第三章:何为太极
第37页:曾论点:太字就是大字下面加一点,那一点表示小。太极就是大的大的不得了,小的小的不得了。
闲云批判: 这个比喻很形象,可惜又错了,故弄玄虚。在远古,现有大字,后有太字。开始大和太本来就是互换的。到现在有些版本的周易还是些“大极生两仪“,古人觉得大还不够形容大的程度就创造了太字。太顾名思义就是更大的,是极致的意思。所谓太极也就是至极,是大到无极,是宇宙混沌初开。如果按照曾先生这个理解,那犬字也是大字加一点,是否也可以这样理解。是大狗生了个小狗吗?太本身并没有非常小的意思。后面举太太的例子很有趣,不过和这并无关系。
第41页:曾论点:由易经泰卦“无平不陂”退出天下的平是由不平造成的,进而推出易经告诉人们人本来就是不平等的。后天只是尽量让它公平而已。
闲云批判: 泰卦九三爻的原文是“无平不陂,无往不复”(陂,这个字读po泼,表斜坡,不平),意思是没有平地不是不平的,没有往的不是复的。什么意思呢?就是说万事万物在不停变化当中。平的可以变成不平的,过往的还会再重复。这一卦的爻辞在易经中有很深的含义。是“否极泰来“这个成语的典故由来。泰卦下卦为乾为天,上卦为坤为地,天在下,地在上,表示天地相交感,恒通之象。九三爻是阳爻,再往上就是坤卦的阴爻了,所以九三爻的象曰:”无往不复,天地际也“,九三爻正是天地交界之处,表示事物总在变化之中。平的可以转化成不平的,表示好的可以转化成坏的,当然坏的也可以转化成好的。这爻有很深的哲学含义。是易经中有唯物辩证法的一个很好的佐证。可是却被曾先生拿来做什么易经宣传众生不平等的佐证,真是荒唐之极。
易经中并无任何经文宣传人生不平等。如果说一定要牵强附会,也应该在系辞传上的开篇:“天尊地卑,乾坤定矣“。说天比地尊贵。五四运动后很多人骂周易,就那这句说事儿。因为天代表男,表父亲,地代表女,表母亲。很多人就说这是易经宣传男尊女卑,搞性别歧视。其实易经本身讲天尊地卑是讲卦序,讲天地万物运行的规律,天代表的是自然规律,是大道,地代表的是世间万物,需要顺承自然大道。并没有歧视女性之意。否则也不用在坤卦中讲”坤厚载物,德合无疆“了。
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