状态。而这种状态对应于“低熵”。如果我们把这种排列完全打乱，比如把黑子和白子混乱地排放在一起，那么这是一种相对“紊乱” 的“高熵”状态。而混乱的极端是黑白子完全“均匀地”混合在一起。如果我们可以在人类社会中找出和棋子对应的状态来，那么就有可能定义社会的熵并进一步分析熵增现象。

　　对于人类，我们可以从文化的、政治的、社会的、道德的、还有商业的等几个方面去分析和观察。我们首先来讨论文化的状态。从围棋的例子中可以看出，有规则排列的棋子有一个特点，那就是在黑白棋子之间我们可以定义非常清楚的边界。对于混乱排列的情况，边界的定义就发生一定的困难。对于完全均匀混合的黑白棋子，我们无法定义任何边界。我们可以认为文化也是有边界的。一般来说，文化的边界在某种意义上可以与国家的边界吻合。比如，我们比较容易定义法国文化和日本文化的区别。当然世界上还可以找到许多文化的边界，如非洲文化和中国文化等等。这种情况类似于围棋的一种有规则的排列。或者可以说，如果世界的文化是相对有序的，那么它处于一种相对低熵的状态。我们现在来分析文化随时间的变化。

　　我们仅仅就近代而言，比如20世纪初到二战之后的时期，世界有清楚的文化边界。在每一个区域文化内部我们可以观察到均匀、相似的文化。如果从中国北部进入前苏联就可以检验到清晰的文化边界。但自从60年代以后，许多新文化运动在世界上蓬勃发展。尤其是美国的人权运动、反战运动、嬉皮士、摇滚乐等等的发展，汇聚成一股所谓的波普大潮。波普文化的一个特点是反传统。传统的文化的特点是等级森严，框架束缚，礼仪繁复，沉闷死板，权威至上，从而留给个人极小的思维和活动空间。而波普文化崇尚个人自由，藐视权威，删繁就简，轻松潇洒，活泼动感。摇滚乐也许是波普文化的先锋和旗帜，自从它在50年代诞生就很快响彻全球。而波普文化也随着摇滚乐传遍世界。波普文化的传播跨越所有文化边界，从而使各个文化不仅受其影响而且向它看齐。在今天的世界，从北美到南美，无论是欧洲还是非洲、亚洲或者澳洲，我们都可以看到、体会到波普文化的存在和深刻影响。波普文化可以具体反应在人们的服饰(比如简便的T-型衫和牛仔裤)、饮食习惯(比如快餐)、娱乐喜好(好莱坞电影与DJ舞)、思维方式(独立与自力)和行为方式(流行的西方礼仪)等等。这种波普文化是所有传统文化的现代混合体。它打破所有文化界限，使各文化之间的现代边界更加难以区分开来。我们可以在任何以上的文化区域中随机地找到一些人，尤其是年轻人。我们发现在这些人身上本文化的特征在逐渐减弱，而取而代之的是相似的波普文化特征。

　　从某种意义上讲，波普文化实际上是把每一个独立而且分割的文化“均匀地”混合起来，形成一种相似的现代文化。50年代之前，在各个传统文化相对独立的状态下，我们可以认为它是有规则的，低熵的。由于波普文化打破了这种平衡，世界的文化就开始变得“均匀”起来，即高熵的状态。所以可以说世界文化是向更加均匀的“统一”文化发展，从而符合所谓的熵增原理。

　　在20世纪上半叶，世界大多国家还处于不民主的状态，甚至是独裁政治。独裁统治与民主社会的根本区别之处在于它的思维基础的不同。民主社会是基于个性主义思维，强调个人的至上尊严和一切私有的神圣，包括个人的权利、财产、思想和隐私。而独裁统治的思想基础是所谓的权威主义，崇尚皇权的伟大和绝对。所有臣民都必须无条件的服从集权的统治。权威主义的社会内部一定有特定的规则。它要求所有的人都与统治者同步，无论是在思想上还是行为上。权威主义要求社会的整齐划一(比如军事化)。这是一种十分有序的社会。在独裁的状态下，如果我们把世界按国家分成不同的区域，那么在每个区域内部都会有整齐的排列，无论是思维的还是行为的。而每个区域之间的排列取向可能不一样。这有些像排成黑白方阵的棋子。显然这是一种有序、低熵的状态。

　　正好与权威主义相反，民主社会以每个个人作为基本单元，而且人人各异。由于个性主义的思维，每个个人可以得到极大的自由空间，所以可以按照自己的想法任意地取向。这种状态类似于把黑白棋子完全打乱的“混合”状态。我们可以想象把每一个规则排列的独裁社会统统打乱，并让每一个人独立思维。这样从广义上看，就是一个均匀的世界了。这种均匀的混乱状态就是无序、高熵的状态。

　　我们可以在近几十年来世界民主的趋势中发现社会的发展的确是熵增的。世界自 70 年代以来许多国家完成了向民主社会的转化。这种从独裁向民主的转化首先是从欧洲开始的，包括希腊、西班牙和葡萄牙。然后是拉丁美洲，比如阿根廷、乌拉圭、秘鲁、玻里维亚、巴西、洪都拉斯、爱尔赛尔瓦多、尼加拉瓜和墨西哥。80年代东欧各国也相继发生了向民主的转化。在亚洲，这种民主的发展也是从70年代开始的，比如泰国、巴基斯坦、菲律宾、南韩、 蒙古以及尼泊尔。由于这些发展，亨廷顿（Samuel Huntington）指出：“这个世界在1984年比1954年更加民主了。”用物理学的说法即：“现今的世界，熵比过去增加了。”

　　社会的熵增还可以从等级的结构变化观察到。在民主社会诞生之前，整个世界都充满了等级和等级观念。等级的观念早在中世纪的宗教社会就已经完善地建立了。大约在公元1000年，大部分的欧洲都接受了基督教。在基督教社会中，等级严格。最高的是教皇，然后是主教，其次是修道院长和修道士。这种西方宗教权威主义十分类似东方的君王权威主义。维持西方宗教权威的是基督旧约中的思想，而东方的君王权威主义是与孔孟思想一脉相承的。然而，社会的等级还可以通过家庭血统、经济地位、教育知识和种族地域等许多方面建立起来。无论是维多丽亚时代的贵族还是古代中国的士大夫都生动地反映了古典世界的等级森严。而这种等级的结构是一种典型的“有规则”状态。

　　自从个性主义的思想产生之后，这种有序的等级就发生了向“无序”状态的自发转变。尤其在二战之后，随着民主社会的建立，为每一个个人提供了更为自由的空间。而个性的生存与发展是与权威主义相斥的。个性主义首先挑战权威，并认为个人才是最伟大和神圣的，从而使等级的观念愈加淡泊起来。尤其美国社会，由于历史很短，并没有形成像欧洲那样的贵族社会。在“美国梦”的意识里，强调无论什么出身，来自何种文化，只要个人努力，找到机会，发财致富，就是社会承认的英雄。当代的社会，没有人可以成为绝对的权威，也没有人再把等级看得十分重要了。从森严的等级到“人人平等”的社会，我们又观察到熵增的趋势。

　　道德的发展在近20年来突飞猛进。传统的社会充斥清规戒律。从婚嫁到恋爱，从同性恋到婚外恋，从商业伦理到媒体管制，以至刑法都按照社会文化的不同有严格的法律条文和道德规范。比如妇女再婚是东方古典社会的禁忌。而色情于媒体上的泛滥在50年代以前还是受到极大的限制。但是当今社会，公众道德的规范甚至对一夜情和网恋都已经大大地放宽了底线。许多在旧时代无法想象的事情现在已经是时尚，比如自由恋爱。道德的宽化现象使许多禁区开放，实际上是对许多社会禁锢的去除。这种道德上的“松弛”也是从有序到无序的自发演变。

　　经济和商业的变化也十分生动地反映了社会的熵增。传统的商业模式是以区域的方式进行的。每个商业单位，不仅规模很小而且无论从市场和管理都各自相互独立。所以在每个商业单位之间有鲜明的特色和十分清楚的界线。而当今的世界，盈利的压力要求所有的商业体系尽可能地扩大和连锁，否则就很难生存。比如许多世界著名的大公司早已经是跨国性的，很难说某个大公司仅仅属于某个国家。这种商业模式的特点是消除区域的特色而建立一种统一的经营理念和全球性的生产规模。或者说，就是把彼此不同的商业体“均匀地”混合起来，从而实现由“有序”到 “无序”的转变。

　　对于社会熵增最有说服力的例子恐怕是人类的混居和移民。50年代前的世界，人类大致是分居为主。每个国家都是自己清一色的臣民。即便是美国，黑人和白人也相互严格分开。如果把世界想象成一个硕大的围棋盘，那么我们可以看到国家之间清楚的边界和在各边界内黑白有序的排列。如果我们能认识到熵增的道理，便在那个时代就可以预示：世界的各族人群一定会逐步混合起来而导致无序的状态。近20年来的移民潮使各个国家吸收了大量的外族人。尤其当代社会通讯和交通的发达，世界比50年代前变得“小”多了。各个文化的人们更加容易交流和理解，并不感到文化界线的障碍和阻隔。旅游业的兴盛更使我们在世界任何一个角落找到同胞和朋友。

　　当今世界最时髦的口号就是“全球化”(globalization)。它倾向于解除各区域的边界，削弱文化的特色，推行统一的理念 (无论是政治的、商业的，甚至是信仰的)。这种思潮的基础是个性主义，这种社会的形式是民主政治，这种商业的模式是资本主义，这种文化的时尚是波普。按照富山的说法，这是所谓的“历史尽头”和“世界大同”。自人类文明产生以来，在自然外力的作用下，社会如同拉长的橡皮筋，并显示出刚性、有序的特征。在社会的层面上文化主干清晰，等级层次分明，道德条理森严，权力君王至上，并且按国家划分出边界清楚的区域。这是一种物理上典型的有规则的状态。

　　随着历史的发展，根据熵增定律，这条绷紧的皮筋会慢慢松弛，并呈现一种均匀的、紊乱的无序状态。现代的世界，网络密布，波普流行，等级削弱，道德宽化，权威扫地，个人至上。由于文化的均匀化(homogenization) 和横向扩散(如同打开隔板向右边扩散的烟)，世界上大多区域的人们可以用一种十分共同的思想理念相互交流并且认同。比如环保意识、健康理念、人文关怀、世界安全、藐视权威、性别尊重、种族平等、心理卫生以及放弃死刑等等。这样一种全球“统一”的文化理念标志着社会的发展和人类的进步。既然物理学研究的是自然界最一般的规律，如果我们把人类社会也考虑成为自然的一部分，那么由于熵增，社会一定会永远进步的。

　　但是熵增原理指出：仅仅是对于一个“孤立系统”熵才是增加的。孤立系统的定义是与外界不发生任何相互作用的系统。然而我们是否可以把人类社会或者地球考虑成为一个孤立系统呢？古典的科学家曾把热力学第二定律应用到整个宇宙，认为总有一天宇宙会达到一种完全均匀的平衡，一切变化都会停止。这就是所谓的“热寂说”。对于人类，显然我们无法把其考虑成一个完全孤立的系统。无论是宇宙的辐射还是地球人类向外空发出的物质都是与外界的一种相互作用。而且，对于世界上许多宗教人群，更有一种来自超越人类的，远在天外的，神明的影响。 这些无形的“外力”就像拉伸橡皮筋的力一样，可以使某个历史时期产生所谓的“熵减”现象。但是，分析整个人类文明史，社会熵的总趋势是增加的。

    或许，上帝真的放松了对人类的管制，于是社会便徒然松弛起来。

jade2006

QUOTE:

以下是引用meiyingjia在2007-2-8 19:41:58的发言：

看了文章，也看了家人的感慨，感觉自己像是一只井底青蛙！

每天忙碌的工作之后，就是平静的生活，好像这世界都在正常的运转，

殊不知，正常的表面中蕴藏着这么多的危机，不仅是我们的国家，还有

我们的人民！最重要的是，除了努力的工作，照顾好自己的亲朋好友

外，大多数人已经不能再去想什么、再去做什么了！？

现在我唯一能做的就是在心理祝福我们的国家能够早点繁荣富强！！！

一样的感触!