[原创]通过一个测试分析四个血型的管理艺术

magicnero

有一个测试题是这样的，上厕所没有带手纸，四个血型的管理者遇到这样的情况会怎样！

  A型人------------那个等到有人来了问人家要，不过有人来的时候他的腿也麻木了，受罪啊！
恶搞分析如下：
A型人出来后，越想越有心理阴影，为何自己受罪没有人承担，所以在管理上A型人搞出了类似日本人的精细管理，在卫生间NB到挂一个值日表，还起了一个很有名的丰田看板管理，要是厕所卫生纸没有了可以追究负责人！责任到人，当然A型人也不会在厕所等很久才出来！因为有人不时地来负责！可以问负责人要手纸！大家知道了吧，为什么日本人的管理模式都是那么能折腾的，还要责任到人，因为当初他蹲在哪里等的时候心灵上受到伤害了！

B型人—————提起裤子就出去，心里想反正没人知道，回家换掉洗干净就是了！
恶搞分析如下：
B型人因为提起裤子出去了，觉得心里不爽，而且觉得很没有面子，越想越气，于是就搞出了从法规到条例的详细规则，找到人把这些规则实施下去，下一次再去厕所搞得没有面子可以用这些规则惩罚执行规则的人！B型人是不会搞的自己没面子的去惩罚别人，而且也不想糟践人家恨自己，惩罚人的是一些个条文不是人啊，执行人注意了，领导的B型人没有惩罚你，看到了吧，比日本人高明吧，亲自不出面就搞定了，做君子的总是B型人，估计孔夫子就是个B型人，要么用毕生心血搞出来面子学问，就是如何体面的做君子，冒汗！

O型人--------用手搞，反正可以把手洗干净，怎么也不能不擦就出来！
恶搞分析如下：
O型人因为用了手，虽然手是洗干净了，毕竟还要用手吃饭不是！越想越是不爽，于是开始研究怎样避免任何情况的发生，抽水马桶自带冲洗器就这样诞生了，以后不用带手纸了，喜欢严密逻辑的O型人也是爱搞发明的怎么也算是个科研管理！ O型人研究的问题是要在任何情况下都能避免人为的错误产生，大家郁闷吧，打卡机估计就是O型人搞出来的，人工纪录考勤实在是不合适，还是机器来！探索新领域总是让O型管理者孜孜不倦，还好现在不要探索新大陆了，否则，混着当员工的就那个惨了！

 

AB型--------脱掉袜子搞干净出来，穿鞋可以不穿袜子，穿袜子也可以是只穿一个！
恶搞分析如下：
AB型人用了袜子解决了，觉得还不错没有丢面子，问题也解决了，反正下次碰到了再说！没有必要为这个事情伤脑筋，要伤脑筋的也是伤别人的，找到合适的人，让那个人去做。比如刘邦就找到了萧何运筹帷幄、韩信统帅三军、张良出谋划策，当然了皇帝自己做江山人家打，统一天下的思想都是老子主张的懒得管的理念。当然了刘邦的血型没法考证了。可是比尔盖茨是可以考证的，估计搞出视窗操作系统就是被困的时候可以用WINCE系统的手机GPRS定位，告诉兄弟们被困厕所请带手纸来解救！总之，AB型的人是处于乱世之秋的时候就是杰出人才！在和平世界基本就是个浪子，去浪迹视窗世界！

以上分析欢迎大家对号入座到各位的领导身上，不要用在自己身上！

 

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magicnero

[em05][em05]感谢大家回复，要支持原创啊！[em01]

xujiebing

。。搞笑的文章。有意思！！！

A133174615

无语，谁写的文章啊，挺逗的

magicnero

给大家分享一片好文章！

三个和尚企业版

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况
后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，发现问题
的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了
更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还
专门花钱请来了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁
就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没
有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认
认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。
几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如
此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香
火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几
天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同
时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在
每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。
老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水
不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺
候。为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应
部，专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系
和尚。
协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数
量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水
的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考
核机制。为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系
统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统
（简称IBS系统）、马上就死系统（简称MIS系统）等，同时成立香火钱管理部、香火
钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数
总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开
发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决
定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。
部门多、当官的多文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了N次关
于减少开会的会，并下达了“关于减少文件的文件”。同时，为了精简机构、提高效
率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。
一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢？有的
和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数
据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报
表、给系统打工。
寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命
协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原
因呢？这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门界面不
清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在，那三个人就是最
早的那三个和尚。说来说去，就是他妈的闲人太多了！他们说：“整天瞎分析个屁！什

么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题，明明就是机构臃肿问题！早知
今日，还不如当初咱们仨自觉自律一点算了！如今倒好，招来了这么一大帮**，一个
个不干正经事还他妈的人五人六的，跟屎盆子一样甩都甩不掉！”
又过了一年，寺院黄了，和尚们也都死了。人们在水井边发现了几具尸体，是累死
的；在寺院里发现了几千具尸体，是渴死的。

caoxy47

好的