[转帖]从西门庆故里看地方施政道德的缺失

shmilyf9999

今天看到CCTV2关于三地纷纷争西门庆故里牌的新闻，我在想一个问题，为什么日本可以有AV女郎，中国就不能有西门大官人故里呢？如果把人生看成一场戏，我们大可不必在意这些让人哭笑不得的旅游项目。如果把社会当成一个舞台，我们无须批评那些官员丧失道德底线或者失去文化素养。在人一生的戏里，难免需要一些坏角色，在社会的这个舞台上，避免不了一些坏风气。确切地说，在这个社会里，宣扬忠孝廉耻仁义信的正人君子固然重要，但是满足普通老百姓的文化需求同样值得保留。不能为了所谓的精英文化，而扼杀了老百姓应有的平民文学。看过东北二人转的观众都知道，正宗的东北二人转本身就是低俗和低级气味的演义，但是它却满足了普通老百姓文艺欣赏需求。比起那些整天嘴里满是道德，私下里包二奶、三奶没完没了的社会精英更具有社会价值。这种只许州官包二奶，不许百姓逛西门庆故里的做法，本身就是一种淫民政治。地方官员及策划者，本着旅游娱乐文化的宗旨，开发文化作品中的旅游项目，从商业角度来说无可厚非，从政治角度来说，也是值得保留的。在很多贫瘠的地区，没有国家的政策支持，没有领导的关注与指导，地方要想发展与繁华，本身就是一件非常不容易的事情，这也难怪陕西镇坪会有“华南虎照门”事件的原因所在，也是三地敢冒天下之大不韪建西门庆故里的根源所在，政府在统筹国家资源和制定政策时，没有充分考虑偏远地区资源贫乏地区的政策引导和资源支持，也难怪地方政府能够做出如此有悖常理的项目，我想一个人无聊与无耻也就罢了，不可能一个地方的官员和百姓也跟着无聊与无耻吧。应该说这个事情的出现是符合社会理性发展需要的，如果非得说其败坏社会风气，那么归根结底是国家在缺乏引导和丧失监管所致。我们不能意味地谴责现象本身，而应该反思现象的根本。客观地说，作为一个理智的公民，我们应该理性地看待这个问题。不能用封建守旧的思想去面对这样的社会现象，我想没有一个有修养和判断能力的公民，会因为有了西门庆故里、王婆茶馆和西门庆与潘金莲幽会地点等景点，而丧失基本的判断力和自持力，造成不良的社会影响。在这个原本就是虚构的世界里，我们姑且当其看成一个电视剧的现实场景，为老百姓平淡无奇的生活增添一点谈资和乐趣，这同样可以抚慰民众对社会现实的不满，为城市创造良好的幸福指数。而不仅仅是GDP的增长……媒体过度的敏感反映也是对民意的一种践踏，但是从西门庆故里争夺战中，我们除了要看到社会道德底线模糊外，更应该看到社会管理水平落后。确切地说，作为一个重要的产业进行投入，政府监管部门理应进行严格审查，否则纳税人的钱花的的确太冤枉，政府所干的事情没有得到合理的检查，其滋生的不仅仅是西门庆故里这样低俗的旅游项目，更重要的是后面的腐败和猫腻值得我们玩味。在各地纷纷耗巨资争夺名人故里，全国各地搞重复建设时，国家应该出面进行调解或者制止这种反复投入，以降低投资风险，充分利用好纳税人的每一分钱。政府肆意挥霍纳税人的钱来建设西门庆故里，应该得到警醒的不是关于社会伦理道德的问题讨论，而应该回归到关于社会施政道德的问题思考。如果像安徽黄山这种旅游名胜之地，也要依靠西门大官人这块“淫”字招牌来招揽游客，那么我们的旅游经济的前途才是真正让人担忧的。我完全不担心一个虚拟的淫棍故里，能够造成多大的社会影响力，我更担心的是这种毫无节制的旅游性欲的膨胀，造成的各种社会资源的浪费，实在是对我们民生保障基础建设的一种践踏。未来对中国旅游市场投资的整肃，才是我们在西门庆故里争夺现象之后，需要重点去考虑的。我们必须清醒地认识到，因为无节制的性欲造就了西门庆这个人物，因为无节制的开发所以才有西门庆故里。所以我们需要检察，所以我们需要管制。