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有人说性格决定命运，其实不然。 性格有其两面性，不管你的性格多么好，总有其不利的一面，所谓“好因未必得好果”；同样不管你性格有多么坏，又有其有利的一面，性格在不同的环境下，其命运会大有不同，因而所谓“性格决定命运”有着很大的不确定性。 有好多例子可以证明这一点：创业时期与和平时期，所需要的性格是很不一样的，创业时期唯才是举，哪怕你生性残忍，只要你抓住老鼠就证明你是好猫；和平时期一般都是“零容忍”，就算你心地善良，一样会因言废人。所以说，决定命运的并不是你的性格，而是规则。 不同的环境下有不同的规则，如果你不明白这个道理，你的性格再完美也无济于事。比如，人家美国的规则是民主，如果在美国要当一个州长，你得去讨好那一州的老百姓；而我们中国的规则讲集中，如果在古代中国想当一个省部级干部――因为众所周知的原因，当代的事我们就不说了――你得先过中央领导这一关，说你行你才行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行；你不服，不行！ 在这样的规则面前，中国老百姓的命运和美国老百姓的命运有很大的不同，据说同一架飞机上失事，国人得到的赔偿与洋人得到的赔偿相差就很大、很大。所以虽然在中国我们坚信“是人民创造了历史”，人民是这个国家的“主人”，官老爷们是“为老百姓服务的”，是“人民公仆”，虽然也讲所谓“水能载舟，亦能覆舟”的道理……可是，这些话只是说说罢了，连听的必要也没有，你可千万别放在心上当真了。因为到目前为止，历朝历代，中国省部级干部被罢免的从来还没有听说是被老百姓轰下去的，除非农民起义了；而现在是和谐社会，不会有农民起义了，所以老百姓就是P民，与你能不能当上官没有任何关系，同样与你被不被罢免也没有任何关系。 所以，规则对每一个人都非常重要，尤其是对那些想出人头地的人，更是应该必须认真学习的。 中国有句老话，叫做“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。何谓世事洞明？何谓人情练达？说白了，就是要通晓规则。人人想成功，成功有前提，这个前提也不是你的性格的优劣，而是你对规则的掌握、运用及实践能力。这三者缺一不可，掌握是基础，运用是关键，实践是根本。有些人一辈子天真无邪，不知道规则，没有办法，只好沦为弱势群体！用某专家的话讲，“谁让你不幸生在这样一个国度？”其实，一个不懂规则的人，到哪里都吃不开，生在别的国度也白搭。有调查发现，世界上最穷的那些国家，有一个共同的特征，就是这些国民不守规则。有些人知道规则但不会运用，就只能怨天尤人，恨英雄无用武之地了。只有那些掌握了规则、又熟练运用并认真实践者才会成功。 听北大教授刘云衫讲《教育社会学》，她讲到，由于社会在发展，不同的年代，成功的标准不一样、成功的方法也不一样。比如在中国，现在大家都比较羡慕有钱人，而在革命刚成功时，有钱人的命运是很悲惨的，成功者往往是那些真正的无产者，有钱人全成了倒霉蛋；有一段时间，老实人最受欢迎，说老实话，干老实事，做老实人，那个年代，“三老”“四严”“四个一样”成为全民的榜样，而到了改革开放初期，谁胆子大谁就会受益，老实人就只有沦为弱势群体的候选人的份了；进入21世纪，知识经济时代了，大学生热衷起考公务员来，有钱人玩起了换国籍游戏，变化的确是越来越大了……为什么会这样？原来规则不是一成不变的，人类文明在与时俱进，规则同样在五千年深厚文化的基础上发生了一系列的细微变化，如果你刻舟求剑、守株待兔，想一劳永逸那怎么行？ 当然也有一些核心的东西不会变，就象“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。比如，“德才兼备”、“先要会做人，其次才是会做事”，什么是德，什么是会做人？这里面就大有学问，你不听曾仕强的讲座，你永远不会明白在中国德的规则是什么，做人的规则是什么；不看鲁迅的著作，你也不会明白，为什么中国历史只有二个阶段“做稳了奴隶的阶段和想做奴隶而不得的阶段”。 | 
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