[原创]管理者的境界与层次
<p class="MsoNormal"><b><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">领导者修炼的层次与境界</span><span lang="EN-US"><p></p></span></b></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">前不久，从人大淘回一本书。今天周末，闲来无事，随手翻到一篇文章，叫作《领导者的新工作：建立学习型组织》，作者是大名鼎鼎的彼得</span><span lang="EN-US">.</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">圣吉（代表作《第五项修炼》！）。文章是影印版本，结尾很有意思，是这样的：</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">The wicked leader is he who the people despise.</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The good leader is he who the people revers.</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The great leader is he who the people say,</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">“</span><span lang="EN-US">we did it ourselves</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">”</span><span lang="EN-US">.</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 189.75pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">——</span><span lang="EN-US">Lao Tsu</span><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">这个</span><span lang="EN-US">Lao Tsu</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">是谁呢？其实，他是中国人，</span><span lang="EN-US">Lao Tsu</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">是老子的洋名。这段话用白话说大致就是：</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">糟透了的领导是老百姓蔑视的那些；</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">好的领导是老百姓尊敬的那些；</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">伟大的领导则在于老百姓会说“事情是我们自个儿干的。”</span><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">回忆看过的《道德经》，原文是这样说的：“大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下侮之。信不足，案有不信。猷呵！贵其言也。成功遂事，而百姓谓我自然。”</span><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">原来，老子原话是把领导者分了四层，最好的领导者百姓只知道有他；其次是老百姓亲近他、赞誉他；再次一等的是老百姓害怕他；最次的就是老百姓侮辱他。第三等的领导在英语译文中被“吃雷”掉了。</span><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第一层次的领导者对被领导者而言只是“知有之”，即“无为”的领导者。但“无为”不是“不为”，而是“为”的方法不同。按韩非子在《主道》的主张，领导者无为而治的方法和准则在于：</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第一、领导者要坚守虚静。因为，虚心才能知道事物真相，静气才能知道自己行动的善恶，也就是心态要平和；</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第二、领导者要审合形名，看属下的言与行、事与功是否相符，要保持信息渠道的通畅，不能让属下封闭了领导者的信息来源，同时杜绝属下擅自发号施令、控制财产、培植私党、个人施恩，保持领导者的绝对权柄；</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第三、建立法度，正确运用赏罚。人多是功利主义者，趋利避害，所以要把潜规则变成显规则，大家都明白行为的后果和预期，通过正面激励和负面处罚，让老百姓知道该干嘛就干嘛。</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">能达到这个层次的领导者，高，实在是高！不说其他，就是自我修炼的功夫也相当了得，城府深沉，行事老辣，泰山崩于前而面色不变。有了这样的心理素质，就有了“无为”的先决条件。无为的境界，表面上看，事情是老百姓自己干的，却是按领导者设定的轨道在运行。就像天上的行星，看过去是他们运动无章可循，实际上，却被太阳的引力吸引，乖乖的围绕太阳周围，在各自的轨道上运动。</span><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第二层次的领导者是为老百姓亲近、赞誉的那些人。这个问题不好判断。有权优势，当然是百姓趋附的对象，你可以决定我的生死、富贵，至少是饭碗、薪水，只要脸皮稍微厚一点人的，都会来亲近领导者。从传统看，中国的文化讲究尊卑、长幼；在职场中，你具有比我高的职位，当然我要从职业的角度尊敬你，服从你的决策，但是，不一定是我认可你这个人，打心眼儿里服你。所以，就有一部分领导被这种现象蒙蔽，自己感觉还不错，虽然不是无为而治，但也达到了收百姓爱戴的层次了。谬也！</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第三层次，最实在，是老百姓“畏之”的领导者。马基雅维利（后文简称马哥）说：“人们的爱戴之情是他们自己作出的选择，其危惧之心取决于君主的选择，明君应当尽量求诸自身而不是求诸他人”，所以“令人畏惧要比受人爱戴更安全”。</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">当然若同时获得百姓的爱戴和敬畏是更好的，但做单选题时，宁可要选择令人危惧。其根据在于人性避险逐利。大多数人善于反复无常、装模作样、虚情假意、忘恩负义，只会在你不需要的时候，给你表决心和显示忠诚，而一旦真的需要，他们却不理你。但你若是能使百姓害怕，他们就不敢欺瞒和怠慢于你了。“人们冒犯一个自己爱戴的人要比冒犯一个自己畏惧的人较少顾虑，因为爱戴维系于思义，而由于人性之恶，人们随时都会为了自身利益而忘恩负义；但是危惧之心，却会由于害怕必定降临的惩罚而持之有恒。”</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">所以，口号是：不能被人爱，就让人害怕！</span><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">第四层次，领导者为百姓蔑视和侮辱。被人痛恶的领导，表现有很多方面。对这个层次，不讨论领导如何被百姓轻侮，只谈谈如何避免受到轻侮。</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">马哥的看法很简单“令人危惧又不受憎恨是可以圆满兼顾的，做到这一点不难，只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。”把这个说法转换一下，只要职场中的领导给的薪水合理，发放及时，不对职员进行性骚扰，处理员工正当，基本上就不会受到憎恨了。</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">鉴于“多数人都是以貌取人”的，至少还要从表面上表现出仁慈、虔诚、正直、人道，千万不要让无视优秀品质的言论脱口而出。此外，“多变、轻率、柔弱、怯弱及优柔寡断”也是被百姓轻蔑的原因，所以在行动中要展示伟大、气魄、威严和力量！</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> <p></p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p> <p>好文！</p><p>“领导者要坚守虚静，审合形名，建立法度”。</p><p>我要找一找韩非子《主道》来看一看，学习一下。</p> <p>第一层次很难，</p><p>第二三中和是很好，</p><p>第三层次比较多，</p><p>第四层次不谈也罢！</p> <p>受益非浅`</p><p>我不是一名管理者`但我学的是管理专业`很希望能够成为一名管理者`</p><p>我初次进栖息谷`就感觉这里的人不同于凡人，在此所学东西非常之多`</p><p>非常感谢家人的智慧和实力`渐渐的爱上这个坛子了`</p><p>close to you make me warm</p> 好领导的人格魅力很强，个人权力（指个人威望）很强；不好的领导，职务权力很强，喜欢耍权威，甚至以权谋私。 <p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 30pt;">道德经的原文是：<u>太 上 ， 不 知 有 之 ﹔</u> 无为而治才是最高境界。</p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 30pt;"> </p>不过小心让老板以为你偷懒！[此贴子已经被作者于2006-6-29 16:20:25编辑过] <span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">6</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">楼的兄弟，道德经流传到现在版本繁多。</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">太上</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">也好，</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">大上</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">也好，几无区别，两者在故汉语通用。</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">不知有之</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">也好，</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">下知有之</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">也罢，各家版本也有区别。但拘泥一辞一句，而罔闻全篇通义，则是大谬。不论和种版本，结合全文，表示含义的都是：下位者只知道有领导者，但却感觉不到受到他的控制。至于</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">无为</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: ""; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: ""; mso-hansi-font-family: ""; mso-bidi-font-family: "";">，绝对不是让领导者当个甩手掌柜啊！</span> <p>既能偷懒又能将工作做好，何乐而不为？可惜如果管理层次高了，许多人根本看不懂，以为天天无所事事。无为而治是胸怀和气魄之治，但是条件也太苛刻了，请问目前有哪些公司可以进行无为而治，或者是接近无为而治？</p> <p>楼主好象理解无为就是什么也不做，我认为无为就是只做自己该做的。但一般的老板都喜欢天天作忙碌状，疲于奔命的干部，认为是敬业的典范，其实那种人是不务正业。</p><p>对于古典文献，一般有大家公认的版本，楼主非要标新立异，我不敢苟同。求同存异吧。但你这篇文章确是好文。</p> <p><辛德勒名单>中主人公之所以能够在如此动荡的时期还可以建立如此庞大的工厂,其中他提到了一个词--power,我的理解就是既要有权利,还要有办好事情的能量\能力.</p>