sly61 发表于 2010-9-9 14:24:23

[原创]艺术就是那种出于自然的享受

<font size="3">  在读到林语堂《读书的艺术》中的那句“有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然,才能够彻底享受读书的乐趣。”,突然思如潮涌,感悟颇深。无论何种艺术,不都是那种出于自然的享受么?世人常抨击一些作品行为为“伪艺术”其往往都是因为他们本身享受不了此类事物。每个人的兴趣又何常不是自已的艺术呢?有那种心情的时候便做自已感兴趣的事,是多么快乐的一件事。但世事常不尽如人意,因为你的艺术,并不是所有人的艺术,他们不了解,也不理解你的快乐,更有甚者从中作梗来破坏你的艺术,指责,谩骂。我们真要因别人不享受,而放弃自已的“艺术”吗?<br/>  下面是一些读书原理方法的摘录,大多与所感无关:<br/>  <br/>  </font><font size="3"><strong>什么是最好的书?<br/></strong>  最好的读物是那种能够<strong>带我们到那种沉思的心境里去</strong>的读物。<br/>  <br/>  为什么世间没有必读之书?<br/>  因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着,或象河水那样地流着。只要有适当的树液,树便会生长起来,只要泉中有新鲜的泉水涌出来,水便会流着。当水流碰到一个花岗岩石时,它便由岩石的旁边绕过去;当水流涌到一片低洼的溪谷时,它便在那边曲曲折折地流着一会儿;当水流涌到一个深山的池塘时,它便恬然停驻在那边;当水流冲下急流时,它便赶快向前涌去。这么一来,虽则它没有费什么气力,也没有一定的目标,可是它终究有一天会到达大海。<br/>  <br/>  </font><font size="3"><strong>读书的目的应是什么?<br/></strong>  <strong>修养个人外表的优雅,和谈吐的风味。</strong><br/>  一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说:“我非读莎士比亚的作品不可,我非读索福客俪的作品不可,我非读伊里奥特博士的《哈佛世界杰作集》不可,使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》,读毕好象由一个噩梦中醒转来,除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外,并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。<br/>  <br/>  </font><font size="3"><strong>阅读的关键是什么?<br/></strong>  一、我认为<strong>风味或嗜好</strong>是阅读一切书籍的关键。<br/>  读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。<br/>  二、在古今的作家中,寻找一个心灵和他相似的作家。<br/>  <br/>  学有所成非得“苦读”么?<br/>  在中国,常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者,有一次在夜间读书的时候打盹,便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候,叫一个丫头站在他的旁边,看见他打盹便唤醒他。这真是荒谬的事情。如果一个人把书本排在面前,而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹,那么,他应该干脆地上床去睡觉。把大针刺进小腿或叫丫头推醒他,对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。<br/>  <br/>  </font><font size="3"><strong>什么是读书的真艺术?<br/></strong>  简单的答案就是<strong>有那种心情的时候便拿起书来读</strong>。<strong>一个人读书必须出其自然,才能够彻底享受读书的乐趣。</strong><br/></font>
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