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[转帖]农民 贵族 奢侈品- 但斌

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发表于 2008-3-4 09:16:07 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
农民 贵族 奢侈品
                                    ——但斌
    1992年的某一天,和一个老兄去蛇口由邓小平连饮下三杯茅台酒后,挥毫题写的“海上世界”游玩。“海上世界”是一艘法国建造、戴高乐曾乘坐过、后来由中国远洋总公司购进的退役客轮改装的海上游乐中心。当年九层高的明华轮像现在的明斯克号航母一样矗立在海上,登上甲板可以近观碧波荡漾的深圳湾,远眺伶仃洋海面上的一艘艘轮船。今天它已成了一艘旱船,深圳围海造地估计已填平了三分之一的深圳湾。
    当年“海上世界”旁,曲径通幽处是两排临海的别墅,据说电影明星刘晓庆还买过其中的一套。和朋友漫步在海浪拍岸的别墅边的小路上,一户人家在装修,朋友非要进去看看,看完出来,朋友带着京腔“破口大骂”:“他XX的,真他X的腐败。凭什么?!”

  祖上是浙江东阳夏程里的农民,很穷苦的家庭。今年春节还听姑姑说:“她和我爸爸小时候为争东西吃,闹别扭......”我也是在普通工人家庭长大,艰难成长的岁月中对“不均”有一种天生的悲愤之情。所以,我可能和许多同龄人一样,对大富大贵,对财富本身有一种非常复杂的情感。一方面有“粪土当年万户侯”的气概;另一方面也有当年“如果能到蛇口的南海酒店住一晚就好了的啊Q式奢想”。

  我相信只要是正常人,其“阶级情感”都是很复杂的,甚至一个宗教信仰、一个民族、一个国家的理想中莫不如此。椐学者研究,民主古代的来源是希腊,近代的来源是新教的加尔文主义。新教脱胎于信徒只有通过教会才能与上帝接近的天主教,它主张上帝面前人人平等,信徒不必通过当年“腐败的教会”,通过自身的反省也可以聆听上帝。

  相信“信徒直接面对上帝,获得解救之路在自己手中(韦伯的《新教伦理与资本主义精神》)”的新教徒们受到腐败的天主教会残酷迫害后,有部分人逃到了自然地理条件恶劣的瑞士,包括加尔文本人。但今天瑞士是以为全世界最富裕、最有权势的人士制造手表,并替他们“秘密”管理财富而闻名。

  我的理解不一定对——那些几个世纪前反抗教会腐败的人,他们的后代最后却在为最富裕、最有权势的人制造全世界最昂贵的东西并保守着他们财富的秘密。这是不是有点意思。

  莎翁说“三代才能培养一个贵族”。我不知道欧洲贵族是怎样思考“世代轮转”的问题。某种意义上,就某个方面,这个世界的历史似乎在向着有利贵族与权势的方向发展,至少长期胜出的奢侈品如此,欧洲许多奢华品牌都与欧洲的贵族传统有关,它们并没有随岁月的流逝而消亡,反而历久弥新。

  我是中国农民和工人阶级的后代,身上依然交织着中国古老社会的某些元素,但今天作为一个投资者,我好奇的是:中国大地上,那些属于传统的奢侈品的未来在哪里?它们具有穿越“历史回声”走向光明未来的能力吗?

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