在读到林语堂《读书的艺术》中的那句“有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。”，突然思如潮涌，感悟颇深。无论何种艺术，不都是那种出于自然的享受么？世人常抨击一些作品行为为“伪艺术”其往往都是因为他们本身享受不了此类事物。每个人的兴趣又何常不是自已的艺术呢？有那种心情的时候便做自已感兴趣的事，是多么快乐的一件事。但世事常不尽如人意，因为你的艺术，并不是所有人的艺术，他们不了解，也不理解你的快乐，更有甚者从中作梗来破坏你的艺术，指责，谩骂。我们真要因别人不享受，而放弃自已的“艺术”吗？
下面是一些读书原理方法的摘录，大多与所感无关：
什么是最好的书？
最好的读物是那种能够带我们到那种沉思的心境里去的读物。
为什么世间没有必读之书？
因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着，或象河水那样地流着。只要有适当的树液，树便会生长起来，只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当水流碰到一个花岗岩石时，它便由岩石的旁边绕过去；当水流涌到一片低洼的溪谷时，它便在那边曲曲折折地流着一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻在那边；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。这么一来，虽则它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。
读书的目的应是什么？
修养个人外表的优雅，和谈吐的风味。
一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说：“我非读莎士比亚的作品不可，我非读索福客俪的作品不可，我非读伊里奥特博士的《哈佛世界杰作集》不可，使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》，读毕好象由一个噩梦中醒转来，除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外，并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
阅读的关键是什么？
一、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。
二、在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。
学有所成非得“苦读”么？
在中国，常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者，有一次在夜间读书的时候打盹，便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候，叫一个丫头站在他的旁边，看见他打盹便唤醒他。这真是荒谬的事情。如果一个人把书本排在面前，而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹，那么，他应该干脆地上床去睡觉。把大针刺进小腿或叫丫头推醒他，对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。
什么是读书的真艺术？
简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。
[此贴子已经被作者于2010-9-9 14:26:57编辑过] | 
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