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我们都知道众生本来是佛，只因一念无明，污染了真如本性，从此迷惑颠倒而流转生死。那么这一念无明是从什么时候开始的？为什么真如本性会突然有一念无明？佛经上说无始无明，但这个解释依然令许多人困惑。下面我谈谈个人浅薄的理解，仅供诸位参考。 这个问题很难用语言回答，姑勉强为之。我们现在就处于无明之中。 让我们来追究无明是何时开始有的，是一亿年前呢还是一万亿年前呢？这样思维是解决不了问题的。我最简单的说，我们一切的思想，一切的感情，一切的感觉，这些统统都是无明，不是无明的产物，而是无明本身。那么你现在能思考这个问题吗？那样你就是在用无明思考无明，最后你得到的还是无明。你应该停止无益的思辩，这是解决问题的前提。 什么叫做无始无明？为什么无明没有开始，这又是一个什么样的概念？我要告诉诸位，开始与结束就是无明。你不要猜测无始无明是个什么状态，就像今天科学家研究宇宙是怎么产生的一样，这是非常荒谬的。宇宙就是从无明中来的，破除无明就没有宇宙。真的有无明这样东西吗？它在哪里？我们总是被自己给欺骗了，因为我们太把自己当回事，其实根本没有自己这回事。 一切建立在时空基础上的概念都是虚妄，因为时空是虚妄。那无明究竟是有还是没有？众生总是如此执着。破除执着吧，然后我们才有希望窥见真理。在没有无始无明之前，一切众生皆是佛吗？如果是佛，那么为什么佛还会有无始无明？如果不是佛，那么佛就不是真如本性，而是外来的东西了？我该怎么回答象这样无休止的诘难呢？我只有沉默而已。这就是世智辩聪，愚痴众生。 眼下就是无始，眼下就是无明。世间的一切学说论辩就唤作无始无明。人类用思想筑就了世界上最坚固的监狱，人类做了自己的囚徒。止！止！止！现在把这些问题统统放下，进入那离言绝虑的境界。呀，重重般若味，却是平日茶！ 遗民黄泰撰 2007年8月6日 | 
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